1，清华校长施一公的妻子
施一公，1967年5月5日出生于河南省郑州市，1989年毕业于清华大学，1995年在美国约翰霍普金斯大学获博士学位。中国科学院院士、结构生物学家、清华大学教授。
现任中国科学技术协会第九届全国委员会副主席，清华大学副校长。
主要从事细胞凋亡及膜蛋白两个领域的研究。在Smad对TGF-的调控机理、磷酸酶PP2A的结构生物学方面做出过有国际影响的工作。曾获国际赛克勒生物物理学奖、香港求是科技基金会杰出科学家奖、谈家桢生命科学终身成就奖、瑞典皇家科学院颁发的2014年度爱明诺夫奖等奖项。美国艺术与科学院院士、美国国家科学院外籍院士、欧洲分子生物学组织外籍成员。
2，施一公院士的妻子有多厉害？
大家都是中国人，就算没有听过施一公院士妻子的名声，那也应该听过施一公院士的鼎鼎大名吧！正所谓“每一个成功的男人，背后总会有一个默默支持着他的女人”，但其实成功院士施一公的背后，那个默默支持着他的妻子，同样是一名伟大的女士。作为一名被保送到清华，后来又远赴美国求学的优秀人士，施一公院士真的很不平凡。施一公院士的名字火遍大江南北是在2018年，因为2018年是西湖大学正式成立的时间，而缔造西湖大学的主要人物之一，就是施一公院士，当时的施一公时任清华大学副校长。施一公院士的妻子名叫赵仁滨，有道是“英雄不问出处”，和丈夫的名声比起来，赵仁滨女士的名声就显得籍籍无声多了。但只要我提及赵仁滨女士的生平，怕说出来会吓你一大跳。01学霸之间的交流，师兄妹之间的爱情施一公院士绝对可以称得上是一位超级学霸，而他的妻子赵仁滨女士，同样也是一位超级学霸，而且两个人在成为夫妻关系之前，还有一层更为细腻的关系，二人同为清华校友，施一公仅比赵仁滨女士早两年进入清华，学霸之间师兄妹的爱情，简直令国人神往！赵仁滨女士迈入清华的背景，大家可能不知道，施一公院士当初是被保送清华的，但其实赵仁滨女士真的不差，她当年是以哈尔滨市高考理科第一名的身份踏入清华校门的，既然二人都是清华在读生，那是不是他们之间的爱情就是从校园开始的呢？其实并不然，赵仁滨女士虽然仅比施一公晚两年进入清华，也就是说，施一公院士大三的时候，赵仁滨刚刚大一。两个人虽然呆在清华的学习时间有重叠，但他们二人在清华就读期间却并没有相识，相识都没有，又怎么可能会在这个期间酿生出爱情呢？02赵仁滨女士真的超级厉害自古就有“佳人配英雄”的说法，施一公院士是何等人也？那么在正常的情况下，他所选择的另一半自然也不会差到哪里去！如今的赵仁滨女士，现任北京诺诚健华医药科技有限公司生物学及临床开发策略执行总监，她头上的皇冠虽然不及丈夫施一公，但在我国生物学领域，她已经凭借自己多年以来获得的成就而占有一席之地了。上边我们说到，赵仁滨和施一公同样都是毕业于清华大学，那么两个人的缘分体现在哪里了呢？在清华毕业之后，赵仁滨同样来到了美国的普林斯顿大学攻读博士学位，而且阴差阳错的是，赵仁滨在攻读博士期间从事了和施一公类似的领域。2009年夏天，已经在位于世界500强的美国强生公司工作几年的赵仁滨女士，放弃了这份国外优渥的工作生活条件，转而加盟了中国航天科技集团公司五院天辰实业公司，迄今为止，已经担任该空间生物实验室主任11年。03施一公的左膀右臂和原动力谈及施一公夫妇的爱国感情，我还是颇有感慨的，毕竟在2006年，清华大学向施一公发起回国全职邀请工作的时候，虽然施一公并没有当即立断给出答复，但在问过妻子赵仁滨的意见之后，两人最终决定一起回国生活。由此可见，在爱国思想的这一方面，施一公夫妇二人是毫不含糊的。那个时候正是祖国最需要人才的时候，也正是在这个时候选择接受祖国邀请而回国发展，才显得格外珍贵。相对于担任清华大学副校长的丈夫，赵仁滨女士的为人处世依旧非常低调，施一公院士的名满天下，自然离不开妻子在背后的默默支持。施一公在生物学领域有着世界顶级的造诣，赵仁滨的学术虽然不及施一公，但她却始终活跃在丈夫的企业内，身为一名妻子，她替自己的丈夫把所有东西都安排的井井有条。没有赵仁滨在背后做出的这一切，我想施一公的事业不会有如今的成就。04两人婚后生活幸福1992年，那一年施一公正在读博士二年级，两个人因为从事领域的重叠，进而让他们在感情和私人生活上有了交差，学霸就不需要爱情了吗？当然不是！二人结婚的那一年冬天，赵仁滨女士为施一公生下了一对龙凤胎，因为两个孩子出生前后天气的变化，施一公分别给孩子取名“施清华”和“施慕华”，这样的婚后生活真的特别羡煞旁人。
3，寓言文学的三个发源地是哪里
世界文学史中,希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异，是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表，用动物为角色，采用拟人化描写。古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点，但是有一点却是共同的：它们都是饱含哲理的智慧之花。
4，寓言类文学。作品的鼻祖是什么？
《伊索寓言》。2、作品简介《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。3、作者简介伊索，公元前6世纪古希腊著名的寓言家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。伊索环游世界，为人们讲述他的寓言故事，他后来被德尔菲人杀害。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。现存的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以及人们陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言汇编而成的，却统归在伊索名下了。
伊索可能是公元前6世纪的人，出生于小亚细亚的弗律基亚，曾在一个名叫克珊托斯的主人家为奴。古希腊历史学家希罗多德(约公元前484一前430)在其所撰写的《历史》第二卷中记还道:“罗多皮斯是萨摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的女奴，并且与写作寓言的伊索为同一个主人的奴隶。伊索由于聪颖智慧，被解除奴隶身份并获得自由。他曾游历各地，给人们讲述寓言故事。据说小亚细亚的吕底亚国王克洛索斯(公元前560~前546)对他相当信任，派他出使德尔斐，但结果是伊索遇害身亡。
5，加涅的学习分类
加涅把人类的学习分为八个层次：一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面，对于信号学习普遍都是熟悉的。"二是刺激一一反应学习。加涅认为，这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络；而且剌激与反应是统一地联结在一起的。三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化，包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得，但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。七是原理（规则）学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如，从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大，是一种"高级规则"的学习。扩展资料：一、学习结果加涅认为，人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力，即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。一是言语信息。加涅认为，这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息"，是因为"信息是言语的，或者说得比较明确些，信息是可以表达的"。二是智慧技能。加涅认为，这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如，读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类，随着学习的进展，他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式，它有层次性，由简单到复杂，包括四层次：辨别，概念，规则，高级规则。三是认知策略。加涅认为，这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。四是运动技能。加涅认为，这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作，而是强调动作的完整性和统一性。五是态度。加涅认为，这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来，人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。二、学习过程每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的，都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段:动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期.领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到.获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态.保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后，以一定的形式（表象或概念）在长时记忆中永久地保存下去。回忆阶段：这一阶段为检索过程，也就是寻找储存的知识，使其复活的过程。概括阶段：把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中，这一阶段涉及到学习的迁移问题。操作阶段：也叫作业阶段。在此阶段，教学的大部分是提供应用知识的时机，使学生显示出学习的效果，并且同时为下阶段的反馈做好准备。反馈阶段：学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标，从而使学习动机得到强化。加涅认为：“值得注意的是强化主宰着人类的学习，因为学习动机阶段所建立的预期，此刻在反馈阶段得到了证实。”参考资料来源：百度百科－加涅