新疆六大著名道观
1、乌鲁木齐西山老君庙
西山老君庙是整个西北地区规模较大的道教建筑群，既是乌鲁木齐重要的古文化遗址，也是乌鲁木齐至今有灵气、规模较大的一座道观，是当地民众传承和发扬道教的重要载体。据网小编了解，西山老君庙始建于1767年，现存寺庙建筑布局样式完全依照原有的清代风格和传统的道教宫观设计，总占地面积20640平方米，建筑面积6804平方米，建筑群以老君殿为主体，四周有鼓楼、钟楼、财神殿、药王殿、文昌殿等。
地址：新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市沙依巴克区西山路122号
2、昌吉天山西王母祖庙
西王母祖庙（瑶池宫）位于天山天池的东岸，博格达峰的西北方向，海拔2000米左右，它是新疆较古老、海拔较高的道观之一。传说王母娘娘就是在此修道成仙的，故称之为西王母祖庙。在历史上曾三次维修，最后一次毁坏是在一九三二年，为中国著名的道教名观。1999年4月由乌鲁木齐市道成实业公司投资，并与天池管理局合作，在原庙址上重建“西王母祖庙”，重建的西王母祖庙基本保留了原庙的建筑风格，该庙占地面积约2000多平方米，建筑面积为429平方米。
地址：新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市
3、红庙子道观
红庙子是乌鲁木齐的别称，远在清代，内地人就称新疆为“伊犁——红庙子”。老红庙子坐北朝南，由前殿、中殿、后殿、戏台、厢房五部分约成，在迪化庙宇中属规模较大的建筑。庙内正殿是关王殿，内有关帝塑像。殿顶歇山式，琉璃脊饰，前檐廊深一间，显得深邃幽静。殿内绘有壁画，均为《三国演义》故事。院内东西两侧为厢房。正殿对面前庭是古戏台，大清方砖铺地。
地址：新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市沙依巴克区
4、天山天池福寿观
福寿观位于新疆天山天池西面山上的密林之中，又称铁瓦寺。福寿观距湖边300米，海拔1990米，被称为西北第一高观。福寿观在近800年的历史风雨中，几兴几衰，在“文革”期间再次被毁。现在的福寿观是2005年在原址上重建的，它坐落在一块约5000多平方米的阶形台地上，东西长102米，南北宽77米，分前后两殿，主设三清宫、娘娘殿、八仙殿、灵霄殿、文昌殿、财神殿等，位列天山天池八大庙观之首。
地址：新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市
5、新疆天山庙
天山庙是新疆的著名道观，位于天山之巅，海拔640米，南距哈密市60千米。登临天山庙，天山美景一览无余。天山庙全称“天山关帝庙”，庙为方体建筑，长12米，宽7米，巨木为梁，青砖为墙，墙中嵌有四根立柱；上、下共三层，现顶部已毁。天山庙扼丝路北新道的咽喉要冲，它的历史上可上溯至汉唐，天山庙与汉、唐、清三代经营西域的历史都有重大关系，原庙中存“联额颇多”。因清乾隆五十一年（公元1786年）在天山顶部修建关帝庙而得名。
地址：新疆维吾尔自治区哈密市伊州区
6、巴里坤地藏寺仙姑庙景区
“地藏寺、仙姑庙”位于宏伟壮美的自然景观巴掌山（岳公台）的山脚之下，兴建于嘉庆2年（公元1797年）和嘉庆5年（公元1800年），是一座佛教建筑与道教建筑的结合体，这种文化的结合形式是十分罕见的。其内庙宇耸立，草木繁盛，现有古建筑11座，内设民俗展厅两处，文物展厅两处，修建中展厅一处。文化底蕴深厚，见证着巴里坤的社会变迁，演绎着丝绸之路的驼铃声声，是中原文化与草原文化融合的体现。
地址：新疆维吾尔自治区哈密市巴里坤哈萨克自治县巴里坤镇汉城南街天山路27号
关于新疆西山老君庙是有怎样的故事？
新疆西山老君庙，始建于1767年，是太上老君李耳的供奉之所，已经有近300年历史了。西山老君庙是新疆历史上建庙较早、规模最大的一座道教建筑。
西山老君庙的所在地，就是传说中丘处机得道升天之前的最后一处闭关场所。老君庙建庙之后，非常有灵气，有求必应，周边的百姓经常前来拜祭，香火一直旺盛。
相传王母娘娘坐下的两条龙因为触犯了天规，被贬下凡间，两条龙流落到西山的时候，见此地风水不错，就盘踞下来。
两条龙不思悔改，整天就知道兴风作浪，搞得民不聊生，怨声载道，太上老君知道这件事情之后，就飞到这个地方设法将两条龙降服在了妖魔山下。
后来，人们一看到妖魔山积聚了大量的乌云，就知道一定会下一场瓢泼大雨，有这样一种说法：
云照妖魔山，地下水飘船。
百姓们为了感谢太上老君，就修建了一座老君庙，希望太上老君能够一直庇佑着这片土地，保佑他们延年益寿，平安健康。
但是也有史料记载，说这里的老君庙是清代大学士纪晓岚被乾隆流放到北疆时，他发动乌鲁木齐的百姓修建的。
传说纪晓岚经过这片土地的时候，有一天晚上，太上老君托梦于他，要帮他化解人生中的坎坷，并赠送给他一个平安锦囊，在锦囊内有这么一句话：“从军万里鬓欲斑，归复从来上篷山。”这两句话真实地描述了纪晓岚的后半生。
所以一直以来，当地都流传着求取锦囊的习俗。当孩子过完百天的时候，家人就会到老君庙为孩子求取一个锦囊，保佑孩子一生平安和健康快乐。
老君庙总体面积20000平方米，建筑面积7000平方米，全部保留着清代的建筑风格和传统的道教宫观设计，主要有钟楼、鼓楼、灵官殿、玉皇殿、老君殿、财神殿、药王殿、文昌殿、慈航殿。
西山老君庙的庙门是延续了清朝牌坊样式的棂星门，中间悬挂着“老君庙”3个大字的牌匾。
西山老君庙的山门坐北朝南，在道教理念中象征着神、人、鬼三界，只要你跨过山门，就意味着走出三界，初步具备了修道成仙的资格。
山门的东西两侧，是坚固的山墙，绘制着《孔子问礼图》和《老子出函谷关图》两幅彩色壁画。
钟鼓楼是我国寺庙中必不可少的两个报时法器，道教认为，钟鼓的声音可以召集百灵，可以显得庙宇雄壮而威仪。
山门正对的是灵官殿，奉祭的是道教护法王灵官，他手持金鞭和灵官诀，身披铠甲，脚踏风火轮，旨在收瘟降魔，拥有很强的法力，被尊称为山门守护神。灵官殿的东西墙壁上绘有大量的彩色壁画，绘制着王灵官和萨真人的相关故事。
灵官殿之后是玉皇殿，供奉着玉皇大帝以及天皇大帝、太极大帝、长生大帝、土皇天后的真身。玉皇大帝端坐中央，他统御诸天、主宰宇宙，总管着三界、四生、六道、十方，掌管一切阴阳祸福，是民间崇拜的最高神。
老君殿是西山老君庙的主体建筑，殿高25米，四周围有汉白玉雕花栏杆。殿内的老君塑像高达7米，端坐在莲花台上，鹤发童颜，慈眉善目，手持混元乾坤圈，笑瞰着天下的众生。
陪祭在太上老君左右的是八位真人的塑像，一边是真人庄子、列子、文子和亢仓子，另一边是张天师、许天师、葛天师和丘处机四位天师。在老君殿的北、西、侧是老子八十一画图大型彩绘，讲述着老子的传奇一生。
老君庙香火最为旺盛的就是财神殿，供奉着比干、赵公明和关羽这3位财神，文财神比干居中，武财神赵公明和关羽分列左右两边，
文昌殿内主祭文昌帝梓潼帝和魁星神君，掌管人间的功名利禄和荣辱成败，在读书人心中的地位非同小可，祈求受到神明的庇佑，文运亨通。
慈航殿内是慈航道人圆通自在天尊的供奉之所，也就是佛教当中的观音菩萨，她端坐在莲花宝座之上，面容慈祥端庄，普度众生，大慈大悲，拥有无边的法力，能够“观”到芸芸众生的诉苦之音，解救众生，所以深受世俗的欢迎。
老君论道壁画