赖布衣简介 赖布衣的简介
1、赖布衣，原名赖凤岗，字文俊，又名赖太素，道号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山岗人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，改名赖太素，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。
2、本名赖布衣别名赖凤岗，赖太素字文俊号布衣子，先知山人所处时代宋代民族族群汉族出生地江西省定南县凤山出生日期1101年主要作品《青乌序》、《催官篇》等主要成就赣南四大堪舆祖师之一信仰道教
3、赖布衣，道号布衣子，故也称赖布衣，又名赖太素，又号称“先知山人”，江西省赣州市定南县凤山冈人。生于公元1101~1126年间（宋徽宗年间），九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸相秦桧陷害，长期处于流落生涯中。改名赖太素。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。
4、传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
5、电视剧文学家赖振学中《赖国传奇 》中的赖布衣的影视形象为；一个神通广大，精通天文，神机妙算，妙趣横生的国师形象。
6、赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。
赖布衣传奇中赖布衣喜欢谁
《赖布衣传奇》中赖布衣喜欢的是楚湘君。《赖布衣传奇》剧情简介：南宋，北云兵攻打临安，庸君宋皇坐困愁城。一代神相赖布衣衔命解困，在雨夜不费一兵一卒，祭出火神攻法，退敌数万，成功解围。赖的智慧令人钦佩折服，但这却不是他生平最大的挑战。数日之后，宋皇遴选绣女，皇后却在此时驾崩，一连串令人毛骨悚然的命案接连发生，其中的诅咒，竟似是来自已过世的皇后。角色介绍1、赖布衣（黄少祺）：宋朝国师，忧国忧民，在用兵称得上神机妙算。2、楚湘君（六月）：国师的二师妹，善于计算，绮丽无暇、典雅无双，对国师有淡淡的情愫。3、柳飞燕（曾莞婷）：国师的大师妹，身手矫健，美丽大方，对国师有淡淡的情愫。
赖布衣传奇简介及详细资料
剧情简介 第一单元 主要人物:王美雪(施尚宫)、刘庭羽(淑妃)、孙熙(梁靖容) 南宋，北云兵攻打临安，庸君宋皇坐困愁城! 一代神相赖布衣衔命解困，在雨夜不费一兵一卒，祭出火神攻法，退敌数万，成功解围! 赖的智慧令人钦佩折服，但这却不是他生平最大的挑战。数日之后，宋皇遴选绣女，皇后却在此时驾崩，一连串令人毛骨悚然的命案接连发生，其中的诅咒，竟似是来自已过世的皇后。 鬼魂之说不胫而走，宫里开始谣传皇后因为不满宋皇在她尸骨未寒便开始选秀，因而附身绣女，意图除去所有接近皇帝的女人，宋皇终日活在恐惧之中，唯一能依靠的，就只有赖布衣了! 赖布衣仔细调查每一条线索，他必须弄清楚是真有鬼魂作祟，或是这整个事件，都是有心人在背后操弄;权位、财富、嫉妒、仇恨、感情…每一点都足以成为动机，但，凶手究竟是谁? 是自恃过高的德妃?是善于工计的容妃?还是随遇而安的景妃?凶手也许是这些互相争宠的妃子，但也可能是刚刚遴选入宫的绣女，韩月盈是皇后魂魄附身的对象，嫌疑最大;梁靖容怀抱特殊目的入宫，心中满怀仇恨……每一个人都有嫌疑，包括赖布衣身边最亲近的人! 赖布衣抽丝剥茧，案情却越演越烈，一桩桩匪夷所思的命案，在禁卫森严的宫廷中不断发生，究竟谁有这么大的本事操控局面?那双隐藏暗处窥视的眼睛，又将带给赖布衣什么危机? 赖布衣没有别的选择，他必须尽速终结命案，还原事实，只是不到最后，永远不会有人知道答案 案情直下逆转!真相，在每个人的意料之外! 第二单元 主要人物:马国贤(龙成杰)、穆婷婷(江水蓝) 赖布衣揪出宫中杀害容妃凶手，却因过了破案期限，自请流放福建一年。赖布衣等人甫来到福建，竟被数十名大汉包围，双方激战片刻，赖布衣四人逐渐落败，眼见情况不对，赖布衣仰天一叹，用力击出双掌朝湘君、飞燕、冷刚三名急奔而去，三人飞起数丈，摔下悬崖，落入滔滔江水之中，赖布衣因而被捕，关入无回地狱。 在这座地狱里面，赖布衣不知道受了多少酷刑，他醒了又昏，昏了又醒，用刑的人迟迟没有杀他的原因，是为了一本重要的书，那是赖布衣亲笔撰写的『青乌序』，据说，这本书将会影响未来的国家命运，谁有了这本书，就能掌握天下! 赖布衣面对『不知名』的敌人，想出让同狱友人丁成杰诈死离开无回地狱，并帮他拿到九岁时被封为济世巡按的金牌，以利离开监狱，没想，尚未脱困，却又蒙上杀害知府大人的罪名，赖布衣命在旦夕，陷入从未有过的窘境。 究竟是谁要害赖布衣?又是谁想拿青乌序?敌人背后究竟隐著什么样骇人听闻的计谋?朝廷为何会陷入空前未有的危机?皇上又何故被捕?故事发展曲折难料，究竟赖布衣要如何渡过难关呢? 演职员表 演员表 角色 演员 备注 赖布衣 黄少祺 备注 ：神相赖布衣 楚湘君 蔡君茹 施尚宫 王美雪 备注 ：淑妃亲生母亲 德妃 李芳雯 配音 ：范楚绒 太后 潘虹 配音 ：王苏 备注 ：友情客串 兰馨公主 李小冉 配音 ：江元 备注 ：友情客串 杨雍 周绍栋 配音 ：李传缨 备注 ：赖布衣死对头 丁成杰 马国贤 冷刚 姜冠豪 配音 ：孙晔 备注 ：赖布衣得力助手 飞燕 曾莞婷 配音 ：李晔 备注 ：赖布衣得力助手 吴之奇 周乐 备注 ：杨雍派来对付赖布衣的 雪颜 方数真 配音 ：江元 备注 ：杨庸的外孙女 粱靖容 孙熙 配音 ：杨梦露 备注 ：潜伏在皇上身边的复仇女 江水蓝 穆婷婷 配音 ：杨梦露 备注 ：丁成杰妻子 淑妃 刘庭羽 配音 ：李晔、洪海天 张世超 郭军 配音 ：沈磊 八皇子 来子旸 景妃 郑晴 职员表 导演 程国权 乔建华 编剧 方泓仁 配音导演 金霖、陆志平 发行 上海胜强影视基地有限公司 角色介绍 赖布衣 (黄少祺):宋朝国师，忧国忧民，在用兵称得上神机妙算。 楚湘君 (六月):国师的二师妹，善于计算，绮丽无暇、典雅无双，对国师有淡淡的情愫。 柳飞燕 (曾莞婷):国师的大师妹，身手矫健，美丽大方，对国师有淡淡的情愫。 冷刚 (江俊翰):国师的忠诚护卫，武功高强，为人正直，有侠士风范。 杨庸 (周绍栋):大宋奸臣宰相。 雪颜 (方星颖):女，17岁，靓丽柔媚、俏美如霜，杨庸的亲外孙女。杨庸女儿受辱后生下雪颜，原本想杀了她，遭杨庸阻止。杨庸传授她武功，教导她知识，但为了隐瞒她的身世，一直没有公开这个外孙女。行事冲动，武术高强，一切以杨庸命令行事。 宋皇 (刘江):大宋皇帝，昏庸无能，爱好女色。 太后 (潘虹):大宋太后，睿智、大气，眉眼伶俐，对天下苍生怀有一颗慈悲善良的心。 江水蓝 (穆婷婷):是福州知县的千金小姐，大喜之日即将到来的时候父亲被暗杀，成亲之日发现自己的父亲竟然是丈夫的杀父仇人，最终在赖布衣的帮助下查处了杀害父亲的真凶，也化解了丈夫心中的愁恨。 雪真 (方数真):女，16岁，杨庸的亲外孙女。在杨庸的女儿生下雪颜的隔一年后，生下了雪真，因杨庸怕被发现，而遗弃雪真，直到一天，雪真和雪颜终于相认，也一起对付赖布衣。 幕后制作 该剧云集了黄少祺、蔡君茹、王美雪、李小冉、潘虹、穆婷婷、方数真、李芳雯等著名明星。
很老的一部赖布衣传奇
寻龙剑侠赖布衣 主要演员：赖布衣-谭耀文饰 / 赵蓉-李美凤饰 / 完颜凤-林其欣饰 / 傅天华-何宝生饰 剧情简介：宋朝年间，名风水师赖澄山替土豪秦槐(秦桧之父)觅吉穴，但澄见秦家为富不仁，并必出妖臣祸国殃民，欲在坟上略师伎俩，以灭盛气，但秦槐棋高一著，迫澄发毒誓，若秦家招祸必由赖家先受。後澄因屡洩天机，遭致祸劫，连番丧子，而殃及幼子赖布衣［谭燿文饰］。一夜大雨，布衣棺木冲出未死，由一回梦老人［俞明饰］展奇功相救，并授其一生绝学，使布衣得脱胎换骨之身，老人更赠与寻龙宝剑，嘱咐布衣利用所学去解苍生危困。 赖布衣精通命理术算，替人消灾解难，以拯国救民为己任；可是一生却受命运支配，屡遭祸劫。时宋高宗康王［李龙基饰］落难被金兵追杀，布衣挺身而出，暗助康王，施奇术使康王以泥马渡江，又设黄金谷护龙阵。弹指间令金兵败退。布衣因救助康王有功被封为国师，招来好友傅天华［何宝生饰］妒忌。 @ www.xiaoli.cc 天华不惜巴结祸国奸臣秦桧［白彪饰］，与布衣抗衡。布衣与天华虽曾经是患难之交，但最後亦要决一死战。布衣纵有一身绝学，而其一生却不可自决，一颗铁血丹心，却仍敌不过大宋龙脉四散的既定天意。布衣身边虽然出现三名红频知己，包括落难郡主赵蓉［李美凤饰］、金国公主完颜凤［林其欣饰］，及知己情人青梅［梁小冰饰］，却难以挥剑斩情丝，亦不能与之同偕白首，布衣算出自己注定孤寡一生，心中不禁悲凉..。而究竟布衣与天华的情义恩仇该如何解决？秦桧进谗言指布衣身负邪门奇功，必成大患，高宗竟下旨追缉赖布衣，这位持剑卫国、抗衡命运的风水大师，又能否力挽狂澜、消此劫难呢？
关于文学作品改编的电视剧或者电影做详细分析
文学是由来已久的艺术形式，它有许许多多的内容，而影视作为一种新兴的艺术形式已经在人们生活占据越来越重要的地位，并且这两者的联系与未来的发展不容小觑。当前，文学作品，不论古今中外，改编成影视作品已成了热潮，在不乏好作品的同时也出现了许多问题。本文根据两者不同的艺术形式与特点作分析、讨论，并提出一些看法和观点。 文学作品改编成电影电视剧由来已久,无论东西方,在将优秀文学作品改编成影视艺术的过程中都不乏杰作。本文围绕文学作品的改编问题展开分析,就影视艺术与文学作品的传播方式、电视作品与文学作品间的联系与异同等进行剖析,指出影视艺术与文学艺术在存在关联的同时各有特点,若将两者有机地结合,定会取得良好的效果. 在影视艺术出现之前，艺术似乎都是间接呈现给大家的，除了戏剧艺术。因此，艺术的传播是相当缓慢的。但是现在，电的发明和科技的日新月异，影视艺术的加入，大大改变了这种局面，自此，造型艺术如绘画建筑、雕塑、戏剧、戏曲等都因此而以各种形式互相结合，及时呈现在观众面前。语言艺术也不例外，它也开始从虚无缥缈的世界中逐渐被带到了我们的真实世界中了。艺术也因此体现出了一种多元化的局面。可以说，今天各种艺术之间相融合的现象的出现是必然的。当今时代，文学传播已不仅仅是在纸上阅读，同时我们也已经不满足单单文字带来的愉悦了，电影作品带给我们一波又一波的视觉冲击，电视则已经走进了千家万户。我们不得不承认，纯粹的文字阅读欣赏已经不再占主流地位，尽管近年来我们不断呼吁要重新培养阅读的好习惯，但文学要更好地得到传播与介绍，与影视结合似乎是最快最好的出路。其实，文学作品改编成影视作品由来已久，从国外来讲，有由《飘》改编的《乱世佳人》，由《简·爱》改编的《简·爱》。其他诸如《基督山伯爵》、《巴黎圣母院》、《小妇人》等，数不胜数，不论是世界名著还是畅销小说，好莱坞的制片人敏锐地看到了市场的需求量，而改编后的作品也通常比较成功，受到广泛的关注与欢迎。我国的文学作品改编成影视作品也不少，如早期的《城南旧事》、《林家铺子》、《红岩》，稍后的《红楼梦》、《水浒传》，等等四大名著，以及近期的作家作品如《红粉》、《红高粱》、《长恨歌》、《笑傲江湖》、《射雕英雄传》等。文学作品改编成影视作品的好处是，普及这些古典及现当代的作品，使老百姓通过这些媒介更好地了解作品，在享受审美娱乐的同时也学到知识，提升全民素养。这一点不论是在国内还是国外，在早期都得到很好的体现。应该说在最近，人们几乎是相当热切地盼望和期待文学作品改编成影视作品的，可以这样说，自从有了电影和电视这些媒介之后，首先提议将文学作品搬上荧幕以来，这股热潮经久不衰，从有这种形式开始以来，一直到现在，从来没有停息与消沉过。
就目前来看，无论是电视剧还是电影方面，在改编文学作品上，固然制作的严谨是必要的，但我认为还有一个相当关键的地方，就是编剧。小说有四大要素：时间、地点、人物、事情，只要具备了这些条件，作家们可以发挥的空间很多很大，无论心理描写，抑或时空转换，只要入情入理、引人入胜，观众都愿意买帐。但是，电影和电视剧是属于视觉的艺术，我们可以看到很多画面，听到许多音响效果，但是，想象的空间是无限的，思维的跳跃不受任何限制，而拍摄需要的却是一个接一个画面的连接，有些在小说里可以用第三人称来叙述的，影视却很难向观众交代。文学和影视从上世纪八十年代起就已建立起十分密切的联系，但它们毕竟是有独立品格的两回事，小说中人物的语言可以写一整页，心理描写可以是一章甚至一本书，但是剧本要的是动作行为，语言要简洁、生活化。这中间的转换就看编剧的功力了。说到编剧，就要谈谈戏剧，我国的戏剧始于元代的杂剧，是说一段唱一段的，很多不容易表达的地方就用旁白的方式来解决，而西方的戏剧最初流行的则是三一律，限制就更大了，所以编剧们刚开始都是从戏剧开始的。无论是中国的传统戏剧还是西方的戏剧理论，都不能像小说那样篇幅广阔、想象自由，那么，他们在进行影视改编时，就不得不受到限制，不是因为影视的属性与小说不同，就是本身他们的专业局限也决定了改编的难度和风险。有的导演避免让作家将自己的小说改编成剧本，而是交给别人去改，原因一是作家对自己写的小说总是偏爱，难以取舍；二是在小说中要说的话都说完了，改编时很难有新的发挥。而就别人来说，这篇小说只是一个模型，提供一些思维的素材，发挥自己的想象，想怎么添就怎么添，删起来也大刀阔斧，一点儿也不心痛。 再来谈谈电视作品与文学作品之间的联系及异同。文学作品有许多的种类，在此以小说为例展开分析。我国传统的小说是章回体的形式，其实说白了，就是变异地说故事，讲究布局，注重可听性，并且常在关键时刻收住，将玄机留到下一章再讲，所以章回小说更适合以说书的方式来体现。与其说是读小说，不如说是听人说小说，所以故事性是有了。这种传统的谋篇布局方法，固然条理清晰、脉络分明，但是手法单一、流于俗套。如《三言二拍》、《封神演义》，等等。但是这一类的小说，却很适合改编后搬上荧屏，因为在听说故事这一点上，章回小说和电视剧相同的属性。电视剧是一项普及艺术，不论男女老少都可全民参与，而对于文化底蕴的要求并不高。章回体小说的前身是说唱艺术，同时还有说书的成分在内，本身面向的就是各个阶层的群众，更多的是平民，非文人阶层，即使后期发展，文人参与创作，在最初，小说也是不入流的文学形式。到今天，文学形式虽不断变更，它却恰恰是最受欢迎、最容易普及和传播的方式，这在本质上与电视艺术不谋而和、殊途同归。（中国古典小说采用说书场“说—听”的传播方式，适应听众的欣赏趣味而建立起一套特殊的叙事格局，那就是古典小说中贯穿始终的说书人的腔调，拟想中的“说—听”的欣赏格局，以及于此相应的一系列叙事规则……种种叙事格局直接影响于电视剧叙事，构成电视剧叙事在叙事角度，叙事时间和叙事结构方面与传统小说之间清晰而又多样的审美传承关系。①）也因为这样，我国的古典小说改编成电视作品，相对来说是比较成功的，例如上文提到的《封神演义》、《三言二拍》、《三国演义》、《水浒传》等，故事性强，情节连贯，条理清晰，脉络分明。所以当这些改编作品一搬上荧屏，就受到广泛的欢迎和好评。这些都是上个世纪八九十年代的现象了，后期的观众已经不能仅仅满足于这种比较简单直观的审美了，而编剧和制片人也敏锐地注意到了，所以改编的方向开始转换。
小说的电视剧改编研究是我国电视剧发展过程中研究比较多的一个重要课题。论文作者能够综合运用多学科的理论进行研究,有效地提高了本课题的研究深度,并提出了一些新的观点,对小说的电视剧改编具有一定的价值,充分体现作者具有坚实宽广的理论基础和系统的专业知识艺术分为语言艺术、造型艺术、综合艺术，其中综合艺术包括音乐舞蹈、戏剧戏曲，以及二十世纪新兴的电影与电视艺术。那么文学当然是属于语言艺术的范畴。它是通过文字来塑造一系列的形象，传达给读者审美享受的，故而带有更多的想象性。文学是很奇妙的艺术，读者通过阅读，借助貌似枯燥的文字，得到意想不到的艺术享受。在这个世界里，思维是可以任意遨游的，换言之，这是一个乌托邦，审美的乌托邦。文学具有它自身的特殊性，因为相比较，其他的艺术，都是由艺术家完成创作后呈现在观众面前，具有自身的存在性，观众只能根据这一艺术现象来进行审美享受及审美评价。但是文学则不然，首先，作家在创造作品后，通过文字传达给读者，属于一度创作，因为他的作品仅仅是一个个文字，并非具体的形象，然后读者在阅读中理解文字及作家所传达的信息，这些书中描述的人物形象才慢慢在脑海中出现，因此文学是需要读者的二度创作的。读者虽由人组成，但是文学的读者并非一般的人就能担任，是需要具备一定的鉴赏能力的人群组成的，这就是文字的魅力，正所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特。文学的特殊性造就了它的独特魅力，同样的作品，在不同的读者读来，由于文化背景、人生经验的差异，从而就有了不同的看法和观点。如《红楼梦》只有一部，曹雪芹呕心沥血也只造就了一个林黛玉，一个贾宝玉，但是每个读者心里却各有自己的林妹妹和宝哥哥。其实越是间接的表现形式，越能给人带来无穷的想象空间，就造型艺术而言，好的绘画作品固然巧夺天工，但是，它所画的是马就是马，虎就是虎，不论观赏者是什么样的文化背景和欣赏水平，他们所看到的都毫无例外的是同一事物。戏剧的形象就更不用说了，但是文学艺术则截然不同。所有的形象都是通过语言来描述的，所以一切都在读者的意象中展开并完成。这是我对语言艺术的一些理解。
再来说说影视艺术，这是一门新兴产业，起源于十九世纪，但真正的发展是在二十世纪。我们先来看看电影，电影的起源于1895年的法国，随后传到美国，在好莱坞这片土地上得到最大的发展和传播，在二十世纪达到一个高峰。中国电影始于1905年，也在四五十年代达到一个高峰。电影艺术的表现形式是用长镜头和蒙太奇手法，它是用镜头来说话的，因此更多地讲究视觉上的效果，尤其是早期的默片时代。电影的发明给人类文明一个全新的冲击，我们也因此而进入了一个完全不同的审美时代。电视艺术则更晚一些，应该说是目前所有的门类中的“小字辈”了，在我国大概开始于二十世纪中期（1958年）。最早的形式类似于短剧，也有电视小说等。电视与电影的表现上有相近之处，但又各有不同，电视是小屏幕、大范围普及的传播，它应该说是更侧重于听觉上的效果，更大众性、广泛性。而观看电影需要一定的场所与设备，对现场的要求更多些，相比之下，电视则不然，它几乎是随时随地都可以进行的。所以，接下来要讨论的影视与文学关系，也有不同的观点和角度。 。
作者运用符号学、叙事学、接受美学、阐释学以及中国古典文论资源,将理论阐释与个案分析相结合,对小说的电视剧改编从一个新的理论视角展开分析,并提出了一些富有个性的理论见解。现在，侦探推理小说、惊悚悬念小说、都市财经小说都一一地推出展现给了观众，这中间就出现了两个问题：一是观众的审美能力与欣赏水平已经不断地提高，再沿用以往的叙述方式已经远远不能满足需求了；二是新型的小说形式其实并非专为拍摄成电视剧而撰写，它们更适合的是案头和枕边阅读，叙述方式不再按照常理出牌，多有倒叙、插叙、时空转换，甚至还有意识流、内心独白、旁白叙述等多种现代描述手法，而这些恰恰是不适合也不容易用电视手法呈现的。因为当用比较传统和直观的摄像手法来展现作品时，在最起初是能够满足观众的审美需求的，但是人的视觉享受要求是无止境的，并且接触得越多，审美的能力也就不断地得到提高，所以很多时候我们不能小看观众的欣赏水平和能力。在这一点上文学就体现了它的优越性，因为文字的想象是无边的，也许是早就读过的作品，但是仍然可以再次阅读，并且同样也能得到审美享受。而电视剧的视觉是固定了的，当然故事情节的曲折生动也可以吸引人，但是视觉的限制很快就让人感觉到不满足，这一点也是由于人的视野是如此的广泛而不受限制决定的。②“电影和电视的表现形式和小说根本不同，很难拿来比较。电视的篇幅长，较易发挥；电影则受到更大限制。再者，阅读小说有一个作者和读者共同使人物形象化的过程，许多人读同一部小说，脑中所出现的男女主角却未必相同，因为在书中的文字之外，又加入了读者自己的经历、个性、情感和喜憎。你会在心中把书中的男女主角和自己的情人融而为一，而别人的情人肯定和你的不同。电影和电视却把人物的形象固定了，观众没有自由想象的余地”。而我国的电视艺术又正处于一个初始阶段，那么这种相对直接简单的摄像画面，久而久之就显得呆板和无趣了。
当然，制片人也注意到了，选用了新型现代的文学作品来改编，而这种现象就更加明显了。举例来讲，最近内地非常热门的金庸武侠小说的改编，从最初的《笑傲江湖》，几乎是全民运动，不论报刊杂志还是网络媒体，抑或大街小巷的茶余饭后，都相当热切地关注着。因为金庸小说几乎已经遍布所有有华人的地方，小说包含的东西相当广，地域上，东至桃花岛，南到岭南，西至大理云南，北到西藏，甚至还有北极风光；文化信息上，更是涉及医学、饮食、琴棋书画、岐黄之术、十八般武艺，读者在阅读的时候，能得到很大的满足，可以说人在家中坐，思绪却在不受限制的时空中遨游。这样的作品，现在终于得到国内正统文化的认同，并将要搬上荧屏，可以想象，观众的期待值是非常高的，当时最显著的体现就是网络上网友们如浪潮般的一波又一波地掀起讨论，提议角色的人选。但是当这部作品千呼万唤始出来时，大多数人都感到失望和不满足，小说中细腻的人物内心描写没能展现，主角的人物形象气质严重不符，挑剔的网友们甚至细致到对服饰、配音、场景布置都一一点评，提出的问题专业而犀利，让那些专业的电视工作者都感到很难逃避。的确，我们已经进入了网络时代，信息的传达是如此快捷，所有的反馈都可以在第一时间里看到，而就在这时，我们才突然发现，我们的观众已经相当成熟了，我们一直反复提倡和要求提高全民素质，已不知不觉中在完成了，而电视工作者们低估了观众的欣赏水平。从另一个角度来说，电视艺术的水平已经不够先进，我们现在需要担忧的不是提升全民素养，而是电视工作者的专业水平与文化修养了。
但是目前主要的根源就在于此，尽管一系列的金庸小说改编已成鸡肋，观众也已对此几乎完全放弃，但是一部又一部的作品仍在推出，最近重拍的《红楼梦》又掀起热潮，人们纷纷质疑，它能超越87版的经典吗？为什么会这样？难道单单是因为文学作品改编太多，观众欣赏水平提高，眼光也挑剔了？我觉得不尽然，更主要的问题是电视艺术发展到今天，已经不可避免地出现了许多弊端，大家忽然都发现，这是一个成名与获得名誉的好路径。当年的六年出一部《西游记》，三年成就一部《红楼梦》，如今已不复存在了，更多的是几个月的速成品，临时组就的演职员班底，粗制滥造的后期制作。俗语说得好，观众的眼睛是雪亮的。你若想把观众当傻子，最后倒霉的可是你自己。其实从改编作品上已经可见文化现状的一斑了，现在看似繁荣、人才辈出，各种题材不断涌现，不论是在影视界还是文学界，其实质都是一片浮华与喧嚣，炒作，跟风，什么都有，独独缺的就是沉淀与积累，就艺术而言，不论什么形式，要出好的作品，没有人生的经验与积累，没有反复的推敲与斟酌，怎么可能铸就出传世之作？但是现在，快餐文化、垃圾制作……充斥我们的周围，使我们不得不对电视剧的前途感到担忧，而这种现象又是全社会存在的，要改变，谈何容易。但至少，我们已经知道它的根源，各个阶层也在不断地呼吁改善电视艺术团体素质。其实电视这种新兴艺术，从最初的萌芽到蓬勃发展，中间不可能不出现问题和偏差，重要的是，能够发现、自省，并不断完善改进。任何事物的发展都是螺旋型的，所以电视艺术也不例外，重要的是在这个浮华的貌似高潮的实则低回的阶段，能不断总结，发现问题，并改进，接下来的必将是真正的春天。要解决根本的问题，就要强化电视工作队伍，加大力度肃清不良因素，完善各种制度。对这支队伍进行高标准要求，提出必要的限制。
文学与影视、戏剧是不同的艺术形式——如何转换，成为再创作者不得不面对的困难。“张洁老师的《世界上最疼我的人去了》，在书店里被放在‘散文’书架上。我如何不让这部作品里的力度与情感散落，又让它适合电影的表现形式，是比较艰难的创作。”青年导演马俪文结合自身的创作经历说，“往往与原作贴得比较近的，创作上会比较成功，因为原作已经在一个水准之上。”“小说有的部分情节弱，而电视剧主要靠情节，这就需要改编时填充情节。”导演田沁鑫说，“小说用描写来展示人物心理，而电视剧就得改成用对白或情节展示人物内心；小说用10页来展示环境，电视剧用一个一分钟的镜头就把这些交代清楚了。处理好两种形式间的关系，是改编中的主要工作。”
文学艺术本是同根同源，莫道是他的繁荣与普及，夺走了我的读者；也莫说是我的艺术质地优越于他的大众性而轻睨他人——不如彼此滋养，成为彼此新的翅膀与能量；不如彼此开掘，滋养同根之树，结出更多更有营养的果实，这是双赢或多赢的合作。“影视或戏剧可以说是小说的广告，无论是影视的版权，还是小说自身发行量的提高，都提高作者和出版社的经济效益。同时，在提倡原创性的今天，跨越不同艺术门类的创作，将有助于新元素的诞生。”
从另外一个角度来说，电视毕竟是一种普及的娱乐传播工具，它的传播属性可能更强些，那么在艺术性上面就难免存在限制，摄影手法处理也好，音效画质上更是局限，这一点与电影是没办法比较的，因为这两者的属性不同。所以，有些文学作品适合改编成电视剧，如《水浒传》、《三国演义》，有些则非常不容易。尽管当前电影市场不够景气，大众反映票价过高，也有更多的人选择在家看电视，但是电影的魅力始终是独特而又常存的。
有人认为，文学和影视是两种不同的艺术，千万不要根据一本书去看一部影片，反之亦然，阅读是不可替代的，文学有可能凭影视扩大影响，但它要冒被扭曲的风险，想品原汁原味，还要读原作，影视只是严肃文学的通俗读本。让我们来看看作家们对此的看法：“我的原作与剧本改编有很大的分歧，他们改得太匆忙，没有和我认真磋商。当然改编可以丰富原有的情节，但要看是否符合原著精神。我的原著精神是对人间真爱的颂扬，相当于‘正剧’，那是作者确立和倡扬的东西，而剧本却改成了悲剧。悲剧是揭露和撕碎，是失望和破灭。剧本与原小说完全不同，造成了与目前大多数影视作品的重复和趋同。”⑤好看好读好懂的作品，自然会成为影视改编的热点，但也有许多优秀作品，确实无法改编为影视，即使改了也很难成功。确实，改编得好不是作家的成绩，改编得不好责任也不在作家，影视其实是对作品用一种解读代替、抹杀千万种不同的解读，从这种意义上讲，文学是活的，影视却是死的。
从一部文学作品到一部影视作品，是一个浩大的工程。其中的方方面面，比如节奏、结构、情调、冲突……也都是改编的重要部分。每一部具体的作品，可能面临的问题完全不同，有的小说故事冲突强烈、人物精彩、曲折跌宕，也有的小说充斥着情绪、描写，和不知所云的回忆。其中的诀窍和解决的方法，并非只有所谓单一的解决方法。
文学作品改编为影视，对作家来说应是一件大好事。几百万、几千万甚至亿万人在看由你的作品演绎成的电影、电视，这与几千、几万读者读你的书，那种影响是无法相比的，作家和导演联姻，小说和影视结缘，会大大促进文学创作。两者若是相辅相成，必然能相得益彰，共同成就一番。
找一部电视剧
找一部电视剧您好亲，[微笑]应该是《可叹天下父母心》1997年的50集电视剧.八一电影制片厂五十集电视剧《可叹天下父母心》，向能在其中担任男主演——饰演中央音乐学院钢琴系学生王强合作者：艾丽娅、丁勇代、宋春丽、韩善续、郑正瑶、杨立新、丁嘉丽；不过因为是老片子，找不到剧情介绍了，只找到了点点介绍希望可以帮到您哦。如果我的解答对您有所帮助，还请给个赞(在左下角进行评价哦)，期待您的赞，您的举手之劳对我很重要,您的支持也是我进步的动力。最后再次祝您身体健康,心情愉快!【摘要】
找一部电视剧【提问】
找一部电视剧您好亲，[微笑]应该是《可叹天下父母心》1997年的50集电视剧.八一电影制片厂五十集电视剧《可叹天下父母心》，向能在其中担任男主演——饰演中央音乐学院钢琴系学生王强合作者：艾丽娅、丁勇代、宋春丽、韩善续、郑正瑶、杨立新、丁嘉丽；不过因为是老片子，找不到剧情介绍了，只找到了点点介绍希望可以帮到您哦。如果我的解答对您有所帮助，还请给个赞(在左下角进行评价哦)，期待您的赞，您的举手之劳对我很重要,您的支持也是我进步的动力。最后再次祝您身体健康,心情愉快!【回答】
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>>第二个故事 发了财的白亮子没有子嗣，遭族长三大爷痛斥。媳妇田芬提出借表弟媳翠儿之腹生子之计，表弟刘俊为钱所惑也求翠儿，翠儿竖决不充。田芬以死相求，翠儿只好跟白亮子进城。三个月过去翠儿未怀孕，却暗恋上白亮子。乡下的田芬和刘俊惺惺相惜，糊涂同床，田芬竟有了身孕。为保儿子，白亮子让翠儿回乡，田芬留在城里。在庆满月的喜宴上，心怀怨恨的翠儿端着有毒的糖水，走向白亮子的儿子。《女囚》由鲍国安、李明启、陶虹主演，这部九个女人悲剧命运的故事。向世人警示着一个发人深省的主题。千百年来的东方女性，特别是那些受到伤害的女性，她们走的是毁灭自我达到复仇或自我解脱的老路，这条路甚至延续到现在。【剧集长度】二十集电视电影故事片《女囚》《女囚》由鲍国安、李明启、陶虹主演，这部九个女人悲剧命运的故事。向世人警示着一个发人深省的主题。千百年来的东方女性，特别是那些受到伤害的女性，她们走的是毁减自我达到复仇或自我解脱的老路，这条路甚至延续到现在。九个女人悲剧命运的故事每一部都令人辛酸、震撼，都洒满了女囚们悔恨的眼泪，从不同角度揭示了世间百态：这里有愚昧的悲剧，也有女儿为母亲报仇给父亲下毒；吸毒导致善良的大妈走进铁窗；妻子疑心丈夫有外遇，醋意大发失手犯罪；更有为泄私欲伤及无辜等不该发生的悲剧。
有哪些如赖布衣传奇的电视剧
《赖布衣 》演员：苗侨伟 黄造时 廖启智
《布衣神相》演员：林文龙 林峰 杨怡 李诗韵 骆应钧 向海岚
片名：寻龙剑侠赖布衣
地区：中国香港(TVB)
类型：古装武侠
集数：20集
首播：1995年
演员：谭耀文 何宝生 梁小冰
剧情介绍
赖布衣（谭耀文）精通命理术算，替人消灾解难，可是一生却受命运支配。一次布衣巧遇回梦老人，授得一生绝学，武功变得更高强，老人赠与寻龙宝剑，并叫布衣利用所学造福大众时宋高宗康王（李龙基）被金兵追杀，布衣暗助康王，施奇术使康王泥马渡江，又设黄金谷护龙阵，弹指间令金兵败北。面衣因助康王被封为国师，招来好友天华（何宝生）妒忌，天华不惜与秦桧勾结，与布衣抗衡，到最后要决一死战。布衣一生不可自决，身边虽有三名红颜知己，但布衣算出自己会孤独一生，心中悲苦不己……
赖布衣传奇】黄少祺/李小冉/潘红 国产的 又名：《江山万里情》《神相赖布衣》
请问谁知道这个电视剧的名字叫什么
中文名《谜》解谜日剧主演：石原里美山本裕介木村了长山健人日剧片名：12作为一名教师，三十岁的女教师云川自私自利、唯利是图，相当无能，但在遇到神秘事件时，她却能发挥出天才般的能力，以清醒的头脑和善良的心态带领三名学生，一起解决各种神秘案件。演员石原里美(美汤川美夏)/山本裕介(今村新一18)/木村了(新崎新一18)/长山健人(冢本义雄18)/岩田小百合(松尾123718)/sato千国(高村谁在日本电影《网球王子》中扮演菊丸英二？菊花丸：——3——3354——33543354——3354333333——演员阵容：【青雪】龙马：神奈千手的手冢：宇四太田：大石：铃木_树菊花丸：河村：小谷嘉一甘：荒木广光桃城：甲之姜树海堂：圭鲸。迹部景吾：桦地崇弘、龙井赛奈：山川和君芥川慈郎：石井元吉忍足侑士：中江大树向日岳人：__亮、柄本时生：铃木春评风长太郎：秀树泉：斋藤诚一郎、真田健一郎、森山嘉治六连二战：宫野正弘、真田真嗣。岩田小百合，1990年7月21日出生于日本，日本两栖艺人、歌手、演员、模特。2004年出演TBS电视剧《3年B班金八老师》中的饭岛弥生一角。2005年以双主单曲《空飞白云/》正式进入乐坛2。2006年主演电视剧《吉祥天女》，饰演叶小叶子3。2008年12月参演电视剧《红线》4。2012年3月3日，参演电影《富士见二丁目交响乐团》，饰演川岛奈津子5。
这个电视剧是叫什么名字？
《恋恋不忘》。《恋恋不忘》根据蓝白色的小说《无爱承欢》改编，由浙江唐德影视股份有限公司、中国电影股份有限公司联合摄制。该剧由曾丽珍、王丽文执导，言承旭、佟丽娅、冯婧、吕行、游游、黄柏钧、吴玉芳领衔主演的都市情感虐心励志剧。该剧讲述了单亲妈妈吴桐带着儿子吴童童在大都市生活，日子虽然清贫，但充满了希望和快乐。该剧于2014年6月23日登陆浙江卫视中国蓝剧场全国独播。剧集评价该剧以“都市情感虐心励志”为主题，在为观众奉献了一场情感故事之余，更带给了大家更多励志向上的积极正能量。（腾讯娱乐评）善良坚毅的吴桐以其坚强的信念和不屈不挠的精神打败了一切命运的困阻，最终用爱化解了两代人的家族仇恨，同时也收获属于自己的爱情和幸福。（国际在线评）
丁琳的人物简介
姓名：丁琳性别： 女出生日期：1983年 2月15日星座：水瓶座2000年考入大学，2006年硕士毕业，本科和硕士均毕业于华中科技大学新闻与传播学院，专业是传播学。在贵州民族大学当副教授。丁琳画风：清新唯美，多以轻灵飘逸的古装人物为创作主题，着重于人物神态的刻画，用色轻柔淡雅。发表作品：内地《今古传奇——言情》《电漫》《flowers》《游戏人》等杂志 新疆青少年出版社/南海出版社等系列言情书籍封面、台湾地区希代/架空/咏夏等出版社封面、香港地区狼出版社封面等。