濮阳十大名人
1、商鞅
商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国国君后代。商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，主张重农抑商、奖励耕战；军事上，统率秦军收复了河西之地，赐予商於十五邑，号为商君，史称为商鞅。公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反，战败死于彤地，尸身车裂，全家被杀。
2、仓颉
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
3、张公谨
张公谨（594年－632年），字弘慎，汉族，魏州繁水人，唐朝初期政治人物和军事将领，曾在唐与厥的战争中起到关键性的作用，另外，在玄武门之变中辅佐了日后唐太宗李世民登基。贞观三年（629年），张公谨担任行军副总管，随李靖征讨东突厥。次年，东突厥平定，张公谨进封邹国公，改任襄州都督。贞观六年（632年），张公谨病逝，追赠左骁卫大将军，谥号襄，后改封郯国公。
4、杜鸿渐
杜鸿渐（709年－769年），字之巽，濮州濮阳（今河南濮阳）人，唐朝宰相，礼部尚书杜暹之侄，安州都督杜鹏举之子。杜鸿渐出身于濮阳杜氏，进士及第。大历四年（769年），杜鸿渐病逝，时年六十一，追赠太尉，谥号文宪。《全唐文》收录其文章三篇：《乞解职表》、《请定配享奏》、《百家岩寺碑》。《唐文拾遗》则补录二篇：《停让帝等庙四时享献奏》、《与杨祭酒书》。
5、杜暹
杜暹，濮州濮阳（今河南濮阳）人，唐朝宰相。杜暹出身于濮阳杜氏，明经及第，历任婺州参军、郑县县尉、大理评事、监察御史、给事中，以清廉著称，后出任安西副大都护，深得西域民心，并平定于阗王尉迟眺叛乱。杜暹离任婺州参军时，州吏赠送他一万张纸。当时，婺州所产纸张非常有名，相互馈送也是官场惯例。但杜暹却只收取了一百张纸，其余全部退还。杜暹因此被称为“百纸参军”。开元二十八年（740年），病逝，杜暹追赠尚书右丞相，谥号贞孝。
6、闵子
闵子（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。闵子以孝闻名，为二十四孝之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。
7、张清丰
张清丰（581年—618年），隋朝顿丘（今清丰县北部）人。张清丰一世清贫，终生操开店房，以打烧饼为业。但他善事双亲，传其每天打的第一炉烧饼都留给父母亲享用，孝行为远近所景仰。隋文帝开皇年间，张清丰被举为孝廉，但为侍奉双亲，最终未出仕，乡人愈加敬慕。唐朝大历七年（772年），朝廷析顿丘、昌乐（今南乐县）之乡置县，因慕张清丰孝名天下，遂以"清丰"为县名。县治始置张清丰的故乡清丰店（旧址无存）。
8、张文瓘
张文瓘（606年—678年），字稚圭，唐代魏州昌乐（今南乐县）人。张文瓘生于隋大业二年，卒于唐仪凤三年，幼年丧父，及长，侍奉母亲，以孝闻名，多智谋政德。张文瓘曾参与修撰《永徽留本司格后》。《全唐文》则收录其奏疏一篇：《谏造蓬莱上阳宫疏》。仪凤三年（678年），张文瓘反对唐高宗征讨新罗，抱病进谏，不久病逝，追赠幽州都督，谥号懿，陪葬恭陵。
9、京房
京房（公元前77年—公元前37年），西汉学者，本姓李，字君明，以律（音律）自定为京氏，西汉东郡顿丘（今清丰县境西南）人。京房著有《易传》三卷、《周易章句》十卷、《周易错卦》七卷、《周易妖占》十二卷、《周易占事》十二卷、《周易守林》三卷、《周易飞候》九卷、《周易飞候六日七分》八卷、《周易四时候》四卷、《周易混沌》四卷、《周易委化》四卷、《周易逆刺灾异》十二卷、《易传积算法杂占条例》一卷。
10、宫天挺
宫天挺，字大用，元代杂剧作家，开州（今南乐县）人。宫天挺率性耿直，能诗善文，一生著有《范张鸡黍》、《宋仁宗御览托公书》、《宋上皇御赏凤凰楼》、《使河南汲黯开仓》、《严子陵垂钓七里滩》、《栖会稽越王尝胆》6个剧本。现仅存《范张鸡黍》、《严子陵垂钓七里滩》两个剧本。宫天挺是个终身不得志的文人，他被权奸攻劾，免去钓台书院山长职务，事虽辨明，但仍不见用，客死常州。
濮阳历史上有哪些名人？
历史 名人有：
远古：仓颉 颛顼尧舜
据统掘咐计，见诸史籍的濮阳 历史 名人有100多个。值得称道的有著名的政治家商鞅、吕不韦，科学巨匠僧一行。
战国时期的商鞅，是一个杰出的政治家和改革家，商鞅（约前390--前338），姓公孙，名鞅，因出生在卫国，又称卫鞅，后因被封于商地（今陕西商洛市东南），故又称商鞅。
在秦孝公的支持下，商鞅实行了变法，重农抑商，奖励耕织，废除贵族世袭特权，按军工大小授予爵位，分大家族为小家庭等。公元前356年，推行第二次变法，推行县制，废除井田，统一度量衡等。商鞅变法触动了保守贵族的既得利益，虽遭到朝野不少人的反对，但有秦孝公做后盾，改革措施被推行，壮大了秦国的国力，为秦后来统一六国打下了基础。但孝公死后，太子继位，因变法触动保守贵族的利益，商鞅遭车裂之刑而死，也算是个悲剧人物吧。
政治上的风风雨雨，是是非非不好评价，包括一些因政治需要而被树立的榜样，这样的名人就不再介绍了，我想着重介绍一下不太为人所知的天文学家僧一行。因为国人对科学的推崇和重视程度远远不够。
在中国科学史上，唐代天文学家僧一行可以称得上世界级的科学家。
一行，俗名张遂，法号一行和尚，谥号大慧禅师。唐代魏州昌乐（今南乐县）人。一行一生有三项成就，奠定了他在天文学上的地位：一是他与梁令瓒合制的浑天铜仪，这是世界上第一个自动计时装置；测出子午线的长度，这也是世界上第一次。发现恒星运动现象，这也是世界上首次。这些成就对促进农业生产有着重大的指导作用。一行少年时以聪明闻名，他博览经史，特别精通天象历法，阴阳五行之学。武则天的侄子武三思听说他很有学问，特地派人请他，希望和他交朋友，企图以此博取尊贤重士之美名。张遂不愿与他为伍，但又得罪不起这个权贵，就悄悄逃出长安，到嵩山削发为僧，继续从事天文学和数学的研究，并在这两个领域有了很深的造诣。712年，唐玄宗即位，广罗人才，听说一行精通天文和数学，便将其召回长安。
黄道游仪
开元九年（721），玄宗认为当时的历法不够准确，就让他主持天文地理测量和修订历法工作。一行运用渊博的天文知识和出众的计算才能，制订出了全国范围的测量方案。为使各个测量点能测出冬至、夏至、春分、秋分正午的日影长度和漏刻昼夜分差，他和梁令瓒合作制造了两台天文测量仪器：歼改一台用来测定太阳、月亮及其他行量在天空中的位置 ，叫黄道游仪。一台用来表现日月星辰在空中的运行和测定时间，叫浑天铜仪。
仪器制成后，一行便发起大规模的测量活动，向全国13个地方派出测量人员，历时几年，最终将各地测量的数据汇总至长安。在这次大规模的测量日影的活动中，一行还计算了子午线（南北经线）的长度。一行对子午线的测量在世界上尚属首次。在测定过程中，一行还发现太阳在黄道上运行的速度并不是均匀的，冬季稍快一点，夏季则慢一点。因而旧历把全年分为二十四节气是错误的。根据准确计算，他把一年二十四节气分为四段：秋分至冬至，冬至到春分，各是88.89天，各含六个节气，春分至夏至，夏至到秋分，各是93.73天，也各含六个节气，这是一行对我国历法的一次重大改进，开元十五年（727年），一行在实地考察，精心推算的基础上，编制出了新的历法——《大衍历》，这部历法较为准确地反映了地球围绕太阳运行的速度，提出了正确划分节气的方法，对科学解释天文现象，促进农业生产发展，有着重大的指导作用。
颛顼 、南乐仓颉 、子路 、 商鞅 、孟轲 、清丰张清丰 、 郑板桥等
1、商鞅： 战国期政治家，法家代表人物，又名公孙鞅、卫鞅，卫国(今河南濮阳氏散判)人，约生于公元前390年，死于公元前338年。商鞅是战国时没落贵族的后裔。他从小就好刑名之学。所谓刑名之学，即指建立和巩固地主阶级-的一套法家学说。年轻时，商鞅在魏国进一步研究了法家思想，总结了李悝、吴起的变法经验，完善了自己的法家理论。公元前361年，秦孝公下令求贤，商鞅应召入秦，进献富国强兵之策，便提出变法重点放在两面个方面：一是废除旧的封建领主制，把秦国建成一个封建地主制的中央集权国家；二是推行农战政策，发展秦国的农业生产，增强军事力量。
2、仓颉： 姓侯冈，名颉，号史皇氏，世称仓颉、苍颉。生卒年不详。南乐县人。黄帝史官，汉字创始人，以造字传闻后世，被尊为造字圣人。今南乐县境内西北部梁村乡西北的吴村（原为吴楼村，古称史官村，因系仓颉故里得名）有仓颉陵、仓颉庙和造书台。史学家认为，仓颉生于斯，葬于斯。 相传，仓颉始作书契，以代结绳。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木、竹片上刻以符号作为记事。
3、张公谨： 字弘慎，汉族，魏州繁水人，唐朝初期政治人物和军事将领，曾在唐与东突厥的战争中起到关键性的作用，另外，在玄武门之变中辅佐了日后唐太宗李世民登基。 张公谨开始在王世充手下为官。高祖李渊建唐，张公谨归国，後为尉迟敬德等人荐於李世民，引入幕府。玄武门之变前，李世民让占卜的人烧龟甲卜吉凶，张公瑾恰巧从外而入，拿起龟甲扔在地上，进言道：「凡行卜签，是以决嫌疑，定犹豫，现在举事不疑，用得著卜卦吗？如果卜不吉，势已不可停阻，希望大王仔细想想。」李世民深然其言。
4、杜鸿渐： 字之巽，濮州濮阳（今河南濮阳）人，唐朝宰相，礼部尚书杜暹之侄，安州都督杜鹏举之子 。杜鸿渐出身于濮阳杜氏，进士及第，历任王府参军、大理司直、朔方留后。安史之乱时，杜鸿渐参与拥立唐肃宗，授为兵部郎中，后历任兵部侍郎、河西节度使、荆南节度使、尚书右丞、吏部侍郎、太常卿，封卫国公。广德二年（764年），杜鸿渐升任中书侍郎、同平章事。大历元年（766年），又以使相出镇西川，担任西川节度使，镇抚崔旰之乱。
5、杜暹： 濮州濮阳（今河南濮阳）人，唐朝宰相。杜暹出身于濮阳杜氏，明经及第，历任婺州参军、郑县县尉、大理评事、监察御史、给事中，以清廉著称。后出任安西副大都护，深得西域民心，并平定于阗王尉迟眺叛乱。开元十四年（726年），杜暹被召拜为黄门侍郎、同平章事。他任相三年，因与同僚李元纮不和，被罢为荆州长史。此后历任魏州刺史、太原尹、户部尚书、长安留守、礼部尚书，封魏县侯。
6、闵子骞 ： 名损，字子骞。春秋末年鲁国（今范县张庄乡）人。出身贫寒，生母又过早去世，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。后来拜师孔子，成为孔子仁、德理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不愿出任官职，曾长期在今范县一带活动，直到50岁时去世。 闵子骞性格沉静而寡言，为人恭谨端正。他侍从孔子訚訚如也--在孔子身边保持恭敬端庄的情态，不轻易乱作言语。子骞初见孔子时，面色菜黄，表现为明显的营养不良，跟从夫子学习一段时间后，则透出 健康 的面色。
7、张清丰： 隋朝顿丘（今清丰县北部）人。一世清贫，终生操开店房，以打烧饼为业。但他善事双亲，传其每天打的第一炉烧饼都留给父母亲享用，孝行为远近所景仰。隋文帝开皇年间，张清丰被举为孝廉，但为侍奉双亲，最终未出仕，乡人愈加敬慕。 唐朝大历七年（772年），朝廷析顿丘、昌乐（今南乐县）之4乡置县，因慕张清丰孝名天下，遂以清丰为县名。县治始置张清丰的故乡清丰店（旧址无存）。
8、 京房： 字君明，本姓李，以律（音律）自定为京氏。西汉东郡顿丘（今清丰县境西南）人。 京房师从梁人焦延寿研习《易学》，长于预卜灾变，以日月风雨寒温为征兆，各以其日以观世事善恶。京房卜卦比焦延寿更为精研，又精通音律。焦延寿曾说：得我道以亡身者，京生也，对他的才学大加赞誉，也担心他为此而祸及自身。 元帝初元四年（公元前45年），京房以孝廉举为郎。元帝永光、建昭年间，西羌反叛，此间出现日蚀，阴雾浓重，日月无光。京房多次上疏，预言天象，所言之事近则数月，远则一年，多有应验。
9、蘧伯玉： 名瑗，字伯玉。卫国蘧村集（今濮阳县渠村乡渠村集）人。生卒年不详。春秋时卫国大夫，谥号成子。因其德贤，世人誉称蘧子。 蘧伯玉为人宽厚慈惠，端肃正直，一生行为高洁，是有名的有道德修养的人。古人对其贤德、笃厚颇多赞誉，深得孔子赞扬。孔子（即孔丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人）周游列国，在卫国时曾两次居住在他家里。 卫献公十八年（公元前559年），卫国权臣孙林父与国君卫献公有隙，想起兵驱逐献公，起事前和蘧伯玉商议。蘧伯玉说：人臣君，可谏则谏，不可谏则去之，其他非瑗所知矣。孙林父看他不为所动，就径自率兵攻打献公。
10、李义琛： 唐代昌乐（今南乐县）人。生卒年不详，出生于官宦世家，兄弟、子侄多人仕。堂兄李义琰高居相位，弟李义琎官至司功参军。唐贞观初年举进士，历任监察御史、刑部侍郎、雍州长史、黎城都督、岐州刺史等职，以良吏著称于世。他曾三次出使吐蕃（今西藏），一次出使高丽（今朝鲜半岛），在加强唐蕃的政治联系，促进汉藏两族的经济文化交流和邻邦人民的交往等方面做出了贡献。 唐贞观八年（634年），吐蕃赞普（即首领）**干布向大唐进贡称臣。唐太宗为安定边疆，派使者前往吐蕃抚慰。
历史 上：颛顼 、南乐仓颉 、子路 、 商鞅 、孟轲 、清丰张清丰 、 郑板桥等，现在范县的李文祥、西辛庄的李连成、老李热线李全芳等。