中国十大最长寿道士
1、王常月道长(158岁)
王常月，生卒：1522年-1680年。明末清初著名道士，法名常月，号昆阳。属全真龙门派，为全真道龙门支派律宗的第七代传人，他最大的贡献在于让本已衰落的道教得以复兴，甚至可以说是整个道教离现今时代最近一次的复兴。使道风大振，后被誉为全真龙门派的中兴之祖。后于康熙四十五年（1706），被康熙皇帝赐号“抱一高士”。清代著名道士闵一得在《金盖心灯》中称赞“是我朝高士第一流人物。”
2、王远知道长(126岁)
王远知，生卒：509年-635年。又名远智，字德广。自幼就比较聪敏，七岁时的王远知就日览万言博总群书，心冥至道。到了十五岁时，入华阳事陶贞白先生，授三洞法。18岁时拜著名道教人物臧矜为师，不久他离开老师，隐居茅山，开始专心修行。历经三个朝代的王远知，先被隋炀帝杨广召见，尊其为老师；后于唐武德四年被秦王李世民召见，李世民当上皇帝后邀其做官；到了武则天即位时，又赐号王远知为金紫光禄大夫，改谥升真先生。
3、陈抟老祖(118岁)
陈抟老祖，生卒：871年11月25日-989年8月25日。字图南，号扶摇子。北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。其思想以《老》学为主，兼融道家易。唐僖宗文德元年（888年），陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。后周显德三年（956年），受周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐号“白云先生”。北宋太平兴国二年（977年）与雍熙元年（984年），宋太宗两次召见陈抟，赐号“希夷先生”。
4、李诚玉坤道(118岁)
李诚玉，生卒：1885年3月3日-2003年2月14日。她早年生于贫穷人家，6岁时被父亲许配给当地乡绅当童养媳。17岁时完婚。然而不到三年，李诚玉染上了痨病，后被武当山道士张至慎治好。为报再生之恩，李诚玉执意出家武当山，被收为武当山玄门派第24代弟子，在武当山玉虚宫修行。文革时期，武当山的道人们被遣返还俗，但李诚玉坚持留山守教。
5、唐崇亮道长(114岁)
唐崇亮，生卒：1869年-1983年1月22日。道号中和子，自称霞光道人。唐崇亮生前虽年逾百岁，但依旧鹤发童颜，精神灼灼。唐崇亮16岁时参加清兵，1898年到湖北武当山金顶三门八仙庵出家，拜王信堂道士为师，师赐法名崇亮，即全真道邱祖龙门派第二十六代后裔。1907年离开武当山云游四海，同时钻研中医，配制出疗效显著的百草膏，深受百姓欢迎。
6、叶法善道长(104岁)
叶法善，生卒：616年-720年。字道元、太素、罗浮真人。括州括苍县（今浙江省丽水市）人。叶法善是世代相传的著名道士，受到李唐皇朝的重视始于高宗李治一朝，不仅被尊为道教天师，其祖宗四代皆被封赐。叶法善作为当时大唐社会的著名宗教领袖和政治活动家之一，对唐朝的政治、宗教、文化的发展，发挥了他的独特的作用与影响。年一百又七岁，无病而终，羽化成仙，墓址在今丽水市境内。
7、张至顺道长(103岁)
张至顺，生卒：1912年-2015年。道号米晶子，师傅为刘明苍道长，曾清修于陕西山阳大天竺山，尽得其师真传，是中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。生前虽有着近百岁的高龄，但耳聪目明，思维敏捷，语音洪亮。张至顺道长是当今世上的高道，从当年流浪乞讨，清苦出家到今日修养气度，生动的显现了道教的“斗柄在握，我命在我不由天”的思想，“长生久视之道”的修真妙谛。
8、吴云青道长(102岁)
吴云青，生卒：1896年6月5日-1998年9月24日。毕生信奉道、佛两家，因被宣传其长寿而为人们熟知。有人说他活了160年，但其实并没有人能证明；而且早在1980年，陕西有关部门就从山西五台山公安处敌伪档案中查出，新中国成立前，吴云青曾参加过瑶池道组织，从该组织的档案中确定，1980年吴云青为84岁。据此推算，吴云青1998年去世时为102岁。
9、潘师正道长(98岁)
潘师正，生卒：584年-682年6月16日。生于官宦世家，隋朝大业间师事王远知，尽受道门隐诀及符箓。随之至茅山，居嵩阳双泉岭逍遥谷修道二十余年。上元三年（676年），高宗召见潘师正，极为赏识；后于调露元年（679年），高宗与其会晤，此后便一直给予优待。潘师正毕生最大的成就，便是在北方大力发展了道教茅山宗，开拓了茅山宗阵地，对后世影响颇深。
10、邵以正道长(约95岁)
邵以正，生卒：约1368年-1463年。号承康子，别号止止道人，祖籍苏州。其为明代道教南滇金丹符箓长春派高道，是著名道士刘渊然的门徒。他在医术上有所造诣，收集了大量胎产、小儿、追痨、济急、济阴、理伤、续断等著作及方剂，汇集成帙，取名《青囊杂纂》，其中包括《仙传济阴方》《仙传外科集验方》《小儿痘疹证治》《秘传外科方》等八种医方书，且现有刻本行世，对当代临床治疗上有重要参考价值。
道长是什么
道长一词最初是对道人与方士的尊称。东汉年间道教创立后，道长一词专是对道士的尊称。乾表至阳，所以乾道指男道士，坤表真阴，所以坤道指女道士。
道士的服装称为道袍，是一种中国古代的汉服，还要戴古代的冠巾，脚上穿的鞋叫做云履。道士进行宗教活动的场所称为宫、观、道院或者庙，他们大多住在这些宫观里面。
道士有两种：全真教的道士是出家的，头发和胡须都要蓄起来，头顶还要挽髻，吃素，强调清修；正一道的道士不出家，是在家道士，一般不蓄发，强调符箓，主要从事道教仪式活动。两种道士都以太上老君、玉皇大帝为最高天神。