1，皮影的起源与历史
皮影戏从有文字记载，已经有2000多年的历史，汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着军事远征和海陆交往，相继传入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹罗（泰国）、缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。扩展资料：皮影戏通过艺人制作的道具、影人来表现作品内容，这同古代傀儡戏一样。其他各地的戏曲通过脸谱、唱腔和剧本来展现内容。在中国古代戏剧的发展过程中，皮影戏与各种地方戏曲有着相互影响的关系。影人的脸谱造型除了受宗教壁画和雕塑的影响之外，和地方戏曲也有千丝万缕的联系。皮影戏中的角色也分生旦净丑诸行，不同谱式和纹样根据不同角色的身份、年龄、性格描绘样式。由于影人受表演形式的影响，只能显示一面在屏幕上，但正是由于侧面描绘的局限，反而带给它更具特色的美感，具有自身的特点，使形象更概括，更独特，凭借独有的形式美深深吸引了观众。从民间艺人传承下来的影人我们可以发现，皮影的脸谱中可以找到许多在戏曲里已经失传的东西。如果从皮影出发来研究传统戏曲，会从不同方面发现其深刻价值。参考资料：百度百科-皮影戏
2，小学生五年级数学周记
今天我当家
今天我起得特别早，目的是当家。我先来到菜市场买了几个鸡蛋和一把嫩青菜，这是午饭做蛋炒饭用的。晚饭吗，就不用准备了，妈妈说晚上去舅妈家吃面。买完了菜，我顺便到路边的小摊买了三碗馄炖，这是早饭。
我回到家，看见妈妈匆匆起床，刚穿好外衣，她看见我惊讶地问：“去哪了？”我刚想回答，妈妈就走过来接过我手上的一袋子菜说：“谁叫你去买菜的？”我说明了买菜的目的，并让爸爸妈妈今天好好休息一天，其他事我自会安排的。妈妈高兴地吃了早饭，回房继续休息了。
我放好菜，做了一些妈妈平时常做的家务，扫地、洗碗、浇花、擦洗各种家具等。做完这些，我拿出前一天吃剩的冷饭倒进锅里，再倒入少量的开水。打入了几个鸡蛋，为了让它更鲜美，我还放入了几棵小青菜。呀！忘放其他调料了，现在放会不会太迟呢？现在放算了，管他呢。我放入了2勺盐、还有味精等，再用锅勺随意搅拌了一会儿，完工了，我折腾得满头大汗，总算完工了。我拿了几个碗，每个碗都盛满了，就等把爸爸妈妈叫醒吃饭了。我对自己的“杰作”是挺有信心的。爸爸妈妈看着我做的蛋炒饭，高兴地端起来尝了一口，说：“好啊！好！挺好吃的。”我也赶紧尝了一口，呀！太咸了。后来只好请妈妈再烧一顿给我们吃。
经过这次当家的体验，我知道了当父母的其实比我们累多了，爸爸成天在店面经商，妈妈成天在充斥着震耳欲聋的噪音的车间管生产，有时连吃饭的时间也挤不出来。操持一个家真不容易啊！
3，关于皮影的问题
百度一下 皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。
皮影戏又称“影子戏”，“灯影戏”、“土影戏”，有的地区叫“皮猴戏”、“纸影戏”等，是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。
据说，中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着军事远征和海陆交往，相继传入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹罗（泰国）、缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。从世界范围看，18世纪的歌德到后来的卓别林等世界名人，对中国的皮影戏艺术都曾给予高度的评价。可以说皮影戏是我国历史悠久、流传很广的一种民间艺术。
从清人入关至清末民初，中国皮影戏艺术发展到了鼎盛时期。很多皮影艺人子承父业，数代相传。无论是从影人造型制作、影戏演技唱腔和流行地域上讲，都达到了历史的巅峰。当时很多官第王府豪门旺族乡绅大户，都以请名师刻制影人、蓄置精工影箱、私养影班为荣。在民间乡村城镇，大大小小皮影戏班比比皆是，一乡一市有二三十个影班也不足为奇。无论逢年过节、喜庆丰收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝寿，都少不了搭台唱影。连本戏（连续剧）要通宵达旦或连演十天半月不止，一个庙会可出现几个影班搭台对擂唱影，热闹非凡，其盛状可想而知。
然而，中国皮影艺术的发展也并非一帆风顺，它曾历经风雨劫难起落兴衰。清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戏的黑夜场所聚众起事，便禁演影戏，甚至捕办皮影艺人。皮影艺人还曾受清末白莲教起义的牵连，被以“玄灯匪”的罪名遭到查抄。日军入侵前后，又因社会动荡和连年战乱，民不聊生，致使盛极一时的皮影行业万户凋零，一蹶（jué）不振。
1949年后，全国各地残存的皮影戏班、艺人又开始重新活跃，从1955年起，先后组织了全国和省、市级的皮影戏汇演，并屡次派团出国访问演出，进行文化艺术交流，颇有成果。但到“文革”时，皮影艺术再次遭“破四旧”的噩运，从此元气大伤。
4，皮影戏面临失传的危险,你如何看待这个问题
新华网银川12月18日电（记者刘泉龙罗国芳）“以前皮影戏很受欢迎，我一年能演200多场。现在皮演戏最多就是赶个庙会，观众也多是上年纪的老人。”宁夏回族自治区银川市贺兰县金贵镇雄英村64岁的皮影老艺人张进绪对记者说。
皮影戏是中国民间广为流传的道具戏之一，通过灯光把雕刻精巧的皮影映照在屏幕上，由艺人在幕后操动影人，并伴以音乐和歌唱。在电视电影出现之前，观看皮影戏曾是中国民间重要的娱乐方式。
电视电影出现后，由于演出场次有限，皮影艺人的收入不高，越来越多的老艺人只是把皮影当做一种消遣，他们的下一代也很少有愿意继承这种手艺，皮影制作和演出都后继乏人。
据张进绪老人介绍，皮影人物的制作过程颇为繁琐。在皮上雕刻的手法与剪纸相同，线线相连且不能中断，学起来十分困难。而表演人员不仅需要操作娴熟，还要能说会唱，有时一本戏唱下来需要三四个小时。他说，制作皮影这一手艺已经在他父亲那失传了，如今表演皮影戏将在他手上失传。
张进绪老人有三个儿子，老大和老三对皮影感兴趣，但老大张中秋说“玩皮影养不了家啊。”老三也最终选择了在银川开一家电脑商店。
今年，皮影戏被中国政府列为国家首批非物质文化遗产。