一叶浮萍归大海
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。她走了，但她的笑却永远在我心中，不会走……
至今我的房间里都摆着一把檀香扇。一直散发着浓郁的檀香。这把檀香扇是她临走时送我的。我还是没能亲自送她走。又是我的很恨我自己，因为我确乎是把她的样子都忘了，我的脑海里只映着她模糊的影子。说起来，我们从来没有一起拍过照片，所以以致至今只有那把檀香扇能见证我们的一切，当然了，还有我的心。
几年前，我们手牵手一起逛街，带着最灿烂的笑容游西湖。当时的时光多么美好，难以忘怀。我们在同一所学校上学，我们的家也离的很近，连五十米都不到。我们每天一起上学、放学，一起写作业。那时学校的歌唱比赛，我们也一起参加。
这些美好的记忆始终保留在我的脑海里，永远都不会变。记得他刚走的那天晚上“当时明月在，曾照彩云归。”我倚在门上，脑海里又浮现了她的身影。我一边望着明月，一边抽噎。
那一天，我知道了她要走的消息，便去送她。我在路上祈祷着火车能等我去和她道别，可是当我奋力车站时，火车已经开了。我看着火车在我面前越来越小，直至不见为止。不知过了多久，我每当想她时，有十分无奈。就好比诗人晏殊说的：“欲寄彩筏兼尺素，山长水阔知何处。”
我的好朋友，你到底在哪里? 红枫飘到了我的手中，思念在心底泛起涟漪，被泪水打湿了的衣襟。
“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”是什么意思？
“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”是什么意思？ 意思是一片浮萍都能在茫茫的大海相聚，人生怎么不会有再相逢的地方？指人离别之后总会有重逢的时候，延伸的意思就是告诉人们，社会上生存一定要心存希望，心存念想，另外告知人们做人或做事不急躁，不轻浮，乐观、踏实、积极向上。出处为：明代吴承恩所著《西游记》第四十回。 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 意思： 人如小小的萍如果有（缘分）心的话，即使在大海，也会有相逢的时候，人又怎么不是如此呢？ 一片浮萍迟早会飘到大海，我们的人生，在哪里，还不是会遇上。 大概就是，我们有缘，迟早还会再见，就此别过 “一叶浮萍归大海”，形容年轻人刚踏入社会，涉世未深，犹如一叶浮萍在江湖中四处漂泊，有种前程未卜的脆弱和茫然； “人生何处不相逢”，应该是怀着一种美好的信念，即使现在各奔东西 天南海北，但江湖闯荡，总会后会重逢的机会。 人生何处不相逢,一叶浮萍归大海,含义是什么. 人如小小的萍如果有（缘分）心的话，即使在大海，也会有相逢的时候，人又怎么不是如此呢？鼓励我们去奋斗呵！ 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?下一句是什么 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 也许是，但找不到全部，是诗吗？ 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢出自哪里？是什么意思呢？ 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。许多事情像浮萍一样随风飘去，却有许多张熟悉又陌生的面孔像树根一样深深地扎在自己逐渐沧桑的心灵深处。 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 萍水相逢的邂逅，往往终生的知音， 希望您留下足迹，而不是匆匆过客。 ____________________________________ 做人或做事：要谦虚、不急躁、不轻浮；要冷静、乐观、踏实、务实、向上、事缓则圆、难得糊涂..... 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢在《西游记》第几回 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 ……众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子， 罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔 王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。” 行者闻言满心欢喜，喝退了土地山神，却现了本像，跳下峰头，对八戒沙僧 道：“兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。”八戒笑道： “哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千 山，海洋也有两道，怎的与你有亲？”行者道：“刚才这伙人都是本境土地山神。 我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣 婴大王。想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔 王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为 大哥。这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识。若论将起来，还是他老叔哩， 他怎敢害我师父？我们趁早去来。”沙和尚笑道：“哥啊，常言道，三年不上门， 当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他 那里与你认甚么亲耶？” {{{行者道：“你怎么这等量人！常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！纵然他不认亲，好道也不伤我师父。不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。”}}} 三兄弟各办虔心，牵着白马，马上驮著行李，找大路一直前进…… 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢出自西游记得那里？ 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 ……众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子， 罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔 王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。” 行者闻言满心欢喜，喝退了土地山神，却现了本像，跳下峰头，对八戒沙僧 道：“兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。”八戒笑道： “哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千 山，海洋也有两道，怎的与你有亲？”行者道：“刚才这伙人都是本境土地山神。 我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣 婴大王。想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔 王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为 大哥。这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识。若论将起来，还是他老叔哩， 他怎敢害我师父？我们趁早去来。”沙和尚笑道：“哥啊，常言道，三年不上门， 当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他 那里与你认甚么亲耶？” {{{行者道：“你怎么这等量人！常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！纵然他不认亲，好道也不伤我师父。不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。”}}} 三兄弟各办虔心，牵着白马，马上驮著行李，找大路一直前进…… 希望采纳
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢是什么意思
意思是：一片浮萍都能在茫茫的大海相聚，有缘分的人就算世界再大自然会遇见的。形容年轻人刚踏入社会，涉世未深，犹如一叶浮萍在江湖中四处漂泊，有种前程未卜的脆弱和茫然；怀着一种美好的信念，即使现在各奔东西天南海北，但江湖闯荡，总会后会重逢的机会。这句话出自明代吴承恩《西游记》，原文：行者道：“你怎么这等量人！常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！纵然他不认亲，好道也不伤我师父。不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。”扩展资料：写作背景：南宋时期，《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为“西游记”的创作奠定了基础。正是在中国民间传说和戏曲的基础上，吴澄通过艰苦的再创造完成了这一伟大的文学杰作。“西游记”作者吴澄恩生活在明代中后期，明代中后期的社会状况与建国初期有很大的不同。在思想文化方面，启蒙的兴起，人性解放的高潮，市民文学日益蓬勃的发展，小说和歌剧的创作进入了一个全面繁荣繁荣的时期，资本主义在经济中的出现。