1，这盛世如你所愿出处
这盛世，如你所愿是一个微博署名“周顾北的周”的网友，在新浪发了一条微博“#9.3胜利日大阅兵#这盛世，如你所愿”的微博。而配图则是周恩来总理的一张黑白照片。这条微博截至2015年9月3日晚上8点，转发量达93万，评论、点赞量达79万。“周顾北的周”是谁？新浪微博账号公开的信息显示，“周顾北的周”性别女，生日2008年6月8日（2015年7岁），身份是“华南农业大学动物科学学院一学生”，注册新浪微博时间为2013年11月23日。上述微博发出后，引发广大网友的好奇，并展开搜索。“周顾北的周”曾于9月3日中午12点、13点两次在其微博公开回应称，“请大家不要再关注我了，拜托了，谢谢了。我只是一个普普通通的学生。”该用户随后关闭了微博评论。截至晚上8点，该微博账号的粉丝数已增至2.9万。扩展资料走红原因：一个学生的一条微博，竟然引发百万网友关注。核心在其微博的内容——“这盛世，如你所愿。”联系到9月3日的阅兵，这条微博引发了广大网友对周恩来总理的回忆。“开国大典的时候飞机不够，您说飞两遍，现在再也不需要飞两遍了，要多少有多少。这盛世，如你所愿吧，山河犹在，国泰民安。当年送你的十里长安街，如今已是十里繁荣。”该微博被大量转发后，在转发微博里，也有数万次的转发、数万条评论。致周总理：这盛世如你所愿，致敬一代伟人周恩来总理。开国大典的时候，飞机不够，您说飞两遍。现在，再也不需要飞两遍了，要多少有多少。当年送你的十里长安街，如今已是十里繁荣。这盛世，如你所愿！山河犹在，国泰民安。生为华夏人，冠以炎黄姓，饮得黄河水，铭记龙模样，吾辈当谨记历史，自强不息，犯我中华者，虽远必诛！这盛世，我们看了，如今国泰民安，祖国再也不会任人欺辱。您所有的殚精竭虑，终在这中华盛世璀璨明亮。锦绣河山，国泰民安，十里长街，盛世依然！这盛世，如您所愿。保持盛世，吾辈必当勤勉，持书仗剑耀中华。七十年前满目疮痍，七十年后锦绣一片。这盛世，如您所愿！当年送您走十里长街，今日陪您看十里繁华。雄狮已醒，复兴在即。愿以吾辈之青春，护卫这盛世之中华。参考资料来源：百度百科-这盛世，如你所愿
2，这盛世如你所愿什么梗
你好朋友，就是说希望的向你想象的是一个样子的，如你所愿了，希望大家都能够生活的开心快乐，简单就是快乐，平淡就是幸福1.时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移，当你越是往梦想的顶峰上走，你会发现越是简单的生活才是最好的生活。2.不管你去往何方，不管将来迎接你的是什么，请你带着阳光般的心情启程，幸福，从来都是在简单生活中寻找。3.生活中有很多好的选择，但你不必做出那些看起来最好的选择。选择让你开心的事情，那么它便会成为你最好的选择，简单快乐才是最好的。4.有人说生活虽然艰辛，但总有些人活得从容不迫，有滋有味。因为他们以快乐心直面人生，于艰难处寻觅那些简单的快乐，于是生活便因此有了亮色。5.人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单生活就是快乐的生活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。6.人生之简单，就像生命巨画中简单的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。激情创造生活，心态决定未来。给自己的心灵开一扇窗，让阳光进来。7.简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，没有什么东西是不能放手的，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了，就可以变得更精彩。8.你不快乐是因为：你可以像只猪一样懒，却无法像只猪一样，懒得心安理得。 如果你太在意别人的看法，那么你的生活将变成一件裤衩。别人放什么屁，你都得接着。 要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人。 成长，就是一个不断认为以前的自己是个傻X的过程。 当有人侮辱你的时候，要记得，狮子不会因为听到狗吠而回头。 你的问题主要在于：读书不多而买书太多；读书太少又特爱思考，还话唠。 你讨厌我关我什么事儿啊，说得好像你喜欢我，就能升华我的人生似的。 如果你简单，这个世界就对你简单。9.有时候我们习惯性的会担心明天怎么样，该怎么办，想要早一步解决掉明天的烦恼。可是明天如果真有烦恼，你今天是无法解决的。认真的活在当下，简单而开心的幸福着，才是最真实的人生态度。每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课就已经很不错了！10.你能够有一颗安于平淡的心，就是幸福。平淡是很容易得到的，但安于平淡的心却很难，很少有人轻易的理解了简单开心才是幸福这个道理
3，什么是文学啊
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。扩展资料（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
4，文学怎样分类
文学按照体裁分为四大类：诗、散文、戏剧、小说。1、传统的诗是有韵律的文学作品。它通过想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式。2、散文是一种没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。3、戏剧是另一种古老的文学形式，主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。4、小说是一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。扩展资料：文学的价值：文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家Moriz Geiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不为实现某种目的而服务的手段。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”艺术，在履行自己的种种“服务”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。艺术在本质上是一种生存方式，生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的信仰。参考资料来源：百度百科—文学