大年初五有什么习俗？
大年初五的习俗：一、送穷正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。二、开市旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。三、大扫除“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。四、祭财神南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
正月初五的习俗？
正月初五，就是大年初五，俗称“破五”，是历史悠久的中国传统节日之一。大年三十到正月初四，有诸多禁忌，到了初五这天都可以破除，破五因此得名，所以破五这天有很多民俗风俗习惯放鞭炮春节期间，并非天天都要放鞭炮，一般方便的日子为：大年三十，正月初一，正月初五，正月十五，其他时间不放，正月初五放鞭炮，要从屋里放到屋外，将穷气穷鬼炸跑，寻求吉利，寄托年后顺利，平安，发财。祭财神正月初五，是中国民间“迎财神”的日子，清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。祭财神不仅是南方的传统，在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。吃饺子破五这天，北方大部分地方，都要吃饺子，寓意团圆和发财，也以吃饺子庆祝诸多禁忌从此消除，不过有些地方有所不同，比如陕西很多地方，正月初五这天吃搅团，搅团是陕西一种比较有特色的美食，形状跟面糊糊差不多，但是味道特别美，吃的时候千万不能嚼，要整个下咽才好吃。也有一些禁忌，其实有点迷信，了解一些，比如正月初五日为破五，妇女不得出门，《燕京岁时记》中说：初五日谓之“破五”，“破五”之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：正月初五日为破五，妇女不得出门。
大年初五是什么日子？
在中国传统节日中，大年初五是破五节。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。主要还有送穷，迎财神，开市贸易。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。祭财神祭财神不仅是南方的传统，在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。送穷正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。送穷还有许多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。开市旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
大年初五有什么年俗吗？
正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。有以下年俗：一、要吃饺子在大年初五这一天，每一家每一户都要包饺子、吃饺子，俗称“捏小人嘴”。在包饺子的时候，都要捏每一个饺子的边，这个边相当于小人的嘴，所以也就相当于捏小人的嘴，这样可以避免那些闲话传言什么的。在这一天，家里的妇女一般会找几件衣服来拆一拆，俗称“拆小人”，这样可以减少霉运。二、送穷大年初五这一天“送穷”，这是中国古代民间的一种比较具有特色的传统民俗，寓意着送走穷鬼（穷神）。送穷也称之为“送五穷”、“赶五穷”等等，一般在大年初一到大年初五这几天，是不能倒垃圾的，因为倒垃圾很可能倒走自己的“福气”，但是在这期间垃圾一般会存了很多，大多数人都选择会在初五这一天倒垃圾，也就成了所谓的“送穷”。三、扫房子在大年初五这一天，大多数人家都会在天微微亮就起床，放鞭炮，打扫房间的卫生。一般打扫卫生就是来一次大扫除，把家里房子里的垃圾全部清除掉。通常情况下，一般不会在正月初一到正月初四打扫卫生，打扫的话也就在屋里扫扫地，垃圾不能倒掉，只能放在屋里的拐角处。尤其是在大年初一这一天，扫帚千万不要动，否则会散了福气，但是初五就不一样了，一定要大扫除，彻彻底底的清扫一遍，这也就是所谓送穷鬼。四、接路头神路头也叫“五路神”，也可以称之为财神，古时候认为接路头神越早越好，因为一般认为只有最早接到的才是真神，也能够很早的显灵，因此叫“抢路头”。有很多地方在大年初四就开始“匆匆抢路头”了，“路头神”名中有一个“路”字，也意味着旅行上路的意思，过了初五大多数人都要开始自己新的一年的行程，纷纷踏上自己的征程，所以接“路头神”的人家，都希望保佑家里的每个人的行程平平安安，顺顺利利，并且在新的一年里能够发大财。来历说法一还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。说法二有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。
北方过大年有什么习俗？
“糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽！”老北京人过年，一般从“腊八”开始，一直延续到元宵节后。旧时北京的一首民谣中说：老婆老婆你别谗，过了腊八就是年；腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三；二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上闹一宿，大年初一去拜年。”
腊月初八，家家熬腊八粥，传说这天为佛祖得道之日。当年释迦牟尼用钵化缘，化得五谷杂粮充饥，后人为了纪念他，在每年的腊月初八也用多种米、豆熬粥供佛。
腊月二十三，又称“小年”。这天家家户户都要举行祭灶仪式，人们在灶君神像前供上关东糖、清水和秣草，送灶君爷“上天”。人们如此尊重这位灶君，是为了让他“上天言好事，下界保平安”！
祭灶之后，人们开始准备过年。家家都要彻底清扫，准备干干净净过新年。门上贴门神，门框上贴春联，门楣上挂“挂笺”，门前插芝麻秸，屋内窗上贴剪纸，墙上贴年画。
除夕和初一是春节的高潮。当时的旧俗很多，既不许动剪刀，也不许说不吉利的话。三十晚上，大街小巷不时传来“送‘财神爷’的来了”声音，于是家家户户都有人跑出门外，以几枚铜元请过“财神爷”，在家里面恭恭敬敬地供起来。除夕之夜，照例不睡觉，叫做“守岁”。大家围炉共坐，笑语喧阗，喜上眉梢，欢腾室内，小孩子们则在街上放鞭炮。夜半子时，合家坐到一起吃“更岁饺子”，即开始了新的一年。
北京春节期间，另一番盛况就是庙会和民间组织的各种花会。旧时的北京城内及郊区，共有七百余座庙宇，春节期间，大小庙宇均向香客、游人开放。在庙内及门前设有集市，称做庙会，北京庙会以白云观、大钟寺、东岳庙等处最为著名。郊区的花会在春节期间最为活跃，几乎村村都有，花会表演的项目繁多，有高跷、旱船、太平鼓、地秧歌、幡会、狮子、小车、竹马等。有些村子还要搭上大棚，悬灯结彩，表演各种节目。
喜气洋洋的气氛，五颜六色的年画，劈啪做响的鞭炮和人们暖融融的心情交织在一起，给人们带来了欢乐和温暖。
北方的习俗比南方还多，比如包饺子，而且要贴窗花，各种的花纹，寓意来年吉祥，包括一些本命年的穿戴及讲究，多不胜数。
明清以来，除夕和元旦的食俗，南方和北方已有明显的差别。北方除夕夜多包饺子吃，以谐音取“更岁交子”的意思。有的在饺子中放糖，祈求来年生活更甜美；有的则在个别饺子中包一枚钱币，谁吃到了谁就会在新的一年里发财。南方除夕一般是吃元宵和年糕。元宵又叫“汤圆”、“团子”、“圆子”，中间包糖为多，取全家团圆美满甜蜜之意。年糕由糯米做成，以谐音取“年年高”之意。直到今天，北方过年包饺子、南方过年做汤圆的习俗仍然极为普遍。
过年吃年糕、水饺、汤圆是中国人的风俗之一。年糕因其谐音“年高”，寓意年年高升，再加上有着多种多样的口味，特别受杭嘉湖一带市民的欢迎，市场空间很大。汤圆寓意团团圆圆，是春节的传统食物。而过年吃水饺，则是受到了北方过年习俗的影响，但和面、剁馅、擀皮等复杂程序却让人望而却步，因此速冻水饺成了超市一个大卖点。
北方过年的习俗或许是要讲究一些，虽然已经告别了在坑头上打哈哈的年代，但传统似乎并没有什么大规模的改良。家里的女人在这段时间总是最忙的，由其是年三十，早起睁眼的第一件事，就是要准备年货，鸡下锅，肉剁馅，鱼去鳞，虾剥皮，菜切片，面和团，一切有规有矩，轻车熟路。北方各家几乎都是“大户”，大的不在财，而是人，所以过起年来，吃饭也成了一个很严峻的问题：找不到那么大的桌来容纳十几口的人。于是家里的女人又要做些许的牺牲――等待第二拨的饭局。桌上大战后的战场，最终也是要落在这批“后进部队”前来打扫。而年饭总是要吃的比平时早的，因为还要给胃留点空间去塞满大年初一的第一餐――饺子。无疑，这顿美味也是要由家里的贤妻良母来主持的。这并非是男尊女卑的传统，只是成了种形式，没人会为此抱怨。
除夕这天的重头戏，就是晚8点全家会掐着时间盼着春节联欢晚会的开始，可是5个小时过去了，人们便又要絮絮叨叨的数落一番，这似乎也成了惯例，总是对这样安排下的喜庆提出点意见。我倒也不保持缄默，毕竟是关了自家的大门，躲在家里的说说闲话，谈不上什么雅与俗，也不必担心有什么会走露风声的秘密。
年这15天的头，也就真是重在这么一天了，大年初一的街道也只是冷清。不善于熬夜的北方人，在这天总是会感到特别疲倦。因此在聚会的过程中，卧倒的人数也会比往常多出几倍。当然这样的礼遇只属于男人与孩子们。女人还要象昨天一样，将熟悉的套路再重新演练一遍，这天也就算是过去了。
大年初二，这时也冒了个尖，差不多是该休息了，而再睁眼的时候，又要换一家串门子去了
大年初五放炮有什么意义？
人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。农历正月初五，俗称破五，也称“忌针节”。破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。在关中，放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。
初五为什么要放鞭炮？
初五要放鞭炮。初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切鬼都轰出去，让它们离人们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。在中国一些地区，初五这天还有“送穷”的习俗。即是将灶灰及清扫房屋的垃圾送出门外，再放炮驱邪。寓意是在新的一年里送出穷困，迎来富裕和幸福。所有为过年而关门休息的大小商店，在“破五”过后一般都要选择吉日开张营业，通常会把大年初六作为“开市大吉”的好日子。因此，好多商家会在初五这天做好开市的一切准备。
中国民俗里面，正月初五放鞭炮是为了迎财神还是赶晦气?
春节之后的后面几天每一天都有不同的习俗，每一天的习俗都代表着古代的劳动人民对于美好生活的向往和美好的寓意，也是让自己的未来更加充满希望，这些习俗的作用以及想法都各有不同。其中正月初五的习俗就是放鞭炮，放鞭炮，也寓意着迎财神和驱赶晦气，二者是相互兼容的。一、正月初五放鞭炮是为了迎财神和驱赶晦气每年的正月初五也叫做破五，所以很多地方在这一天都有赶走“五穷”的风俗。正月初五的时候人们会很早就起来放鞭炮，然后打扫卫生鞭炮一般都是从每间屋子往外放的，所以一边放一边也会往门外走，这也是说明那些不吉利的东西都被轰了出去，离得远远的，可以说是离得越远越好。而且正月初五之前也是民间要迎财神的日子，大家都会通过放鞭炮的形式，想要在一年变得更加富裕，变得生意兴隆，所以就要放非常小的鞭炮来迎接财神，同时也是在送穷。二、大年初五要做什么大年初五这天人们必须要早起放鞭炮，然后打扫卫生打扫卫生，是家里面彻底的大扫除，要把每个房间的垃圾全部都扫出门，因为从腊月三十到正月初五的这段期间，家里面是不允许搞卫生的，就算扫地也只能往屋里扫，垃圾先放在家里面的角落，尤其是大年初一都不能动扫帚，不然的话会把好运气给扫掉。所以到了正月初五这天，就必须要进行一次彻底的大扫除，等垃圾全部扫出去之后，再将鞭炮从屋里放到屋外，才算完成了仪式。大家在这个过程中也会设想着那些穷气全部都被赶跑，然后才吃饭。所以正月初五放鞭炮既是在驱赶回去，也是在迎财神，寓意着在新的一年里面能够把穷困全部送出去，迎来财富，迎来幸福。