诗经六义

诗经六义是什么

《诗经》的六义指的是“风、雅、颂，赋、比、兴”，其中前三个“风、雅、颂”指《诗经》的三种诗歌形式，同时也是构成诗经的三大部分；“赋、比、兴”指的是《诗经》中诗歌的三种表现手法。

《诗经》六义是中国古代第一部文学诗歌大汇总，也称为诗歌总集。从西周开始到春秋中期，共收集了305篇高智商人所作的诗歌。其得名于音乐，分为风篇、雅篇、颂篇三大部分。这些经典诗歌，被世代广为传唱。

《诗经》六义中的风类汇总共160篇、雅类汇总205篇、颂类汇总共40篇，风有声调之意，古人所指的秦风、郑风等，类似于现在的山西调、陕西调之意，雅则是正之意，正声在周代被诠释人雅乐，是一种尊崇的意思。颂一般是用来进行宗庙祭活动的乐歌。

《诗经》的表现手法多为赋、比、兴3种，赋是指以直接陈述事物的方法，比是常见的比喻来进行描绘事物，生动又能传达思想和感情。兴则是指借物开头描述表达作者的情感，也称为拖物起兴。

什么是诗经六义?

诗经六义，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

风，即国风，是各地的民歌，诗经中共有十五国风。

雅，包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。

颂，即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。

赋，是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。

比，即比喻，明喻和暗喻均属此类。

兴，即起兴，用其他东西引出要说的内容。

拓展内容：

《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。

《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。