中华少年说比赛含金量
亲亲您好，很高兴为您解答！中华少年说比赛含金量高哦，据了解由中国关工委主办的中华少年说语言艺术展演，旨在让更多学生语言素质得到提升，增进学生母语认同，自尊和自信，增强爱国意识和情怀，传承和弘扬优秀传统文化赛事，由中央广播电视总台，中国传媒大学，各省广播电视台播音指导等专家担任评委，具有很强的权威性和专业性，所以说含金量很高。亲亲，感谢您的信任，以上是我的回复，希望可以帮助到您，祝您身体健康，生活愉快！【摘要】
中华少年说比赛含金量【提问】
亲亲您好，很高兴为您解答！中华少年说比赛含金量高哦，据了解由中国关工委主办的中华少年说语言艺术展演，旨在让更多学生语言素质得到提升，增进学生母语认同，自尊和自信，增强爱国意识和情怀，传承和弘扬优秀传统文化赛事，由中央广播电视总台，中国传媒大学，各省广播电视台播音指导等专家担任评委，具有很强的权威性和专业性，所以说含金量很高。亲亲，感谢您的信任，以上是我的回复，希望可以帮助到您，祝您身体健康，生活愉快！【回答】
第五届中华少年说比赛含金量
第五届中华少年说比赛是一项高含金量的比赛，旨在发掘和培养优秀的中小学生演讲才华，并提供展示自己才能的平台。1.概述第五届中华少年说比赛是一项全国性的中小学生演讲比赛。该比赛以培养学生的演讲表达能力、思辨能力和社交能力为目标，通过选拔和展示优秀的演讲才华，激励更多中小学生参与公共演讲和辩论活动。2.参赛条件和报名流程中华少年说比赛面向全国中小学生开放。参赛学生需要进行所在学校的初赛和区县赛选拔，并获得推荐资格后方可参加总决赛。报名通常通过线上或线下途径进行，学生须提交个人信息和演讲稿件。3.比赛形式和评审标准中华少年说比赛分初赛、区县赛和总决赛三个阶段进行。参赛学生需根据指定的主题或自选主题准备演讲稿件，并在比赛中进行现场演讲。评审将根据演讲的内容、表达方式、语言能力、思考深度和演讲技巧等方面进行评分。4.比赛的意义和价值中华少年说比赛为中小学生提供了一个展示才华和锻炼能力的舞台。通过参与比赛，学生能够提升自信心、培养公共演讲和辩论能力，提高表达和沟通能力，加强团队协作和合作精神，并增加对社会问题的关注和思考。5.奖项和荣誉中华少年说比赛设有多个奖项和荣誉，包括冠军、亚军、季军以及最佳演讲奖、优秀组织奖等。获奖学生不仅在比赛中得到认可和表彰，也具备了参加其他演讲比赛和学术竞赛的资格和信心。总结：第五届中华少年说比赛是一项高含金量的比赛，为中小学生提供了一个展示才华和锻炼能力的平台。参与比赛可以帮助学生提升演讲表达能力、思辨能力和社交能力，并获得奖项和荣誉的认可。了解中华少年说比赛的背景、参赛条件和评审标准，可以帮助学生更好地准备和参与比赛，实现自己的演讲梦想。
《少年中国说》全文翻译是什么意思？
【原文】 今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富； 少年强则国强，少年独立则国独立； 少年自由则国自由，少年进步则国进步； 少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！——梁启超《少年中国说》【译文】今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光;黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬;小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮;干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老!雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆!【注释】“翕张”一作：吸张其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，广大，发扬。矞（yù）矞皇皇 ：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。” 一般用于书面古语，光明盛大的样子。干将发硎，有作其芒：意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将：原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎：磨刀石。【创作背景】《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者梁启超流亡日本之时。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。【作者】梁启超（中国近代历史人物)梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法(百日维新）领细之一、中国在1代生新收、资川阶纷级7改良派的言传家。维新习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，歧治思想上惑渐道P休寸徙睛雄广“连界基命”，批判的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命"了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动右王1先。平改平m之伯但导新文化运动，支担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。1929年1月19日，梁启超在北京协和医院渍然长逝，终年56岁。【道理】少年强则国强，少年智则国智。少年是一个国家的未来，一个国家的少年是什么样子，这个国家的将来就是什么样子。梁启超写少年中国说的原因：他写少年中国说，是想唤起国人的一点少年之气，一点活力与朝气，呼唤更多的青年人，接受先进的制度文化，去改变当时中国积贫积弱的现状。【鉴赏】《少年中国说》是梁启超在国家民族岌岌可危的时候，观点鲜 明地发出自己的呐喊。他看到清政府的腐败和官僚的无能，在帝国主义 嘲笑中国为“老大帝国”的讽刺中认识到变革改良的重要性，想要通过积 极的改良来改变当时中国的现状，他渴望国家的强盛，在深层次剖析造成 国家现状的根本原因后，把整个国家民族的希望寄托在了“少年”一代 身上。【写作特点】一、“平易畅达”。《少年中国说》用浅近的文言写成，文字平易。而 且，其思想的表达也平易畅达。为宣传“少年中国”的思想主题，“先言人 之老少”，把“国之老少”表达得通俗、浅显，让读者容易接受。文章多用 比喻句、排比句、对偶句，运用反复、重叠的修辞手法，既增强了气势，也使 文章“畅达”。二、“杂以俚语、韵语及外国语法”。《少年中国说》在语言平易的同 时，间或使用俚语、俗字，让一般读者有一种亲切感和幽默感，也起到了说 理通俗易懂的目的。不仅使用了“字典”“戏文”“磕头”“当差”等俚语， 还大量使用“泼兰地酒”“死海”“金字塔”“西伯利亚”等外语音译名词。 这样，给文章增添了一种新鲜生动的语感和语言氛围。作者还常在文章 转折的关键处或结尾处，使用韵文，给读者造成一股强大的情感冲击力 量，也使文章起伏跌宕，气势逼人。三、“笔锋常带感情”。《少年中国说》感情充沛，作者酣畅淋漓，热情 洋溢地表达了他的爱国感情。尤其是文章最后一段的韵语，是笔锋带感 情的最明显的例子。一个世纪过去了，今天读者读《少年中国说》，仍被其 中奔放的情感所激荡震撼。
少年中国说的原文及翻译
梁启超《少年中国说》原文日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心，惟思将来也，故生希望心；惟留恋也，故保守，惟希望也，故进取；惟保守也，故永旧，惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也，故盛气；惟灰心也，故怯懦，惟盛气也，故豪壮；惟怯懦也，故苟且，惟豪壮也，故冒险；惟苟且也，故能灭世界，惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼[sǔn]试翼，风尘翕[xī]张。奇花初胎，矞[yù]矞皇皇。干将发硎[xíng]，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
少年中国说原文翻译
《少年中国说》翻译如下：日本人称呼我们中国，一称作古老的大国，再称还是古老的大国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是古老的大国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生希望之心。由于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。由于保守，所以永远陈旧；由于进取，所以日日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，所以敢于冒险。因为苟且因循，所以必定使社会走向死亡；因为敢于冒险，所以能够创造世界。老年人常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情都无可作为；因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。梁任公说：人固然有这种不同，国家也应当如此。梁任公说：令人悲伤的老大啊！浔阳江头琵琶女，正当明月萦绕着空船，枫树叶在秋风中瑟瑟作响，衾被冷得象铁，在似梦非梦的朦胧之时，回想当年在长安繁华的红尘中对春花赏秋月的美好意趣。清冷的长安太极、兴庆宫内，满头白发的宫娥，在结花如穗的灯下，三三五五相对而坐，谈论开元、天宝年间的往事，谱当年盛行宫内的《霓裳羽衣曲》。在长安东门外种瓜的召平，对着身边的妻子，戏逗自己的孩子，回忆禁卫森严的侯门之内歌舞杂沓、明珠撒地的盛况。拿破仑被流放到厄尔巴岛，阿拉比被幽禁在斯里兰卡，与三两个看守的狱吏，或者前来拜访的好事的人，谈当年佩着短刀。
少年中国说原文及翻译
译文：日本人称呼我们中国，一称作老大帝国，再称还是老大帝国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是老大帝国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生希望之心。由于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。由于保守，所以永远陈旧；由于进取，所以日日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。原文：日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。出处：出自近代梁启超的《少年中国说》。扩展资料：创作背景：八国联军侵华，民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者梁启超流亡日本之时。那年是庚子年，当时由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动，攻陷了天津和北京等地。当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。