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杨修剑

时间:2024-07-23 08:18:19 编辑:阿旭

三国时期的铜剑

1.春秋末期越国铸剑大师欧冶子

2.铸造干将莫邪的夫妻```

3.烛庸子
《吕氏春秋·疑似》称:“使人大迷惑者,患剑似吴干者。”可见,即使是相剑术士,对于一般铜剑之貌似名剑也很头痛,要予以鉴别,就必须精通铸剑之术,能够识别优劣。故相剑术又以铸剑术为基础。
《淮南子·氾论训》记:薛烛庸子,见若狐甲于剑而利钝识矣。
意思是说,齐国薛邑有一位烛庸子,只要见到剑身上指甲盖那么在原一块,就能够鉴别出这把剑是利还是钝。看来,烛庸子精于相剑,并因此而闻名。

4.曾从子
《韩非子·说林上》也记有一则与相剑有关的故事:
曾从子是一位善相剑之人,客游卫国。卫君怨吴王,曾从子就说:吴王好剑,我是相剑者,请大王让我去为吴王相剑,乘机将他刺死。卫君却说:“你这样做并非缘于义,而是为了利。吴国富强,卫国贫弱,你如果真去了,恐怕反会为吴王用之于我。于是就将曾从子逐走了。


三国时期有哪些名剑?

  1.曹操对锋利刃
  这是一把刀式的古剑,一九一八年出土于山东济宁西关古墓中,因其护手处有篆文“曹操对锋利刃”而得名。
  剑身长为三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。
  但历史书对这剑的记载很少,不是出于何处。
  简评:“最能摸得到的古剑。”

  2.孙权六剑
  晋·崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”
  这六把剑的名字,起得极有特色,极有诗意,极富想象力,极具震憾力,给人以无限回味空间。
  白虹剑:彩虹有七,白虹为其中之一,剑身也应是光洁如白虹,闪闪寒光,令人不敢逼视,华山剑法中有一招名为“白虹贯日”,极巨杀伤力。
  紫电剑:王勃在其《滕王阁序》中写道:“紫电青霜,王将军之琥库。”这把剑还一直流传到了唐代,为当时人所歌咏。
  辟邪剑:不知辟的是什么邪,使人想起林家的《辟邪剑谱》,搞得江湖上一片腥风血雨,若是再多一把辟邪剑,还不把之个世界翻过来。
  流星:与王勃并为“初唐四杰”之一的杨炯在其《送刘校书从军》诗中,记道:“赤土流星剑,鸟号明月弓。”古龙有一小说名为《流星·蝴蝶·剑》,主角孟星魂,剑如流星,快如闪电,只要是他所要行刺的人无一能幸免。
  青冥剑:《卧虎藏龙》的诸人,为了这把剑,个个争得头破血流,这是一把不祥之剑,正如他的名,不属于人间,来自于深青的冥府。

  百里剑:剑非百里之剑,人也非百里之才,能成为这剑主人的,也绝非是碌碌无为之辈,人择剑,剑也择人,只有适逢其主,宝剑才会发挥出最大的功效。
  简评:“最有‘名’的剑。”

  3.孙权古剑
  梁·陶弘景《古今刀剑录》载:“吴王孙权,以黄武五年,采武昌铜铁,作千古剑,万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南铜越炭作之。文曰大吴,小篆书。”
  这里的“千古剑,万古刀”,应是指千柄古代式样剑,万把古代式样刀,而非剑名“千古”,刀名“万古”。
  量多也就很难保证质好,这么多批量生产的刀剑,让人真是怀疑它的质量是否能过关,所谓“宝剑”,必是经名工巧匠,历时多时,花费多大精力,苦心打造而成,若是轻易就能制造而成,这世上多的是宝剑宝刀,那也就无所谓宝刀宝剑了,正是因为稀少,才为人所重,若满大街都是,谁还稀罕。
  简评:“最批量生产的剑。”

  4.蜀八剑
  梁·陶弘景《古今刀剑录》:蜀主刘备,以章武元年,岁次辛丑,采金牛山铁,铸八剑,各长三尺六寸,一备自服,一与太子禅,一与梁王理,一与鲁王永,一与诸葛亮,一与关羽,一与张飞,一与赵云。并是亮书,皆作风角……
  房子容曰:唐人尚书郎李章武本名方古,贞元季年,为东平帅,李师古判官因理第,掘得逼剑,上有章武字方古。
  《博物志》张茂先亦曰:蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古,为奏,请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。
  据说,这八剑是章武元年所铸,在剑铭上的文字为“章武”,是诸葛亮亲笔书写,赐给诸葛亮的那把剑,后来辗转流传到了李方古的手里,又改名为李章武。

  关羽死于建安二十四年,那时汉献帝还在位,章武元年时,刘备称帝,汉室已被曹魏篡夺,汉献帝也被赶下了台,关羽已死了两年多,莫非诈尸不成?
  简评:“最灵异的剑。”

  5.魏齐王佩剑
  梁·陶弘景《古今刀剑录》:齐王芳,以正始六年,铸一剑,常服之。无故自失,但有空匣如故。后有禅代之事,兆始于此,寻为司马氏所废。
  一个马大哈,东西乱丢乱扔,万一砸到小朋友怎么办,即使砸到花花草草也不对啊。
  丢了一把剑,兆示的却是江山的丢失,看谁还敢乱丢东西。
  简评:“最容易丢失的剑。”

  6.双股剑
  《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功”:玄德谢别二客,便命良匠打造双股剑。
  这是一对雌雄剑,刘备很少使用,三英战吕布时,出过一次鞘,名列武力排行榜上第一位的吕布,当时就焉了,拨马而走。
  简评:“最有皇家风范的剑。”

  7.七星剑
  诸葛亮所有,一把具有无是法力的神剑,剑身上镶有七宝石,按北斗七星排列,故此得名。
  借东风时,曾使用一次,后来,祈命时也使用过,诸葛死后,不知其终。
  简评:“最神奇的剑。”


三国名剑是什么?

孟德: 曹操所得,上有金字铭曰“孟德”,献帝建安二十年操於幽谷得之

思召: 袁绍所得,上铭曰“思召”解思召为绍字,古今注:“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑,及觉果在卧所。”

蜀八剑: 蜀昭烈帝铸,采金牛山铁,三尺六寸,一备自服,余赐太子禅,梁王理,鲁王永,诸葛亮,关羽,张飞,赵云,各一

镇山剑: 蜀後帝禅造,一丈二尺,廷熙二年造此巨剑以镇剑口山,故名

倚天: 其利断铁如泥,操自佩

青虹: 操赐夏侯恩持之

三剑: 魏太子丕造,一曰“飞星”,一曰“流采”,一曰“华铤”

文士剑: 杨修献魏文帝,文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语,人曰此杨修剑也

吴六剑: 吴大帝所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流星”,五曰“青冥”,六曰“百里”

大吴: 吴大帝孙权铸,采武昌铜铁,文曰“大吴”,黄武五年共作剑千口

流光: 吴王孙高铸,文曰“流光”,建兴二年铸

皇帝吴王: 吴主孙皓铸,文曰“皇帝吴王”,建衡元年铸

步光: 晋怀帝铸,铭曰“步光”,永嘉元年铸


曹操手中有几把宝剑?叫什么?

有两把,分别叫做:倚天剑和青釭剑。1、倚天剑倚天剑是明代小说《三国演义》中的曹操的佩剑,与青釭剑齐名并称绝世双剑,均为曹操所有。传为取宋玉的《大言赋》中的名句“长剑耿耿倚天外”命名。倚天剑锋锐无比,后成为宝剑之代称。一代诗仙李白,亦对之仰慕不已。2、青釭剑《三国演义》中曹操的宝剑,削铁如泥,靶上有金嵌“青釭(qīng gāng)”二字。“曹操有宝剑二口:一名‘倚天’,一名‘青釭’;并称绝世双剑。倚天剑自佩之,青釭剑令夏侯恩佩之。后于长坂坡被赵云夺走。扩展资料上古神兵倚天剑与青釭剑齐名,都削铁如泥。被并称为“绝世双剑”,均为曹操所有。《三国志通俗演义》里人绝吕布死后,方天画戟被曹操炼化成两口绝世宝剑,一曰倚天,一曰青釭,而马绝赤兔被曹操送于义绝关羽,艳绝貂蝉赏赐给虎侯许褚。曹操用倚天剑镇威,青釭剑杀人,其中,“倚天剑”为曹操的随身佩剑,《三国志》中曾有记载“太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去”,用的正是这把“倚天剑”。自此,也留下了曹操“宁我负人,毋人负我”的著名典故。参考资料来源:百度百科-倚天剑参考资料来源:百度百科-青釭剑

三国时期真实的战争应该是什么样子的?

  三国时期的武器装备其实挺丰富的
  矛:一种直而尖的刺杀兵器,起源于原始社会的狩猎工具。在三国时期已经成为军队的主要装备。它的缺点是刃部较长,刺杀不如枪那么灵便,到晋代枪兴起,矛逐渐衰落。
  戟:在戈和矛的基础上发展而来,是矛和戈的结合体。它的优点是具有勾、啄、撞、刺四种效能,杀伤力很高,在三国时期盛行一时。典韦,吕布,张辽都是持戟的名将。值得一提的是,戟的大面积使用,导致了另一种防御武器的诞生,它就是“钩镶”。所谓钩镶就是上面带铁钩子的盾牌,它的出现彻底终结了戟的使用。由于戟上也带有钩挂,所以一旦被钩镶锁拿后,使戟的将领就会因无法脱身而被小兵斩杀。钩镶在结束戟的命运后,由于过于沉重、不实用,作为防护器材,它也终结了自己的命运,

  枪:一种刺击兵器,和矛相似,据说黄帝时期就有了。三国时期大量使用枪,但当时枪刃锐长,还没有脱离矛的形式,直到晋代,枪头改进为短而尖的形式,比矛更加锋利,逐渐取代了矛的地位。

  长刀:安有长柄的大刀,是一种砍杀兵器,从配刀和专用与劈砍的短柄长刀发展而来。最早有关长刀纪录时期是在三国时代,据三国志记载,典韦“好持大双戟与长刀”,又传说关羽使用“青龙偃月刀”。但是,现在考据认为,关羽的大刀其实就是加长刀柄的斩马剑,是一种窄体刃刀,类似盛唐时代流传到日本的杖刀。由于有着弯曲的刃部,它也被称为掩月刀。(不过目前还没有确凿证据,因三国志记载关羽“刺”颜良与马下,“斩”其首。只有杖刀或称掩月刀,可以做到又刺又斩——加长刀柄的斩马剑嘛)。

  近身兵器:

  主要是刀和剑,当时最流行的就是斩马剑:斩马剑其实是一种刀身长而阔的双刃长刀,它出现在西汉时期,是当时西汉政府在同匈奴之间的长达数百年之久的战争中,为了对抗匈奴骑兵优势而生产的一种专供步兵用来砍杀骑兵战马的兵器,故有斩马”之称。斩马剑作为汉武帝对抗匈奴的先进武器而名声大噪,成为汉代的神兵利器。《汉书》有载:“王莽使武贲以斩马剑挫董忠”以及“斩马剑,剑利可以斩马也”的记载。而我们现在经常所说的“尚方宝剑”,其实就是指斩马剑,它的全称是“尚方斩马剑”,是汉代天子赐予臣下,代表皇帝出巡者的佩饰,佩带者即为皇帝的代言人,代表着至高无上的皇权,所有臣民见剑如见皇帝,要行觐见叩拜之大礼,而佩带者对不法者有先斩后奏的特权。

  汉以后斩马剑作为一种成功的兵器一直流传下来,三国时期斩马剑尤其甚行,据说刘备所持的雌雄双剑,也是斩马剑。宋代民族英雄岳飞大破金兀术“拐子马”的兵器就是由汉代斩马剑发展而成的斩马刀。

  刀:刀身单刃,主要用于砍杀,剑身双刃,主要用于刺杀,也兼有砍的功能。由于剑在砍杀的效能和坚韧度上不如刀,在三国时期已经不再作为军队的主要装备,只是作为辅助兵器和防身武器。而刀,则在这个时期了军队的主要武器。三国的军队佩刀主要是环手刀。另外,匕首在当时也是一种重要兵器,地位与长剑相当。一般官吏除佩剑外,有的还怀带匕首,有的军队也配备匕首,如诸葛亮曾在百步(今四川成都)造匕首五百把发给骑士。

  弓:众所周知的弹射武器,三国时期大量装备部队,有角端弓、雕弓、路弓、疆弓等形制。弓的优点在于轻便灵巧,能远距离杀伤敌军,缺点是必须一手张弓,一手拉弦,影响准确度。

  弩:安有臂的弓,弓臂上设有弩机。据说在战国时期发明,在三国时期得到进一步的发展。蜀汉在在制弩技术上始终处于领先优势,诸葛亮曾发明一种新式连弩,称为“元戎”,可一次装十支箭,提高了发射的速度,当然攻击距离和威力不免有所下降。弩的优点是比弓射得远,命中率高,但没有弓轻便,发射速度慢。

  铁蒺藜:又名铁制,形如蒺藜,因此得名。它有三个锐利的尖,中央有孔,以便用绳索穿起来。把它大量布设在敌人行军道路上可阻碍敌人行动,布设在战场前沿可破坏敌军战斗队行。也可以算是古代的地雷了。

  鹿砦:用来防御的障碍物,上有竹尖、铁刺。可阻挡敌步骑兵冲击,有时也安置在陷坑内用以杀伤敌人。

  抛车(投石车):在一个木架子上横设一轴,轴的中间穿有韧性的长木杆左抛杆,杆的一端结上一个用绳索联系的皮囊,另一端结上几十条到百多条绳索,听号令一齐用力猛拉,利用杠杆原理和离心力作用把巨石抛出。当然抛出的不一定是石块,也可以抛射火球等物。官渡之战时,曹军曾用抛石车机会袁绍军的橹楼。因发出的石弹在空中飞行有声音,当时叫做“霹雳车”。

  云梯:一种爬城用的工具。它用转轴把两个长两丈以上的梯子连接在一起,并固定在车架上而制成。车架上有一个木棚,外用生牛皮加固,人员在棚内推车向城墙接近时,以此抵御敌人弓矢的伤害。

  望楼:这种车子安有轮子,可以推动。在一个八轮车上树立两根长柱,柱的上端设一轱辘轴,上有木屋,人在木屋内居高临下观察敌人行动。也可以安排弓箭手射击。

  木驴:是古代重要的攻城工具之一,用以掩蔽攻城人员在掘城墙,挖地道时免遭敌人矢石、纵火、木擂等的伤害。这种车下面有四轮,车上设一屋顶形木架,上面用生牛皮蒙上,并涂以泥浆,以防御敌人的矢石和火攻。车内可容纳十人,工程时将车推到城墙下,掩护人员作业。

  火车:一种专门焚烧城门的工具,车上装有炉灶,炉内盛满油脂,用碳火烧沸,在车的四周堆积干柴,将车推至城门下,纵火后离去。如城上敌人倒水灭火,由于油比水轻,火焰反而更高,更易将城门烧毁。

  撞车:一种撞击城门的工具,形如木驴以防御矢石(可不象游戏中那样毫无防备地挨打)。在守城时也可以用来撞击敌军攻城云梯。

  火箭:《三国志》中记载:陈仓,魏明帝遣将军太原郝昭筑。陈仓城成,诸葛亮围之……亮以数万人攻昭千余人,以云梯冲车地道逼射昭,昭以火射连石拒之,亮不利而还。”这场战争发生在公元223年。“火射连石”,据《资治通鉴》记载,就是火箭,这是火箭第一次出现在战场上,具有划时代的意义。

  史书记载,“火射连石”是魏明帝宫中的巧匠、大匠师郑浑的首徒马钧所设计制造的。马钧曾复制了指南车,发明了灌溉翻车,还曾改造了诸葛亮的连弩,设计制造了离心发石车等等,是一位高超的兵器设计师。曹氏父子曾招致大批方士,包括炼丹家左慈等,马钧是从炼丹家处得到火药的秘方而用来设计制造“火射连石”的。但后来,五胡乱华导致中国大批典籍失踪,火药配方这种高度军事机密的文件也消失在历史长河中。直到宋代,才被重新提起。
  战争方式没法说,不外乎野战攻城都根据先贤兵法推陈出新。


古代有哪些有名的剑

1、轩辕夏禹剑

相传是众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。

2、湛泸剑

相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。

3、赤霄剑

这把剑就是刘邦斩蛇起义的剑,是一把帝道之剑。

4、泰阿剑

泰阿剑是一把威道之剑。

5、七星龙渊剑

七星龙渊是一把诚信高洁之剑。

6、干将剑、莫邪剑

干将、莫邪是两把挚情之剑。

7、鱼肠剑

鱼肠剑是一把勇绝之剑。

8、纯钧剑

纯均是一把尊贵无双之剑。

9、承影剑

承影是一把精致优雅之剑。


中国古代十大名剑有哪些剑

中国古代十大名剑分别为湛泸剑、轩辕剑、太阿剑、鱼肠剑、龙泉剑、赤霄剑、干将剑、莫邪剑、承影剑、纯钧剑。我国有《越绝书》、《史记》、《吴越春秋》、《列子》等古籍曾对着十大名剑有所记载,但历史上这十柄剑并不是完全是真的,目前出土的只有湛泸剑,这是勾践的佩剑。湛泸剑简介这是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一,“湛卢剑”为五大名剑之首。欧冶子铸剑之山,为古地名山“湛卢山”,位于福建省南平市松溪县。轩辕剑简介轩辕剑,传说中的神兵利刃。轩辕剑又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。由众仙采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。太阿剑简介泰阿是中国古代十大名剑之一,是东周时期越国欧冶子和吴国干将两大剑师联手所铸。《战国策》记载“韩卒之剑戟??龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁,当敌即斩坚”。


历史上最有名的五把宝剑

历史上最有名的五把宝剑在中国文化里,剑是地位最高的兵器,没有其它兵器可以撼动。打仗的时候,剑很轻便,好携带,好拔出,好插入,还锋利。不打仗的时候,随身戴一把佩剑,屌丝直接变男神。相比于刀、枪、棍、矛这些兵器,剑自带一种极高的逼格,所以历来受到各级帝王将相、文人侠客的喜爱。其实在先秦时代,中国确实出现过五把名剑。这五把剑都是确实存在过的,不是传说,更不是小说,而是史书明确记载的。并且,它们的故事也很传奇。一、赤霄剑赤霄剑是刘邦的佩剑。刘邦起义的时候干过一件大事,叫做斩白蛇而起义,当时刘邦正在沛县当亭长,一堆村民要被带到骊山给秦始皇修陵墓,但是路上都跑了。刘邦跟其他村民说:你们都走吧,修个毛的陵,我也走了。有些村民欣赏刘邦,要跟着他。刘邦说,那咱们干脆反了,推塔去。于是刘邦拔出赤霄剑,斩断一只白蛇,立志起义。赤霄剑是铸剑师专门为刘邦打造的青铜剑,寒气逼人,刃如霜雪,光彩射人。南梁人陶弘景的《古今刀剑录》和《西京杂记》都记载了这把剑的故事。另外还特意提到这把剑有三尺长,后人就以“三尺剑“来表明志向。东吴大将太史慈临死时说“大丈夫当带三尺剑,立不世之功“,就是用的赤霄剑的典故。二、龙渊剑据说,龙渊剑说铸剑大师欧冶子和干将一起铸成的剑。欧冶子将铸剑炉排列成北斗七星的形状,铸出宝剑犹如龙入深渊,所以叫七星龙渊剑,简称龙渊剑。龙渊剑被称为诚信之剑,源于《吴越春秋》里的一个故事。伍子胥在楚国被奸臣所害,逃离出国。逃到长江边时,已经没有退路,后面追兵也在赶来。伍子胥眼看准备投江自尽的时候,突然有一个渔翁划着一艘小船来,把伍子胥接走。躲过一难后,伍子胥很感动,问渔翁叫什么名字。渔翁说,浪迹波涛,姓名何用。伍子胥更加感激,要把身上的龙渊剑送给渔翁,希望渔翁不要说出自己的行踪。渔翁接过龙渊剑,非常悲伤说:我救你,因为人人都知你是忠良,绝无图报之意,而如今你却怀疑我贪图,我只好用此剑以示高洁,于是拔剑自刎。从此以后,龙渊剑成为诚信的代名词,名满天下。欧冶子铸剑的地方,也因剑而得名“龙渊“。后来在唐朝时,因为唐高祖叫李渊,龙渊剑就改名为龙泉剑。铸剑的地方——龙渊,也改名为龙泉,就是今天浙江丽水下辖的龙泉县。龙泉县也是中国铸剑之乡。三、泰阿剑泰阿剑是楚国的名将,也是欧冶子所铸,是楚国的镇国之宝。据《越绝书》记载,晋国曾经为了得到泰阿剑,找其他借口向楚国发动进攻,最后失败。这场战争有一个传说,说是泰阿剑在关键时刻救了楚国,不知真假。后来泰阿剑被秦始皇所得,成为了他的佩剑。秦国丞相李斯在他的著名论文《谏逐客书》里就提到过泰阿剑,说:“今陛下致昆之玉,有随和三宝,垂明月之珠,服太阿之剑。“这里明确记载了泰阿剑已经成为秦始皇的佩剑了。后来这把剑陪葬了秦始皇。如果这把剑真的陪葬了秦始皇,由于始皇陵从开始到今天都没有被破坏过,这把剑很有可能还在墓中。有一个成语叫“泰阿倒持“,就是说反着拿剑,把权柄给别人,自己反受其害的意思。四、鱼肠剑鱼肠剑是越王勾践拜托欧冶子所铸的剑。勾践本人很爱剑,铸了很多宝剑,后来打不赢吴王,就给吴王送了几把剑,认怂,其中就送了这把鱼肠剑。后来的故事大家都知道了。鱼肠剑被公子光所得,公子光也就是后来的吴王阖闾。公子光派专诸刺杀吴王僚,就用的是鱼肠剑。专诸假装要给吴王僚端一只鱼吃,在鱼肚子偷偷藏了鱼肠剑,然后时机一到拔出鱼肠剑刺了过去,可惜失败了。司马迁在《刺客列传》里记录了这个惊心动魄的故事。五、湛卢剑湛卢剑还是欧冶子所铸,汉代的《越绝书》,晋代的《拾遗记》都有记载。当时,大宝剑爱好者勾践找欧冶子铸了五把绝世名剑,湛卢剑、纯均剑、巨阙剑、鱼肠剑、胜邪剑,湛卢剑为五剑之首。杜甫有诗说,“朝士兼戎服,君王按湛卢“,可见湛卢剑的名气已经非常大了。湛卢剑的铸剑处在福建南平的湛卢山,所以叫做湛卢剑。湛卢剑是所有剑里最传奇的一个,传说它曾经先后属于越王勾践,赵国大将李牧,薛仁贵、岳飞,岳飞被害后,湛卢剑也随之不见。

历史上有名的宝刀宝剑有哪些?

中国古代十大宝刀
1、鸣鸿刀:
上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形.黄帝认为其自发的刀意太强,足以反噬持刀者.黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中化为一只云鹊,变成一股赤色消失在云际之中.该刀长为三尺,其余资料无记载.后由汉武帝得到,转赠东方朔.评定:光从材质的资历上来看,鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论,如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话,其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑.然而黄帝恐其"喧宾夺主",封杀了这把名刀的前途.
2、苗刀之祖:
苗刀,短刀的一种.刀长一尺二,向外曲凸.刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定.上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀,被后世命名为"苗刀之祖",逐鹿之战中,败给了轩辕剑.评定:为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢?难道注定是天意,轩辕剑下不容第二……
3.4.5、龙牙、虎翼、犬神
上古三大邪器,造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚.夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始.三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数.汤王弃戈下马,手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下.时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时"碎铁中隐隐有黑气,触之即发".后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一个"开封三铡"的持刀人.评定:又是轩辕剑……唉,没什么话好说了.值得一提的倒是,数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,长年封印,日后居然成了代表天下正气的"青天三铡刀",真可谓物极必反.
6、大夏龙雀
古代名刀,为春秋五霸中之晋文公所有,后世相传,在后来的第三次晋楚战争时,败给了名剑湛卢.评定:刀为什么一定要败给剑呢?或许可以这么理解:剑代表王道,刀是霸道的象征,而中国一直都是以"仁"之王道为主流的,所以刀这种武器就被时代所压制了.
7、青龙偃月
东汉末年名将关羽所用战刀,为重骑兵大刀类型.身经百战,所向披靡,具体的就不多说了,实在是名副其实的"众所周知".评定:青龙偃月跟关羽一样,都已经变成了中国人心中"神"之化身,可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了,不论其材质、资历、战绩、神韵,都是无可挑剔,实可当为"中华刀祖".
8、新亭侯
汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带.后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴.评定:纯属克死主人的"邪器",与日本的名刃"妖刀村正"有得一比.
9、寒月
战国末年赵国徐夫人的名刃,形若新月,寒气四射.后燕国皇室花重金购买,交由宫廷匠师反复淬炼之后,终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也得到大幅提升,足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪.燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王,失败被杀,后寒月刃不知下落.评定:典型的"菜鸟扛神兵",一个垃圾刺客,带那么好的装备干什么,纯属浪费资源.
10、庖丁菜刀
古代名厨庖丁所用菜刀,是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成,然而由于庖丁技术高超,即便用之解牛也是"游刃有余",所以经久不坏,数十年不磨依然刃口如新.评定:几乎所有的刀都是杀人的利器,而唯独这把刀宣扬的却是道家经典的养生之道,随波沉浮,消极无为,一切顺其自然,则再普通的事物都能"游刃有余",刀不在利,而在用刀之人.庖丁菜刀是最朴实无华的刀,却是最完美的刀.


中国古代十大名剑

中国古代十大名剑有:轩辕剑、湛泸剑、赤霄剑、太阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、纯钧剑、鱼肠剑、承影剑。1、轩辕剑轩辕剑的剑身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而剑柄两则,一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑,传给了夏禹,所以此剑也有轩辕夏禹剑之称。2、湛泸剑传说湛卢剑是一柄神奇之剑,它会滴血认主,唯有仁道之君,方可使用此剑。3、赤霄剑赤霄剑长三尺,剑身以玄铁铸造,人离剑七步之外,即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时,乌云密布、狂风四起、雷雨交加,连王气所集的秦王宫殿,都为之震动不已。4、太阿剑相传有一日楚王登上城头双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你,于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石遮天蔽日,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,晋军全军覆没。5、七星龙渊剑欧冶子汲水淬剑,当他将第一把剑放在石墩锤打时,突然乌云四起,狂风大作,雷电交加,七条金龙从井口钻出,冲上云霄,尔后齐向剑坯上喷了口水后,就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之,只见剑身刚柔并济,剑锋锐利无比,此剑便是有名的七星龙渊剑。6、干将剑干将剑刃长三尺,柄长六寸,刃宽约三寸许,系红樱剑絮,重九锵,即三斤十二两,剑身有龟纹雕饰,舞动时有如虎啸。7、莫邪剑莫邪剑刃长四尺,柄长一尺,刃宽约两寸许,系湖绿剑絮,重约十锵,即约四斤二两七分,剑身有漫冶,即水纹雕饰,舞动时银光流泻,如银蛇吐信。8、纯钧剑纯钧剑,外观虽然精致华美,观之,令人赏心悦目,但锋芒决不因其华美而减之,它斩金截铁,依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体,被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。9、鱼肠剑鱼肠剑,是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑能藏到鱼肠之中。10、承影剑承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝,为春秋时卫国人孔周所收藏,这是一把有影无形的长剑。

西安历史的简介

西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。参考资料:西安-百度百科

古代名剑都有哪些

古代名剑有:轩辕剑、湛泸剑、赤霄剑、太阿剑、龙泉剑、干将剑、莫邪剑、鱼肠黑剑、纯钧、承影无形剑、七星龙渊、七星龙渊、青霜剑、紫电剑、倚天剑、秋水剑、昆吾剑、干星剑、青_剑、工布剑、巨阙剑、天月剑、照胆剑、定光剑、太康剑、镇岳尚方剑、夹剑等。轩辕剑,传说中的神兵利刃。轩辕剑又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。由众仙采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。湛泸剑一般指湛卢。春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一,“湛卢剑”为五大名剑之首。欧冶子铸剑之山,为古地名山“湛卢山”,位于福建省南平市松溪县。赤霄,十大名剑之一,是帝道之剑。汉高祖刘邦所得,剑身镌刻两个篆字:赤霄。长三尺,刘邦在秦始皇三十四年得于南山。


古代的名剑有哪几把

导语:俗话说“刀剑无眼”,剑作为武器来说,古代练武者对于宝刀利剑的追求之高,所以会有“工欲善其事,必先利其器”的说法。那么,中国古代十大名剑有哪些呢?古代的名剑有哪几把呢?以下是小编整理出来的中国古代十大名剑。中国古代十大名剑有哪些中国古代十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。在十大名剑中,有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物。干将、莫邪是干将和莫邪铸的两把剑,干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将莫邪是两个人,同样,也没有人能将他们分开。干将与莫邪被称为挚情之剑。鱼肠剑,古代名剑,专诸置小刀于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑。该典故出自《史记·刺客列传》,历代书籍中也有提及,《越绝书.外传.记宝剑》:阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。《梦溪笔谈》:鱼肠即今蟠钢剑也,又谓之松文。取诸鱼燔熟,褫去胁,视见其肠,正如今之蟠钢剑文也。《吴越春秋·王僚使公子光传》:使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕,可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。《淮南子·修务训》:夫纯钩,鱼肠之始下型,击之不能断,刺之不能入。赤霄,十大名剑之一,是帝道之剑。汉高祖刘邦所得,剑身镌刻两个篆字:赤霄。长三尺,刘邦在秦始皇三十四年得于南山。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇,开始其一生。起义时由铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹、饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身镌刻两个篆字:赤霄。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。龙泉剑,又名龙渊剑,始于春秋战国时期,距今有二千六百多年,是中国古代名剑,诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名「七星」。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙_卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」,简称「龙渊剑」。唐朝时因避高祖李渊讳,便把「渊」字改成「泉」字,曰「七星龙泉」,简称「龙泉剑」。


古代著名的宝剑有什么

古代著名的宝剑有轩辕剑、赤霄剑、莫邪剑等。

1、轩辕剑。轩辕剑的剑身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而剑柄两则,一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑,传给了夏禹,所以此剑也有“轩辕夏禹剑”之称。

2、赤霄剑。此剑为汉高祖刘邦的佩剑,长三尺,剑身以玄铁铸造,人离剑七步之外,即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时,乌云密布、狂风四起、雷雨交加,连王气所集的秦王宫殿,都为之震动不已。

3、莫邪剑。刃长四尺,柄长一尺,刃宽约两寸许,系湖绿剑絮,重约十锵,即约四斤二两七分,剑身有漫冶,即水纹雕饰,舞动时银光流泻,如银蛇吐信。


古代著名的宝剑有什么

欧冶子和干将是师徒,作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布
干将,(上面的瞎扯,干将的妻子哪会铸剑啊。)
陶弘景,梁国最著名的铸剑大师,为梁王铸造了13把名剑。
张鸦九,唐朝的最出名铸剑师。 中国古代最出名的就是欧冶子,他的五把名剑:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙,把把都进了中国古名剑的十大TOP,还有他一生最大的成就就是教出了干将这样出色的弟子。
古代名剑录考 主要摘自《中华古今兵械图考》及部分《中国军事文化大辞典》 万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。” 龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。” 照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。” 金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。” 王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。” 大剑:古代剑名。《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。’” 大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。” 隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。 浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。 玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器.剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。” 青龙剑:唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。” 疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。” 青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。” 鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。” 裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。” 鞘剑:古代剑名。《元史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。” 破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。” 青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。” 火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。” 折铁宝剑:古代名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两。《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。” 干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。 吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋.疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条 干胜:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。” 雌雄剑:①古代名剑。晋.王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。号‘干将‘者雄,号;‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。 莫邪:古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载:吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“干将”。 墨阳:古代名剑。参见“干胜”条。 龙渊:古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书.张华传》)。 龙泉:古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》:“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。 丰城剑:古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书.张华传》;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。” 太阿:古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.李斯列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。 太哥:“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物,请大王腰间太哥宝剑。” 泰阿:春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书.越绝外传.记宝剑》。《史记.李斯列传》:“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。 胜邪:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。 工布:古代名剑。《越绝书.越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”参见“龙渊” 磐郢:古代名剑。《吴越春秋》:“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸。”一作“豪曹”。 湛卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。” 另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪;其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。 鱼肠:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。 蟠钢:“鱼肠”剑之别名。宋.沈括《梦溪笔谈》:“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。 松纹:古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》:“鱼肠,即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。” 巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子.性恶》:“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。”参见“湛卢”。 纯钧:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。 纯钩:古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子.修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”参阅“纯钧”条 淳钧剑:古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。 燕支:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。” 蔡愉:古代名剑。参见“干胜”条。 画影:传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。” 腾空:传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。 轩辕剑:古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。” 启剑:古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“夏禹子帝启在位十年,对庚戍八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文为星辰,背记山月日月。” 夹剑:古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨。
太康:古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方。” 定光:古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’,古文篆书。” 含光:古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、承影、宵练。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’” 承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。” 宵练:古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑;惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。 夏禹剑:古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。” 铜剑:古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》:“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑。 锟鋙:古代名剑。《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥。亦作昆吾。”注:“昆吾,龙剑也。” 轻吕:古代名剑。《逸周书.克殷》:“武王答拜。先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺。” 镇岳尚方剑:古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰:‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。” 掩日:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。 转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。 悬翦:春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。 惊鲵:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。 灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。 却邪:春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。参见“八剑”条。 真刚:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。 光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。 吴王剑:古代名剑。《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。” 吴王夫差剑:古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长59.1厘米,剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文:“攻吾王夫差自作其之用。” 吴王光剑:古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍。剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文:“攻吾王光自乍(作),用剑以战戍人。” 吴越剑:古代名剑。《周礼.冬官》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也。” 永用剑:古代名剑。《拳剑指南》:“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短。 伍子胥剑:春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清.俞越《茶香室三钞.伍子胥剑》:“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必病,弃之好安。” 必卢:古代名剑。《吴越春秋》:“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。 属镂:古代名剑。《左传.鲁哀公十一年》载有:“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”;《广雅.释器》作“属鹿”;扬雄《太玄赋》作“属娄”;《荀子.成相》作“独鹿”。参见“干胜”条 独鹿:古代剑名。《荀子.成相》:“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江。”《注》:“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。 越王勾践剑:古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体55.7厘米,剑身宽4.6厘米,剑柄长8.4厘米。上有铭文,曰:“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。 越州勾剑:指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵,是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长56.2厘米,以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美,可与著名的越王勾践剑媲美。 步光:春秒时期越国名剑。《史记》:“越使大夫种言于吴王,曰:“闻大王将兴丈义,因奉屈虏之矛,步光之剑。” 扁诸:古代剑名。《吴越春秋.夫差内传》:“吴败齐师于艾陵之上,还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。”注:“阖闾既铸成干将、莫邪二剑,余铸得三千,并号扁诸之剑。” 时耗:古代名剑。《越绝书.越绝外传.吴地记》:“扁诸之剑三斤,方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。” 长扬剑:春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土,故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长7.8厘米,身长30.6厘米,宽2-2.6厘米,脊厚0.7厘米。 长铗:古代宝剑名。较-般剑为长。《楚辞.九章.涉江》:“带长铗之陆离兮!”王逸注:“长挟,剑名,其所带长剑,楚人名为长铗也。王夫之通释:“长铗,剑也。”《战同策.齐策四》:“居有倾,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来兮’。” 阳剑:古代名剑。《文选.匕命》:“楚之阳剑,欧治所营。” 鹿卢:古代名剑。《宋书.符瑞志》:“宋太宗为徐州刺史,出镇彭城,昭太后赐以大珠,鹿卢剑,此剑是御服,占者以为嘉祥。” 定秦:古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦始皇在位三十七岁,以三年岁次丁已,采北祗铜铸二剑,名曰‘定秦’,小篆书。李斯书,长三尺六十。” 诫剑:古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。” 水心:古代名剑。《晋书.束哲传》:“又秦昭王以三月置酒河曲,见金人奉水心之剑。” 赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。” 斩蛇剑:又名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜” 条。 秀霸:汉光武帝刘秀所佩之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“(光武)未贵时,在南阳鄂山得一剑,文曰‘秀霸’,小篆刻,帝常服之。。” 分景:古代名剑。《汉武帝内传》:“王母腰佩分景之剑。” 崩剑:古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“汉平帝在位五年,以元始元年掘得一剑,上有帝名。因服之,大篆书。” 神龟:古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“文帝恒在位二十三年,以初元十六年岁次庚午铸二剑,长三尺六寸,铭曰‘神龟’。多刻龟形以应大横之兆。” 随侯剑:古代剑名。《汉书.郊祀记》:“又以方土言,为随侯剑,宝玉、宝璧、周康宝鼎,立四祠于未央宫中。” 飞景:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰:“蜚景之剑,威夺百日,气成紫霞。” 流采:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。 华铤:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》:“选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,以为三剑:一曰飞景,二曰流彩,三曰华铤。俱长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,励以,饰以文玉,表以通犀。” 孟德剑:三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“魏武帝曹操,以建安二年,于幽谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭曰‘孟德’,王常服之。” 曹操对锋利刃:刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”,故名。剑身长三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。1918年,山东济宁西关古墓中出土。 珠剑:古代名剑。《南史.羊侃传》:“魏帝壮之,赐以珠剑”。 杨修剑:古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分,篆有“杨修”二字,柄长八寸,重十四两。便作圆环形,护手及剑柄、剑鞘均为木质,吞口为紫铜质。《紫剑指南》:“剑式极古,隐约为篆书‘杨修’二字。 白虹:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋.崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。” 紫电:二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。”参见“白虹”条。 辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。 流星:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》诗:“赤土流星剑,鸟号明月弓。”参见“白虹”条。 青冥:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条 百里:古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。 千古剑:古代名剑。《万剑录》载:“孙权以黄武五年,采武昌钢铁作千古剑,万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南越炭作之。” 棠溪:古代名剑。因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞.九叹.怨思》:“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉。”刘勰《新论》:“棠溪之剑,天下之铦也。”亦作剑的代称。 杨家山铁剑 :我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米。 七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:“伍子胥过,解剑与渔夫曰;“此剑中有北斗七星文,其值百金。” 葱:齐桓公剑。《荀子.性恶》 阙:姜太公剑。《荀子.性恶》 录:周文王剑。《荀子.性恶》 曶:楚庄王剑。《荀子.性恶》 辟闾:阖闾剑。《荀子.性恶》 坚利侯:安禄山剑《古今注》 夺命龙:蜀王建剑《古今注》 兰叶:《小知录》引《山堂肆考》 流黄、挥精:《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》 青萍:《陈琳.答东阿王笺》:“君侯体高世之才,秉青蓱(萍),干将之器。” 结绿:《李白.与韩荆州书》:“庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。” 灵宝剑:古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”
参考资料:《中华古今兵械图考》,《中国军事文化大辞典》