关于昙花的传说
昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知，玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。玉帝将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。多年过去了，韦陀果真忘了花神，潜心习佛，渐有所成。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露。昙花一年年的默默绽放。韦陀始终没有记起她。直到有一天一名枯瘦的男子从昙花身边走过，看到花神忧郁孤苦之情。便停下脚步问花神“你为什么哀伤？”。花神惊异，因为凡人是看不到花神的真身。如果是大罗金仙头上有金光，刚刚从身边走过的明明是一个凡人，如何看得见自己的真身。花神犹豫片刻只是答到“你帮不了我”。又默默等等待韦陀，不再回答那个男子的话。40年后那个枯瘦男子又从昙花身边走过，重复问了40年前的那句话“你为什么哀伤？”花神再次犹豫片刻只是答道“你也许帮不了我”。枯瘦的男子笑了笑离开。再40年后一个枯瘦的老人再次出现在花神那里，原本枯瘦的老人看起来更是奄奄一息。当年的男子已经变成老人，但是他依旧问了和80年前一样的话“你为什么哀伤？”。昙花答道“谢谢你这个凡人，在你一生问过我3次，但是你毕竟是凡人，而且已经奄奄一息，还怎么帮我，我是因爱而被天罚的花神”。老人笑了笑，说：“我是聿明氏，我只是来了断80年前没有结果的那段缘分。花神我送你一句：缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘。”说完老人闭目坐下。时间渐渐过去，夕阳的最后一缕光线开始从老人的头发向眼睛划去，老人笑道“昙花一现为韦陀，这般情缘何有错，天罚地诛我来受，苍天无眼我来开”说罢，老人一把抓住花神，此时夕阳滑到了老人的眼睛，老人随即圆寂，抓着花神一同去往佛国去。花神在佛国见到了韦陀。韦陀也终于想起来前世因缘，佛祖知道后准韦陀下凡了断未了的因缘。因为聿明氏老人违反了天规，所以一生灵魂漂泊。不能驾鹤西游、也不能入东方佛国净土，终受天罚永无轮回。昙花一现，只为韦陀。所以昙花又名韦陀花。也因为昙花是在夕阳后见到韦陀，所以昙花都是夜间开放。扩展资料昙花该种为著名的观赏花卉，俗称月下美人，琼花。仙人掌科，昙花属。每逢夏秋节令，繁星满天、夜深人静时，昙花开放，展现美姿秀色，当人们还沉睡于梦乡时，素净芬芳的昙花转瞬已闭合而凋萎，故有昙花一现之称。其奇妙的开花习性，常博得花卉爱好者的浓厚兴趣。为了改变昙花夜晚开花的习性，可采用“昼夜颠倒”的办法，使昙花白天开放。当昙花花蕾膨大时，白天把昙花移到黑暗的暗室或用黑色塑料薄膜做的遮光黑罩子罩住，不要有一点透光，而晚上从8时到次晨6时，则用灯光照射，这样处理7~8天，昙花就可按照人们的意愿，在白天开放。参考资料来源：百度百科-昙花 （仙人掌科植物）
昙花的形态特征有哪些？
昙花（Epiphyllum oxypetalum）仙人掌科多年生肉质植物，又名琼花、凤花、金钩莲、月美人。原产美洲及印度的热带森林中，我国各地广泛栽培。昙花为附生仙人掌类，灌木状。茎叉状分枝，老枝扁平，主茎圆筒形，木质，茎基部褐色无叶片，茎上着生的为变态枝；嫩枝三棱状，扁平，边缘波状不规则，深绿色，肉质肥厚，中间为木质化中筋，外表光滑，被蜡质，有毛状刺，老枝无刺。花朵形成于变态枝边缘波状齿凹处，花漏斗状，花萼红色，筒状下垂，花梗短或无，花重瓣，色白如玉，芳香，花瓣披针形。花期多在夏秋季。浆果，成熟时红色，可观赏。
昙花的特点是什么
昙花的特点是：
1、形态特征
昙花别名琼花、月下美人，夜会草，昙华，月来美人，韦陀花，鬼仔花,属于仙人掌科、昙花属灌木状主茎圆筒形，木质。分枝呈扁平叶状，多具2棱，少具3翅，边缘具波状圆齿。刺座生于圆齿缺刻处。幼枝有刺毛状刺，老枝无刺。夏秋季晚间开大型白色花，花漏斗状，有芳香。原产墨西哥。喜温暖湿润和半阴环境。不耐霜冻，忌强光暴晒。宜含腐殖质丰富的沙壤土。冬季温度不低于5℃。
灌木状肉质植物，高1～2m。主枝直立，圆柱形，茎不规则分枝，茎节叶状扁平，长15～60cm，宽约6cm，绿色，边缘波状或缺凹，无刺，中肋粗厚，没有叶片。花自茎片边缘的小窠发出，大形，两侧对称，长25～30cm，宽约10cm，白色，干时黄色；雄蕊细间仅几小时；花被管比裂片长，花被片白色，干时黄色，雄蕊细长，多数；花柱白色，长于雄蕊，柱头线状，16～18裂。浆果长圆形，红色，具枞棱多汁。种子多。
昙花枝叶翠绿，颇为潇洒，每逢夏秋夜深人静时，展现美姿秀色。此时，清香四溢，光彩夺目。盆栽适于点缀客室、阳
台和接待厅。在南方可地栽，若满展于架，花开时令，犹如大片飞雪，甚为壮观。昙花的开花季节一般在6～10月，开花的时间一般在晚上8～9点钟以后，盛开的时间只有3～4个小时，非常短促。昙花开放时，花筒慢慢翘起，将紫色的外衣慢慢打开，然后由20多片花瓣组成的、洁白如雪的大花朵就开放了。可是只3～4小时后，花冠闭合，花朵很快就凋谢了，真可谓“昙花一现”！与令箭荷花有区别。
园艺名为“月下美人”，开花时间一般在晚上8点以后，盛开的时间只有2~5个小时，非常短促。要想看它开花，要守候好几个小时，是非常珍贵的花卉。在气温较低时，有时可持续开放到清晨。
2、生态习性
昙花为仙人掌科附生植物。灌木状主茎圆筒形。分枝呈扁平叶状，多具2棱，少具3翅，边缘具波状圆齿。刺座生于圆齿缺刻处。幼枝有刺毛状刺，老枝无刺。夏秋季晚间开大型白色花，花漏斗状，有芳香。原产墨西哥。喜温暖湿润和半阴环境。不耐霜冻，忌强光暴晒。宜含腐殖质丰富的沙壤土。冬季温度不低于5℃。
昙花属，是附生仙人掌类。茎稍木质，扁平状，有叉状分枝；老枝圆柱形，新枝长椭圆形边缘波状无刺。花大型，生于叶状枝的边缘；花萼筒状、红色，花重瓣、纯白色，花瓣披针形。花晚间开放，2~4小时后凋谢。
它在半日照的环境下生长最好用叶枝进行扦插,成活机率达百分之百，连小孩子都可进行育苗和繁殖.昙花的幼小花蕾成下垂性,绽放前则向上弯起，一般在夏季开花,大约晚间六.七点徐徐开启，十点左右完全盛开,因其开放时间甚短,仅数小时即会凋谢固有"昙花一现"之说.喜温暖湿润及半荫的环境，要求排水良好的沙质壤土。
昙花的特点是什么？
昙花，学名：Epiphyllum oxypetalum （DC.）Haw，为仙人掌科，昙花属附生植物，是灌木状主茎圆筒形，木质。分枝呈扁平叶状，多具2棱，少具3翅，边缘具波状圆齿。刺座生于圆齿缺刻处。幼枝有刺毛状刺，老枝无刺。原产南非、墨西哥等地，属附生性仙人掌科植物。喜温暖湿润和半阴环境。不耐霜冻，忌强光暴晒。宜含腐殖质丰富的沙壤土。夏秋季晚间开大型白色花，花漏斗状，有芳香，开花时间极短，一年可开花3-4次。冬季温度不低于5℃。有清热止咳、防治肺痨哮喘等功效。盆栽适于点缀客室、阳台和接待厅。在南方可地栽，若满展于架，花开时令，犹如大片飞雪，甚为壮观。
美丽的神话故事
一、南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。
圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。
传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。
到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。
李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。
二、王母娘娘的来历
天下道教主流全真道祖师，《元始上真众仙记》：“……复经二劫，忽生太元玉女在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母。……太元圣母生天皇十三头，九光玄女，号曰太真王母，即西王母。九光玄女与太元玉女（即太元圣母）二者不是同一尊神，太元玉女是九光玄女的母亲。
王母娘娘的传说
传说一：《牛郎织女》
牛郎、织女，原本是天上、人间，天各一方的天仙和凡人，织女偷偷下到凡间玩时，被憨厚、勤劳的牛郎所感动，两人成了夫妻，成就了一段美好的爱情童话。而当王母娘娘知道后，因为织女违反了天庭的律法：”禁止天仙擅自与凡人婚配“。在天兵天将把织女押回天庭的路上，牛郎紧追不舍，眼看要追上了。王母娘娘情急之下，为保天条尊严，拔出头上的神簪，凭空一划，便划出了一道无边无际的天河，把织女和牛郎拆开。后来，两人情比金坚，感动了王母娘娘，使她动了恻隐之心，于是法外施恩，下法旨让二人在每年的七月七日（天上一天人间十年），在鹊桥上相会一次，算是法理之外的人情，给这一对艰辛的恋人有了个期望，也给了凡间的人类对美丽爱情的一丝向往与追求的动力。
传说二：《西游记》
王母娘娘的仙桃威力更大：三千年一熟，人吃了成仙成道；六千年一熟，人吃了长生不老；九千年一熟，人吃了与天地齐寿，与日月同庚。王母娘娘举办盛大的蟠桃会，邀请各路神仙前来赴会，只单单遗漏了自称是齐天大圣的孙悟空，孙悟空不仅偷吃了顶好的仙桃，一怒之下，他竟然视天规、天条如儿戏，大闹蟠桃会，把王母娘娘精心策划起来的盛会搅乱得一塌糊涂，从而惊怒了天庭之主玉皇，使得天兵天将下凡，与孙悟空好一番大战。
传说三：泾川回山
1999年亚细亚民俗研究学会、中国民俗学会在泾川举办了海内外西王母民俗文化学术研讨会，来自国内外的120多名专家学者对泾川西王母文化进行了全面考察和科学定位，命名泾川为”中国西王母文化名城“，使西王母文化遗存成为泾川联系国内外的一个安全纽带。2005年在泾川举办的首届海峡两岸西王母论坛，又一次将西王母文化发祥地和西王母故里定位到泾川，国际亚细亚民俗学会确定”台湾泾川西王母之旅·泾川回山西王母祖祠“为国际亚细亚民俗学会考察基地，会长到会授了证书。这足以说明泾川是西王母故里，已成为联系海峡两岸儿女同根文化的重要纽带，成为华夏儿女不争的事实。2006年，论坛即将在台湾召开，并逐年在台、泾两地轮流举办。
西王母是我国三皇五帝时代之先的一个原始部落的名称，也是中国西部的地域概念，《尔雅·释地》中有”觚竹、北户、西王母、日下谓之四荒“的记载，后来又成为西戎母系氏族部落女酋长的专用名，因此西王母确有其人。吴晗说：”西王母，是公元前3000年左右活跃在陕、甘高原一带的戎族或西戎的别名。从《史记》、《汉书》等古书的记载可以看出，在秦汉以前，中国西部的泾、渭、洛三河的上游一带，有“回城”、“回中宫”、“回中道”等一系列与“回”字有关的地名和建筑。《史记·秦始皇本纪》载：“二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山过回中。”鸡头山即今平凉崆峒山，泾川古称回中，王母宫之山因名回中山，简称回山。秦始皇所经过的“回中”，应是指今天的泾川一带。唐人段成式《酉阳杂俎·诺记上》中写道：“西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅。”这句话，是地望在地名中的反映，可以说明为什么泾川称为回中，山也被称为回山。《史记·赵世家》中记载“穆王使造文御，西巡狩，见西王母，乐而忘归”的地方，应该也是泾川回山。据《汉武帝年谱》统计，汉武帝刘彻从45岁到67岁的22年间，曾11次到泾川，其目的就是为了会见西王母。唐代诗人胡曾的《回中》诗中写道：“武皇无路及昆丘，青鸟西沉陇树秋。欲向生前躬祀日，几烦龙驾到泾州。”这首诗不但指明了回中与泾州是一个地方，而且道出了汉武帝在泾川回山拜访王母的历史事实。可见，至迟在唐代，泾川回中山已成为全国公认的西王母圣地。唐代诗人沈亻全 期、卢照邻、陈子良、李白、李贺及宋代诗人陆游、元代剧作家汤显祖等以《乐府诗集》铙歌十八曲之四《上之回》的名称为题，写了不少诗作，都提到了回中。当然，最为着名的是唐代诗人李商隐于开成三年落榜后游历泾川回山瑶池时所作的《瑶池》一诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”这些足以说明唐代的人们认定泾川回山就是西王母的发祥地。除此之外，阮籍、陶渊明、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡等都有咏西王母的诗句。
至于清代，谭嗣同过泾川，留下了“为访瑶池歌舞地，飘零黄竹不堪听”的诗句。1942年，国民党元老于右任到泾川，为王母宫题写了一副对联：“千年气接文孙驾，万里云开王母宫。”
昙花能开放多长时间？
昙花究竟能开放多长时间，这与当时的气温有一定的关系。一般情况，7—8月份多在夜间9—10点钟开，至半夜2—3点钟凋谢，花开4—5小时；如在9月下旬至10月份开花，则多在晚上8点左右开放，至凌晨4—5点钟凋谢，花开8—9小时。为改变昙花这种晚上开花的习性，使更多的人更方便地观赏到昙花的真容，可采用“昼夜颠倒”的方法，使其白天开放。当花蕾开始向上翘时(花前4—6天)，白天搬入暗室或用黑布罩住，不能透一点光，从上午8时至晚上8时共遮光12小时，晚上8时后至翌晨8时前，利用灯光进行照射(200W／30m2)，这样处理4—6天，即可使昙花在白天开放，时间可长达1天。如欲使昙花延缓1—2天开放，可以临近开花的时候，把整个植株用黑罩子罩起来，放在低温环境下，它便可以按照人们预定的日期开放。昙花还有一种特性，不开就一朵也不开，要开就整株或一个地区的同种昙花同时开花，因此，一株栽培管理良好的昙花，夏季往往同时开放几十朵花，开花时清香四溢，光彩夺目，蔚为壮观。总之，昙花夜间开花是它自身生物学特性决定的，要想让它白天开花，人们一直采用“昼夜颠倒”的技术措施。但是，为什么昙花开放的时间这么短，是体内营养的关系还是另有原因?昙花体内是否有一种特殊的控花激素，致使整株或一个地区的同种昙花一齐开放，这种信息又是怎样传递的?这些问题目前还没有清楚的解释，有待于人们去揭示。
昙花的神话故事内容简介
昙花凄美的传说故事：昙花又叫韦驮花。韦驮花很特别，总是选在黎明时分朝露初凝的那一刻才绽放。传说昙花是一个花神，她每天都开花，四季都很灿烂，她爱上了一个每天为她锄草的小伙子，后来玉帝知道了这件事情，就大发雷霆，要拆散鸳鸯。玉帝把花神贬为一生只能开一瞬间的花，不让她再和情郎相见，还把那个小伙子送去灵柩山出家，赐名韦驮，让他忘记前尘，忘记花神。可是花神却忘不了那个年轻的小伙子，她知道每年暮春时分，韦驼尊者都会上山采春露，为佛祖煎茶，就选在那个时候开花!希望能见韦驮尊者一面，就一次，一次就够了!遗憾的是，春去春来，花开花谢，韦驮还是不认得她!扩展资料：千万年前，在天界的花园里有着各式各样的花，昙花只是一朵不起眼的小花，甚至她还被其他花朵笑话，她，没有美丽的花朵，因为她不会开花。有一天，一阵大风吹过，昙花小小的身姿差点就被大风吹断。这个时候有个男人，穿着白袍经过，男人轻轻的抚着她，让她躲过了大风。然后男人走了。 只是那惊鸿的一瞥，甚至只是那温柔的扶持，让昙花终身难忘。昙花一直在想，男人什么时候还会来。等了一千年，男人没有再来，等了第二个一千年还是没有来，有天百花仙子来了，昙花问她：那个当年的男子是谁。百花仙子笑着说，那是菩萨，是韦陀菩萨。昙花痴迷的自言自语道，如果她能永伴菩萨该有多好。仙子说：别天真了，你知道菩萨是无情的。是没有七情六欲的，仙子让昙花放弃那个念头。就这样昙花又等了一千年，经过了几千年，昙花已经修炼成了一朵花精。就在这个时候，昙花有了个机会，天界要召开大会，韦陀菩萨也会来参加。参考资料来源：百度百科-昙花
关于昙花的故事
这个典故是这样的：
昙花一现，只为韦陀
很久很久以前，有位花神，美丽而盈弱，四季开着小小的、洁白的花，香味幽幽而绵长。
一个年轻怜花的小伙子每天精心照顾着花神，施肥、捉虫、浇水。（呵呵，是不是很像绛珠草和神瑛侍者的故事啊？）两个人日久生情，相爱了。
佛祖知道了，很生气，要拆散两人。小伙子被送到普陀山上习佛，并赐明韦陀，意思就是要他忘却前尘。而花神被贬做一年只能开一次的昙花。
多年过去了，韦陀果如其名忘了花神，潜心习佛，渐有所成。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。
可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露。昙花一年年的默默绽放。韦陀始终没有记起她。
或许还要过了很多很多年，韦陀无意间的回头，或许会看见那无怨无悔为他盛开了几千年的小小的昙花，或许会记起曾经在很久很久以前，他曾如此的爱过那朵美丽的花。
在我的空间里也有比较简短的关于昙花的故事
昙花的颜色有几种?
昙花有七种颜色：白、黄、粉、玫瑰红、淡紫、鲜红、橙和双色等品种，使昙花更受人们青睐。该种为著名的观赏花卉，俗称月下美人，琼花。仙人掌科，昙花属。每逢夏秋节令，繁星满天、夜深人静时，昙花开放，展现美姿秀色；当人们还沉睡于梦乡时，素净芬芳的昙花转瞬已闭合而凋萎，故有昙花一现之称。其奇妙的开花习性，常博得花卉爱好者的浓厚兴趣。扩展资料：冬季室温过高时，从基部常常萌发繁密的新芽，应及时摘除，以免消耗养分影响春后开花；春季随着气温的升高，不宜过多的浇水和施肥，以免引起落蕾。生长期每半月施一次腐熟饼肥水，也可加硫酸亚铁同时施用。现蕾开花期增施一次骨粉或过磷酸钙。肥水施用恰当，能延长开花时间。肥水过多，过于遮阳，会造成茎节徒长，影响开花。而曝晒或阳光太强烈，则使变态茎萎缩发黄。