翁曰以我酌油知之的意思
白话译文为：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。出自欧阳修的卖油翁。欧阳修欧阳修(公元前1007年8月6日[50-51]——1072年9月22日)，字永书，字绥翁，字晚六一巨师，冀州潞陵永丰(今江西吉安永丰县)江南西路人。1007年生于北宋绵州(今四川绵阳)，政治家、文学家。宋仁宗天圣八年(1030年)，欧阳修以秀才的身份经历了仁宗、英宗、神宗三个朝代。他死后谥号“文忠”，人称欧阳文忠公欧阳修是宋代文学史上第一个自创文风的文学领袖。他与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏哲、王安石、曾巩并称“唐宋八杰”，与韩愈、柳宗元、苏轼并称“古文四杰”。他领导了北宋诗文改革运动，继承和发展了韩愈的古文理论。他在散文创作上的成就与他正确的古文理论相辅相成，开创了一代文学风格。欧阳修改革了诗歌和词的风格，也改革了文学风格。他在历史上也取得了巨大的成就。主修《新唐书》，著有《新五代史》。
《卖油翁》文言文阅读及作品鉴赏
导语：《卖油翁》是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。下面就由我为大家带来《卖油翁》文言文阅读及作品鉴赏，欢迎阅读学习！ 【前言】 《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”、“人外有人”的道理。 【原文】 陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射!”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。 【注释】 ⑴本文选自《归田录》卷一(中华书局1981年版)，有删节。 ⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。 ⑶〔善射〕擅长射箭。 ⑷〔自矜(jīn)〕自夸。 ⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃，园子，这里指场地。 ⑹〔释担〕放下担子。释，放。 ⑺〔睨(nì)〕斜着眼看，形容不在意的样子。 ⑻〔但微颔(hàn)之〕只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 ⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。 ⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟，熟练。尔，同”耳”，相当于”罢了。 ⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。 ⑿〔安〕怎么。 ⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻，作动词用。 ⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。 ⒂〔覆〕盖。 ⒃〔徐〕慢慢地。 ⒄〔沥之〕注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。 ⒅〔遣之〕让他走，打发。 【翻译】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相比，他也就凭着这种本领而自夸。(有一次)，(他)曾经在家里(射箭的`)场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说：”没有别的(奥妙)，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的(奥妙)，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【鉴赏】 本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。 第一段：写陈尧咨善射，卖油翁略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。[6] 第二段：说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。 陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。
可以的“以”字在文言文中有几种用法？！
一、作动词，译为“认为、以为”。例句：1、 我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》2、 虽乘奔御风不以疾也。《三峡》3、 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》4、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》二、介词，相当于“用”。例句：1、 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》2、 以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》3、 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》4、 为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》三、介词，相当于“把、拿”。例句：1、 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》2、 故临崩寄臣以大事也。《出师表》3、 以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》4、 衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》四、介词，可译成“因、因为”。例句：1、 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》2、 以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》3、 扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》4、 不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》五、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如：1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》2、是以众议举宠为督。《出师表》3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》六、介词，可译为“凭借”。例句：1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》七、介词，相当于“从、由”。例如：然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》八、介词，译为“按照”。例如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》九、连词，相当于“用来、以便”。例句：1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》十、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如：1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》3、高祖因之以成帝业。《隆中对》十一、连词，译为“以致”。例如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》十二、通“已”，已经。例如：固以怪之矣。《陈涉世家》总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中,要仔细阅读认真体会,并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。
古文以的意思用法
古文以的意思及用法介绍如下：1、作为动词，有认为，有，用，举用的意思；2、作为介词，有因、因为、由于、用、拿等意思；3、作为连词，有和、就、来，以便等意思。以，象形兼会意字。甲骨文是“巳”的倒文，即头朝下的胎儿。表示已经成形，要降生了。本义是动词，指用，有，认为，让等意思。引申为介词，表示动作行为的方式、依凭，目的，原因等；也用作文言连词，与“而”用法相同。以的用法的具体介绍：1、作为动词：（1）认为。例句：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ——《列子·汤问》译文：一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”（2）有。例句：蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。——宋代 苏轼《书戴嵩画牛》译文：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。（3）用，举用。例句：陈王征国之豪杰与计，以上蔡人房君蔡赐为上柱国。——《陈涉世家》译文：陈胜召集国内的豪杰商量对策，举用上蔡（在今河南驻马店市辖区内）人房君蔡赐做上柱国。2、作为介词：（1）表示原因，可译为“因”“因为”“由于”。例句：以其境过清，不可久居，乃记之而去。——《小石潭记》译文：因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。（2）介绍动作行为赖以实现的工具、手段、材料。可译为“用”“拿”。例句：或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” ——先秦 韩非子《自相矛盾》译文：有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”3、作为连词：（1）连接词与词，表示并列关系，可译为“和”。例句：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——《赤壁赋》译文：想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（2）连接分句，表示顺承关系，可译为“就”。例句：如其礼乐，以俟君子。——《论语》译文：至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。