鬼洞族真的存在吗
鬼洞族不是真实存在的。鬼洞族跟精绝国是联系在一起的，在史书中，精绝国是有过记载，可鬼洞族是没有记载的，所以鬼洞族有可能是小说作者编撰出来的，带有一点玄幻的色彩。
精绝国是西汉时期中国西部一个比较小的城邦国家，位于尼雅河畔的一处绿洲之上，可以说是历史上一个很神秘的国家了。
在玄奘的大唐西域记里记载：东入沙碛，行二百余里至尼壤城，周三四里，在大泽中。泽地热湿，难以履涉，芦草荒基，无复途径，唯趣城路仅得通过，故往来者莫不由此城焉。可见此地的神秘，跟恐惧。但往往最危险的地方就是最安全的，相信精绝国在此地扎根，一定有他的道理。
而中国古代民族大多都是由五部分演化而来，分别为：匈奴部分、东胡部分、突厥部分、通古斯部分以及羌藏部分。其中一些人数很少的民族，大多在战乱年间就灭亡了。
古代著名的少数民族，虽已消失，但由于互相融合互相吸纳的结果，你中有我，我中有你，没有一族是纯种的，尤其是汉族，是融合了所有的少数民族的大熔炉。但如今的中国是由多个民族组成的，各个民族之间的文化相互交融，也凸显了我国的特色风土人情。
鬼洞族在历史上是否真实存在的？有什么依据？
实际上，在历史上的确以前存有过一个和精绝女王同名的的精绝古国，这一国家存有于汉朝阶段，属于西域三十六国之一，有史籍对这一国家开展过一定的记述：精绝国，君王驻精绝城，间距长安八千八百二十里。人口数量四百八十户，三千三百六十人，在其中胜兵五百人。——《汉书·西域传》
但是大家对这一国家的了解，或是来自考古学，1901年，匈牙利人斯坦因以前去到一个奇妙的地区，发觉了一处尼雅遗址，也就是大家上原文中常说到的精绝国，精绝国里边的人也就是《鬼吹灯》里“鬼洞族”的设计灵感由来。
但是真正的精绝国中的中华民族，并并不像“鬼洞族”那麼奇妙，她们都没有有着法术的女神，仅仅一种一般而普通的人种罢了。依据考古学挖出的珍贵文物看来，这些人的基本特征是高大威猛又高又大，毛发较长，秀发是浅棕色的，从那样的形状叙述看来，十分类似现在的一些欧洲人。
在《鬼吹灯》里，胡八一等人一起去找寻“鬼洞族”，所历经的一个行程安排运动轨迹，事实上也是依据斯坦因当时找寻尼雅遗址的路径开展的，尽管这部著作的许多关键点全是编造的，可是也依然有一定的历史时间可寻，足够看出创作者对那些食物或是下了一些时间的。
问题说到这儿，实际上大家就清晰了，真正在历史上是不会有“鬼洞族”这类奇特的阵营的，可是存有一种和“鬼洞族”日常生活在同一个地区的真正人种，她们日常生活的地区叫做“精绝国”，这也是尼雅遗址中真正发觉的一个国家。
在考古学中有一个较为有趣的发现，那便是精绝国里边的这些工程建筑及其各式各样的设备，也没有遭受毁坏，大门口开了，米桶里也放着粮食作物，就觉得好像忽然发生什么事事儿，大家就快速离去一样，没有留有战事的印痕，这让大家十分好奇心，这些人究竟为什么便会忽然间诡异消失了呢？
如同玛雅文明之中的玛雅人一样，好像是无缘无故就从这一全世界诡异消失了，没有有关她们消退的抽丝剥茧，这使我们后代觉得到十分怪异。事实上依据一些现实的时间状况看来，那时候与精绝国属于同代的，还有一个十分强劲的楼兰古国。
这一国家在军队和各领域的先进水平，分毫不逊于精绝国，再融合精绝国的范围及其人口数量看来，我认为很可能是精绝国在楼兰古国的权威性威慑下，积极挑选 缴械投降，变成了楼兰古国的一分子，因此她们离开时有些人赶不及整理哪些，就被一场始料未及的灾害给腐蚀了。
自然这也是在其中的一种概率，如同在汉代阶段，大家云南地域也是具有一个历史悠久的国家叫做哀牢国，那时候这一国家也是由于各层面缘故，最终投奔了强有力的汉朝，进而古代历史莫名其妙消失了，若不是有一些历史资料记述，难以推论出去她们的好去处。
自然除开第一种概率以外，也有一种概率便是的确精绝国发生什么事自然灾害，造成这儿的人，快速离开，因此压根赶不及整理家里的一些物品，就快速离开，但是她们离开以后能到哪儿呢？
非常大概率或是投奔了楼兰古国，如同哀牢国投奔汉朝一样，在这个阶段，全球范畴内都是在规模性战事，针对这种较为小的文明古国而言，如果没有一个强有力的主心骨，极有可能就立即被消灭了，因而精绝国才很有可能挑选 投奔楼兰，以维持再次维持下去。
总的来说，《鬼吹灯》中的“鬼洞族”古代历史是没有出现的，可是这一“鬼洞族”的原形精绝国人的确是存有过，而且是尼雅文明行为的关键构成部分，仅仅对于她们之后为什么忽然诡异消失了，迄今依然没有答案，这也是非常值得考古学和历史研究去再次开展探究的地区！