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金钱是不是万恶之源辩论赛

时间:2024-02-29 09:37:10 编辑:阿旭

辩论钱是不是万恶之源的辩论词

钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。金钱是万恶之源吗?下面是小编搜集整理的金钱是万恶之源辩论赛辩词,欢迎阅读。

辩题:(正方)钱是万恶之源

(反方)钱不是万恶之源

正方:武汉大学

反方:马来亚大学

主席:蔡萦

首先有请正方一辩蒋舸同学发言,时间是3分钟,请。(掌声)

蒋舸:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?

第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。【摘要】
辩论钱是不是万恶之源的辩论词【提问】
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钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。金钱是万恶之源吗?下面是小编搜集整理的金钱是万恶之源辩论赛辩词,欢迎阅读。

辩题:(正方)钱是万恶之源

(反方)钱不是万恶之源

正方:武汉大学

反方:马来亚大学

主席:蔡萦

首先有请正方一辩蒋舸同学发言,时间是3分钟,请。(掌声)

蒋舸:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?

第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。【回答】
第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买,贞洁、名誉可以公开出售,人性、尊严被待价而沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道:金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。【回答】
第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱,人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱,人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱,人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了金钱,却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤,客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万恶之源。)钱作为工具,的确可以促进社会经济的发展,但问题就在于现实中,它已经被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候,他还能自由飞翔吗?谢谢。【回答】
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金钱不是万恶之源辩论稿500字

**亲爱的听众们:**
今天,我们将围绕一个话题展开激烈的辩论:“钱是不是万e之源”。在接下来的时间里,我将阐述我方观点:金钱并非万e之源。
首先,我们必须明确一点:金钱的价值源于其购买力。一旦金钱失去了这种能力,它就不再是引诱人们贪婪的源泉。想象一下,如果物品、女人或牲畜不需要通过金钱来交换,人们的贪婪将指向这些物品,而不是金钱本身。
那么,问题来了:如果金钱被赋予了价值,它是否就成了万e之源?我认为并非如此。实际上,是人们自己赋予了金钱这种价值。以历史上的一件事为例,在货币出现之前,人们使用一物换一物的方式进行交易。只要双方都认为这种交换有价值,交易就会发生。难道我们能说他们交换的物品或牲畜就是万e之源吗?
综上所述,我方坚持观点:金钱并非万e之源。真正的万e之源是人们内心的贪婪和对价值的判断。【摘要】
金钱不是万恶之源辩论稿500字【提问】
**金钱不是万e之源辩论稿**​**500字**​**主题:** 钱是不是万e之源​**尊敬的听众:**​今天,我们齐聚一堂,共同探讨一个引人深思的话题——“钱是不是万e之源”。这是一个充满争议的话题,也是一个值得我们深入探讨的话题。​首先,我要明确我的观点:**金钱不是万e之源**。​为什么我会如此认为呢?是因为我们不能简单地将所有的恶行都归咎于金钱。如果金钱是万e之源,那么任何与金钱有关的行为都应该被视为恶行。但我们知道,许多善良和美好的事情也是与金钱有关的。金钱本身并没有对错,关键在于人们如何使用它。​有人说,是金钱诱发了人们的贪婪。但是,我们要思考的是,是什么导致了贪婪?是金钱吗?还是人们内心的欲望和缺乏正确的价值观?如果我们深入挖掘,会发现贪婪的根源并不是金钱,而是人们内心深处的欲望和对物质的追求。​在货币诞生之前,人们使用物品或牲畜来进行交换。只要双方都认为有价值,就可以进行交换。那个时候,我们能否说交换的物品或牲畜就是万e之源呢?显然不能。因为恶行的根源并不是物品或牲畜本身,而是人们如何使用它们。​综上所述,我坚持认为金钱不是万e之源。真正的万e之源是我们内心深处的欲望和对物质的追求。我们需要树立正确的价值观,正确地对待和使用金钱,让金钱成为服务于我们的工具,而不是让我们成为金钱的奴隶。【回答】
亲,有人说:“学会花钱比学会赚钱重要。”的确,学会善用金钱很重要。在这方面,名人邵逸夫是个很好的代表人物。他不仅在金钱上富有,更在精神上富有。他善于利用金钱,将之用于资助那些渴望读书的孩子。他用金钱帮助孩子们实现了梦想,也实现了自己的人生价值。【回答】