1，八边形井代表什么？
没有什么代表意义，只是一个形状而已。有人认为，“井”字是商周奴隶社会时“井田制”的产物。奴隶主为了便于管理，将一里见方的土地，划为九个区，形状像“井”字。每区约一百亩地，八家各占一区，负责耕种收获。当中那一块为公田，劳务由八家共同负担。而在公田中央，掘有水井供八家灌溉农田，人畜饮用。还有人认为，根据新石器时代的浙江河姆渡遗址的一口水井来看，外围近圆形，里面是一个方形竖井。先民取用坑中的水，当坑内水源枯竭时，就在坑内向下挖成一竖井。为了防止井壁坍塌，挖井前先民先在坑中打入四排木桩，组成一个方形桩木墙，然后将排桩内的泥土挖出。排桩内顶还套了一个方形木框，其外观正是古老象形文字所描画的形象。在河北藁城台西村商代遗址中发现的两口水井底部也发现了木质“井”字形方框结构。由此可见，“井”字模拟的应是这种用于加固的水井方框支架，也即后来文献所称的“井干”。这个“井”字就像从很高的位置俯视下去看到的井底。
2，正八边形的六角面是什么意思
塔是一种独特的古代建筑类型，它的出现、发展都有一个特定的历史沿革，在长期发展过程中，其类型、结构、用途都有极大的变化。最初，塔是随佛教从印度传入中国的。在印度，塔是为保存或埋葬佛教创始人释迦牟尼的“舍利”营造的建筑物。“舍利”，为梵文的译音，其含义即身骨。在佛教中，舍利是一种至高无尚的神圣物品，佛教信徒们为供奉、保存舍利，便创建了这种具有坟冢之意的塔。后来印度的塔传到了中国，但是塔的功能却比印度塔更复杂了。它除了保存高僧尸骨、舍利外，还有在寺庙、城郊制高点或河流转弯处、海滨港埠之巅建造的具有军事、导航、城市标志和观赏风景等功能的塔。在塔的译名上，也出现了诸如“窣堵波”、“私偷簸”、“偷婆”、“佛图”、“浮屠”、“浮图”等多种称呼。此外，塔的造型也融入了中国传统建筑形式，如在中国早期出现的楼阁式塔，其作为表相的塔刹部分具有印度“窣堵波”的形象；作为供奉佛像的主体建筑——塔身，除了原有的复钵式喇嘛塔造型外，还出现了反映中国传统建筑特点的楼阁式塔身形状；塔身之下为地宫，因为要埋葬舍利，便采取了中国固有的陵墓地宫、墓穴的方式。其后，随着建筑技术的发展和佛教本身内容的变化，又发展出密檐式塔、花塔、金刚宝座式塔、过街塔等等类型。就是敦煌壁画中的亭式塔与印度原来窣堵波最接近的喇嘛塔，也在建筑造型与艺术装饰上增加了许多中国建筑艺术的部分。
关于塔的用料结构和层数、平面形态，在我国历史上也有不同的变化。首先在用料结构上，一般有木塔、砖塔、石塔、砖石混合塔、铁塔、铜塔、琉璃塔等类型，其中木塔发展最早，主要在东汉至南北朝时期；之后，砖、石塔相继发展起来，主要在唐、宋、辽、金几代；再后是多种塔型出现时期，用料结构有铁、铜、琉璃、珍珠、象牙、珐琅等。其次是塔的层数和相轮的层数。一般而言，塔层多为奇数，即一、三、五、七、九、十一、十三、十五、十七层等，而偶数层二、四、六、八、十……却很少见。塔的平面形状，主要有四方形、六角形、八角形、十二角形和圆形等类型，其中四方形多出现于唐代或唐代之前，到了宋、元则多转变为六角或八角形。塔型这种转变，第一是增加了抗震的性能；第二是扩大了登塔眺览的视野。
塔的造型分类
我国古塔的立面造型，大体可分楼阁式、密檐式、亭阁式、覆钵式、花塔式、金刚宝座式、过街塔式和宝箧印经式等八种。
所谓楼阁式塔是指古塔塔身造型像中国楼阁建筑。如中国早期出现的木结构楼阁式塔和隋唐以后出现的砖石仿木结构楼阁式塔等。
所谓密檐式塔是指其外檐层数多于塔内楼层数的塔。其基本特点有二：一是下部第一层塔身比例特别大，第一层塔身之上，塔檐紧密相连，层层重叠，各层之间距离特别短；二是第一层塔身之上，各层檐子之间的塔身，没有门窗、柱子等楼阁的结构。
所谓亭阁式塔是指塔身为方形、六角形、八角形或圆形的亭子状，全塔只有一层，有的在顶上加建一个小阁。
覆钵式塔又叫喇嘛塔，其特点是：塔身部分是一个圆形的覆钵体，覆钵之下为一数目不同的须弥座；覆钵之上则为长大的塔刹。
花塔是中国后期发展起来的一种塔型，其基本特点是，塔身上半部装饰有各种繁复的花饰，看去就像一个巨形花束。装饰的形式由简到繁，内容丰富，各呈异彩。
金刚宝座式塔在佛教界是属密宗的塔，它以五方佛舍利为供奉对象，并象征须弥山五形。五方佛即金刚界五部主佛：中为大日如来佛、东为阿閦佛、南为宝生佛、西为阿弥陀佛、北为不空成就佛。因此金刚宝座塔的布局格式是在金刚宝座之上，建有五个被须弥座承托的小塔，中间一塔较高，四隅小塔较低。全塔构成大小五塔共立一个塔座的独特图式。
过街塔和门塔是在元朝出现的，其特点是将塔建于街道中或大道上，塔之下部一般修成门洞形式，车马行人可从门洞通过，其意思是所有从塔下穿过的人，就算向佛做了一次顶礼跪拜。
宝箧印经塔是一种特殊形式的塔，它最初是五代时期吴越王仿照印度阿育王建造八万四千塔的故事，制作了八万四千小塔，作为藏经之用。因其形状好似一个宝箧，内藏有佛经，故名宝箧印经塔。此塔一般用金属铸制，外涂以金，故又称金涂塔。
塔的材质
土塔:塔一般都高大而纤细,夯土本身的力学性质不适合建筑高塔,此外在土质松软降水丰沛的地区很难建筑和保存高大的夯土塔。因而保留下来的夯土塔数量很少并主要集中在降水量较少黄土资源丰富的中国西北地区,且夯土塔的主要形制多为体形较为矮胖的覆钵式塔。
木塔:善用木构是中国传统建筑的一大特点,木塔也是在中土起源最早的塔。历代所筑木塔均借鉴了很多宫殿建筑的元素和技术,从斗拱、椽、枋、梁、柱等承重结构到门窗栏杆等非承重结构都与同时代的宫殿建筑非常相似。
辽代建筑的山西应县木塔是木塔建筑的一个技术突破,应县木塔没有中柱,而是由每一层塔身周围的两圈木柱将塔的荷载层层向下传递,这种独特的力学设计比中柱式结构更合理、更坚固,也使得应县木塔历经近千年风雨而始终屹立不倒,成为现存最古老的木塔。
砖塔:砖塔是各类塔中数量最多者,历经风雨保留下来的砖塔数量也比其它材质的塔多得多。明清两代随着制砖工业的迅速发展,各类砖塔大量涌现,以至于难以见到由其它材料建筑的高塔了。
以砖砌成的塔也有一些弊端,由于砖塔缝隙非常多,因而塔身上极容易生长植物,从小体形的杂草到树木,他们的根系深入塔身会极大地破坏塔的结构,造成塔的坍塌;另外构成砖塔的建筑材料体形很小,容易被人取下,著名的杭州雷峰塔就是因人们这样的窃砖活动倒掉的。
石塔:使用石料并非中国传统建筑所长,但由于石材本身的性质非常适合建造高塔,因而在塔中以石材为主要材料者也不算少数。石塔在体量上以小型塔居多,在用途上以墓塔居多。只有很少的石塔体量高大,建筑这样的石塔需要比较高的建筑技术和技巧。许多石塔都是使用体积较小的石砖,依照砖塔的建筑方式构筑,在承重结构上则多仿照木构。
除了上面提到的材质,还有使用其它材质砌筑的塔,如以象牙雕刻成的塔、金属塔、香泥小塔、玉雕塔、骨雕塔、陶瓷塔等,这些材质的塔大多不作建筑物,而是以宗教法器或者工艺品存世。塔的材质多种多样,除了上面提到的单一材质的塔,还有混合材质的塔,常见的有砖木混合、砖石混合、石木混合等。
塔的结构
地宫:其中国特色很浓的名字是“龙宫”。地宫要在建塔基之前修建,多为方形,也有六角形、八角形及圆形等。里面安放盛有舍利的大石函或小型石塔,以及佛经、佛像、供品等陪葬品。
基座:覆盖在地宫之上,是塔身的基础,有须弥座、金刚座等几种。须弥座源于印度,象征佛教世界中心的须弥山,有独尊与稳固之意。密檐式塔就借助了这种造型作为塔基,使其更为雄伟。在须弥座束腰的每面都开有壶门形龛,常装饰各种图案,龛之间或转角处有力士或供养人像。
塔身:塔身位于基座之上,是塔的主体。楼阁式塔和亭阁式塔把佛像供奉在塔身各层之内,密檐式塔无论是空心还是实心都不能进入,佛像都雕刻在塔身之外。在各式塔中,楼阁式塔和密檐式塔塔身上的装饰最为丰富。
虽然中国在塔的建造中也处处体现着佛教的思想,但中国的佛教与古印度的不同,有很强的本土化色彩。古印度佛教中塔的层数与塔顶相轮数相同,都是双数;但在中国受“阴阳五行说”的影响,塔的层数和相轮数一向都为单数。在佛教经典中是以佛塔的功用来命名的,如发塔,为供养佛发而造的塔;爪塔,为供养佛的指甲而造的塔。佛教传入中国后仿古印度的做法造发塔,一般建造在佛寺的塔林中,但爪塔极少建造。毕竟佛祖的真身舍利很少,有的塔内埋藏的是假的佛迹,作为一种象征。
塔刹:位于塔的最高处,是塔顶攒尖收尾的重要部分。“刹”来源于梵文,意为“土田”和“国”,佛教的引伸义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹,所谓是“无塔不刹”。塔刹作为塔显著的标志,一般用金属或砖石制成,一般塔刹本身也如一座小覆钵塔,分为刹座、刹身、刹顶三部分。
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3，<<井>>的阅读答案
在我家屋后，有一口古老的水井。井台是青石板（铺 辅）成的，有一个小小的坡度。井圈是一块整石头（做 垒）成的，井壁是圆形，井台外面是八角形。
这口井是什么时候修成的，已经没有人能够说清了。只有我和妹妹常到井台上乘凉。我们（趴 爬）在井圈上，痴痴地往井里看，数着一颗颗（映 印）在井水里的闪亮的星星。一面数，一面想：这些星星离得多远、多远……
井水很甜很甜，我们平常吃的就是这井里的水浇菜，还是井里的水。妈妈浇菜的时候，常常带着我们提水，妈妈一吩咐，井台上就立刻传来我和妹妹的脚步声，嘻笑声。
井水很凉很凉。有一次，山里的表叔给我们带来了一小筐新摘下来的红李子。我们就找了一根长绳子，把它吊进水里。晚饭后，妈妈让我把李子从井里提上来，拿到院子里，大家一起吃。新鲜的红李子，又嫩又甜，有一股清香，又被井水浸得冰凉。那可口的味道呀，我真是一辈子也忘不了！
从那时到现在，我常常想：修筑古井的人们，以自己的劳动，给后代带来这么多的甜美和欢乐，我们应该“吃水不忘挖井人” 。
1、 把文中括号里不适合的字用“/”画去。
2、 在文中第四自然段的空格处加上合适的标点。
3、 用“ ”画出具体描写井水特点的句子。井水的特点是：
（1） （2） （3）
4、 用“||”把这篇短文分成三部分，并写出段落大意。
5、 联系上下文理解句子。
“吃水不忘挖井人”：
6、 在你认为最能恰当地概括本文中心思想的句子后面画“√”。
（1） 记叙古井的形状和特点，说明这确实是一口古老的水井。（ ）
（2） 记叙古井的形状和特点，说明古井的作用大。（ ）
（3） 记叙古井的形状和特点，赞美了打井人给后代带来甜美和欢乐。（ ）
答案：
2、。，。，。，。“，！”，，。
4、（1）写我家屋后有一口古井。（2）写井水很清、很甜、很凉，我们吃的、用的都是这井水。（3）写我们应该“吃水不忘挖井人”。
5.我们喝着甘甜、清凉的井水，不应该忘记为我们打井的人，赞美了那些用自己的劳动为后代带来甜美和欢乐的劳动者。
6.（1） 记叙古井的形状和特点，说明这确实是一口古老的水井。（√ ）
（2） 记叙古井的形状和特点，说明古井的作用大。（√ ）
（3） 记叙古井的形状和特点，赞美了打井人给后代带来甜美和欢乐。（ √）
4，预习《井》
凿
【zao】
(1)
挖槽或穿孔用的工具，称“凿子”。
(2)
穿孔，挖掘：～孔。～井。～通。
(3)
器物上的孔，是容纳枘（榫头）的。
(4)
明确，真实：～～。证据确～。
缨
部首:纟,部外笔画:11,总笔画:14
缨
（缨）
yīng
ㄧㄥˉ
用线或绳等做的装饰品：帽～子。红～枪。～穗。
像缨的东西：萝卜～子。
带子，绳子：长～。
3.仿照课文第3，4节的写法，把下面的句子写具体
冬天，水龙头里的水冰凉冰凉的。
冬天，水龙头里的水冰凉冰凉的。就像刚刚从冰箱拿出来的一样，喝上一口，感觉牙都要冰掉了似的。
4.这口井给“我”的童年生活带来了哪些快乐。
我小时候，夏天和秋天的傍晚，常和妹妹到井台上来乘凉，玩耍，妈妈和“我”一起把李子从井水里提上来，拿到院子里大家一起吃。
妈妈从畦（qi）里把大萝卜拔出来，我和妹妹把大萝卜抱到井台边；拎上水来，把大萝卜一个个冲洗得干干净净。
（把稍微减去一点也行）
读后感就自己写啦！不能什么都抄啊~~
5，标志整体八边形是什么意思
标示含义：停车观察，再通行。 该标准主要设置在： 1、没有红绿灯的主干道与次干道交叉路口的两个次干道口上。（TWO STOP SIGN）主干道的车不受影响，就像两边没有路口一样通行。次干道的车要完全停下来，观察一下，确认主干道没有车或行人，才能通行。 2、没有红绿灯的次干道与次干道交叉的四个路口上。（FOUR STOP SIGN）次干道的车要完全停下来，观察一下，确认没有车或行人，才能通行。如交叉的道上同时来车，右手的先行。
6，交通信号标志八边形的是什么意思
标示含义：停车观察，再通行。该标准主要设置在：1、没有红绿灯的主干道与次干道交叉路口的两个次干道口上。（TWO STOP SIGN）主干道的车不受影响，就像两边没有路口一样通行。次干道的车要完全停下来，观察一下，确认主干道没有车或行人，才能通行。2、没有红绿灯的次干道与次干道交叉的四个路口上。（FOUR STOP SIGN）次干道的车要完全停下来，观察一下，确认没有车或行人，才能通行。如交叉的道上同时来车，右手的先行。
7，为什么下水井的盖，圆形水桶的盖都是圆形的
1、窨井设在大路上,每天走路的人来人往,设计时就要注意行人的安全,盖儿不能掉到窨井里.如果设计成三角形或者正方形的,盖儿虽然比窨井口大一些,但还是有掉下去的可能.而如果是圆形的,由于圆的直径相等,所以,盖儿只要大一点点,就不会掉下去. 2、由于窨井有时需要人工梳理或架线等,这时候又要求窨井的面积尽可能地大.在这些图形中,当它们的周长相等时,圆形的面积最大.同时圆形又符合我们的体型,便于工作人员进进出出. 3、三角形或正方形的边由直的线段组成,构成的角较尖,如果在修理时碰到很容易使人受伤.而圆形的边是一条圆弧,就不会出现这个问题. 下水道的盖子之所以是圆的,是结构受力的要求： 为了承受来自不确定方向的荷载.试想,若下水道的盖子是方形或者其他带有棱角的形状,当有车轮的冲击荷载作用其上时,棱角部位极容易损坏.下水道的检查井之所以做成圆形,也是出于受力考虑——拱形结构能有效地抵抗土压力 不过,由于在周长相等的图形中圆的面积最大,所用的材料也就最多.所以,从经济的角度考虑,有些地方已设计使用其它形状的窨井盖.