上知天文地理下知什么下一句是什么？
上知天文地理下一句下知文经武律，以立其身。出自敦煌变文章伍子胥变文。详细铺叙浣纱女和渔父帮助子胥流亡的经过，把人民的同情和英雄的患难遭受联系起来，写得悲怆动人。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城的营造者，至今苏州有胥门。伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说，请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。
上知天文下知地理下一句是什么?
“上知天文，下知地理”的下一句是“文经武律，以立其身”。出自《敦煌变文之伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”这句话的意思是赞扬那些学识渊博、博学多才之人，不是代指懂天文和地理的人。产生于唐末敦煌地区的《伍子胥变文》借主人公相似的被流落家园的命运来表现当时敦煌人民寻求归家归国的悲伤而不绝望的心境。《伍子胥变文》取材自《吴越春秋》，是历史事实的改编，融入了很多民间传说，传奇性更强了。楚王荒淫无道，伍子胥的父亲极力劝谏，却被楚王杀害，伍子胥于是逃往吴国，辅助吴王夫差起兵破楚。后来吴王听信谗言，将伍子胥赐死，于是越国起兵讨伐吴国。作品主要塑造伍子胥的复仇形象，写其视死如归，终报父仇。路上帮助伍子胥的拍纱女和渔人也都可称刚烈，为了名分和荣誉甘愿自尽，在今人看来或许过于鲁直。什么是变文：最初是俗讲僧人和民间艺人讲说故事的底本，其最先源于佛教，是一种用来宣讲宗教的艺术形式，但后来为了招徕听众，增加了一些非宗教的内容，再后来独立性逐渐增强，慢慢脱离宗教意义，出现了职业的民间艺人，讲唱的内容也转变到民间传说，历史故事和现实题材了。变文采用诗文相间，有说有唱的形式，散文部分口述，韵文部分吟唱，根据后人推测，讲唱的时候还有配乐和配图，是一种综合性的艺术。其分为讲唱佛经故事和讲唱人间故事两种，佛经故事的水平总体上远远逊于人间故事。变文体制的韵散相间说说唱唱和后世的评弹、宝卷、鼓词差不多，其图画和文字相互配合的形式，而用唱词代替人物对话的形式则和后来的戏曲是一致的。不过变文本身还没那么成熟，显得比较粗糙呆板。
上知天文地理下句是什么？
上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。读音：shàng zhītiān wén，xià zhīdì lǐ释义：形容学问广博，无所不知。出处：《敦煌变文章·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”白话释义：吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文章经武律，以建立自身。近义词：博大精深【拼音】［bó dà jīng shēn ]【解释】（思想、学说等）广博高深。【近义词】博学多才、经天纬地、学富五车【反义词】不学无术、孤陋寡闻、博而不精、一无所知、爱博不专、胸无点墨、以蠡测海、才疏学浅出自：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”译文：到现在读书，如果揭日月而行千年，他博大精深的思想，不是近代学者所及。
唯上知与下愚不移，啥意思
在这方面缺乏研究，找了几种比较典型的解释，供参考：\x0d\x0a钱穆解释：\x0d\x0a中人之性，善恶可以迁移，而上知不可移为恶，下愚不可移为善。\x0d\x0a杨伯峻解释：\x0d\x0a只有上等的智者和下等的愚人是改变不了的。\x0d\x0a南怀瑾的解释：\x0d\x0a只有第一等智慧的人和最愚蠢的人，不会受环境的影响。\x0d\x0a李泽厚的解释：\x0d\x0a只有最聪明和最愚蠢的，才不改变。\x0d\x0a刘泰特：\x0d\x0a只有不断追求上进的人，才能达到聪明智慧，没有志向、不求上\x0d\x0a进、心甘落后的人，会变得越来越愚蠢，这是永远不变的道理。
唯上知与下愚不移是什么意思
下边的人有时有上边人的意智相反上边人有时没有意智。意思是：唯有上等智慧或下等愚笨的人，才会坚持信念，不懈努力。出自：《论语·阳货》原文：子曰：“唯上知与下愚不移。”释义：孔子说：“只有上等的智慧的人和下等的愚笨的人才会坚定不移。”扩展资料：最上等的人，也即是说的“上智”，这些人智慧非常高，能解一悟百，通达明理，并且能把道理付诸行动，并在实践中去感知，去进一步感悟，因此他们对道理有透彻了解，并且在实践中有相当的经验，因此他们对道理有绝对的信念，并且会坚持不懈把学问努力做好。最下等的人，也即是说的“下愚”，这些人智慧很少，但很朴直，没有歪歪肚肠。他们理解一个道理可能会非常费力，但是如果一旦道理信入了，那么会在纯朴的心地迅速生根，并且会长得非常牢固。
上智下愚什么意思？
意思是：孔子说：“只有上等的智者与下等的愚者不会半途而废。”读音为 wéi shàng zhì xià yú bù yí。评析：“上智”是指高贵而有智慧的人；“下愚”指卑贱而又愚蠢的人，不移是指坚定，不改变想法，参见“贫贱不移”。世人看到好走的路就放弃脚下已经在走的路，以为自己比下愚聪明，殊不知上等的智者不会半途而废。扩展资料：《论语》（阳货第十九）孔子有一句话：“唯上智与下愚不移”。意思是说:“只有上等的聪明人与下等的愚笨的人是不可改变性情的”。从这句话的本意来看，孔子认为人的性情大都是可以改变的，只有上等的聪明人与下等的愚笨的人才是不可改变的。而在“唯上智下愚不移”之前《论语·阳货》第十九还有一句，连起来是“性相近也，习相远也。唯上知（智）与下愚不移。”这两句话是密切相关的。“性相近，习相远”是对我们一般人，或者借用孔子在《雍也》篇里的词语，叫做“中人”而言的。参考链接：上智下愚 百度百科