十里红妆什么意思
十里红妆是古老的传统民俗，是种嫁娶的场景，人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆丰厚。
“十里红妆”有一段传说，据说在南宋初年，金兵攻打宋朝，南下追杀宋高宗。宋高宗一路逃到宁绍一代，护驾的侍卫已经死的差不多了，眼看金军就要杀到眼前，水边一位浣纱的村姑将宋高宗藏在水下，水面上漂浮的白纱隐藏了宋高宗的踪迹，使他逃脱了追杀。
宋高宗在稳定了朝局后，想到有救命之恩的村姑，但经过几番寻找也找不到。只得下旨允许宁绍地区的女子出嫁时可享有半副鸾驾，半副凤仪的特殊待遇，从此天下的新娘就享有乘坐花轿和出嫁巡游的权利，渐渐演变成“十里红妆”。
古代在发嫁妆时，两人抬着大件家具，成套的红脚桶装着日常用品，分成两头由一人挑，瓷器、木器等小件的东西，以及被褥、服装放在红木箱里由两个人抬。就这样组成一支有挑有抬的队伍，从女方家里出发一直到她的夫家，浩浩荡荡，洋溢着喜庆的味道，也隐形的炫耀家产的富足，所以称为“十里红妆”。
十里红妆下一句是什么？
十里红妆下一句是不负卿。待我长发及腰时，十里红妆不负卿。这句话的意思是当我的头发长到腰间时，就是到了出嫁的年龄，我会穿上嫁衣嫁给你，一定不会辜负你。十里红妆是一种古老的传统民俗，这种已婚女性的场景。人们经常用“肥沃的土地，十英里的红妆”来形容富有的嫁妆。十里红妆传说：十里红妆，古代如此盛大排场一般只有达官贵族才能享有，宁海能够上十里排场皆因一个传说。据传，南宋开国皇帝，康王赵构被金兵追到宁波西乡，一个农家姑娘在晒场上用箩筐把康王罩起来，金兵被骗了过去。康王被救后，就向姑娘说明了真实身份，并承诺：“等我政权稳定了，派人抬姑娘去皇宫，报答救命之恩。”并相约以肚兜为凭，只要把这个肚兜挂在门口就行了。第二年，康王来寻恩人，结果村子里有姑娘家的人家，每户门口都挂起了肚兜，皇帝和使者无法判断哪家姑娘是真正的救命恩人，也无法实现皇帝的承诺，日夜不安，皇帝只好下了道圣旨。“浙东女子尽封王”，女子出嫁时可享受公主的待遇，凤冠霞帔，嫁妆可以雕龙刻凤，给了浙东婚俗享受公主结婚待遇的合法地位。
待我长发及腰 将军归来可好？出自哪里？
待我长发及腰 将军归来可好？出自《十里红妆》。一、全文：待我长发及腰，将军归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发梢。二、译文：将军，当我的头发和腰一样长的时候，你会回来吗？纳妾的身躯本应为将军所爱，但我们无法想象我们在世界的每一个角落。我记得我们相遇时，天还不亮。我们同意一起变白。雨夜刀剑在雷声中闪烁，长枪独自站在空旷的战壕里。当你在战场上喝醉时，不要开玩笑，因为夜晚吹响号角的声音会让你哭泣。晚上我接待了一位来自长江以南的游客，给我带来了一束用红绳绑着的漂亮头发。扩展资料：《十里红妆》是花雨出版社出版的一部古代架空类型小说，作者是叶迷，是好事近系列小说之一，讲述了男主角旭琉和女主角钱明珠的爱恨情仇。叶迷，公主志发表过文章的作者之一。叶迷是个连字典都能看得津津有味的人。她在最无聊的时候，会以抄书和画画来打发时间，而后者在经过多人打击后宣告放弃，于是，抄书成了她的唯一爱好。参考资料来源：百度百科_叶迷
“待我长发及腰，将军归来可好。”求原文和出处！
原文：待我长发及腰，将军归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发梢。译文：将军，当我的头发和腰一样长的时候，你会回来吗？纳妾的身躯本应为将军所爱，但我们无法想象我们在世界的每一个角落。我记得我们相遇时，天还不亮。我们同意一起变白。雨夜刀剑在雷声中闪烁，长枪独自站在空旷的战壕里。当你在战场上喝醉时，不要开玩笑，因为夜晚吹响号角的声音会让你哭泣。晚上我接待了一位来自长江以南的游客，给我带来了一束用红绳绑着的漂亮头发。出处：网友藏剑根据待我长发及腰一词写了这首诗。扩展资料：待我长发及腰的出处来源：《十里红妆女儿梦》--现代何晓道待我长发及腰，少年娶我可好？待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。译文：等到了我的头发长到腰处你娶我好吗？等到了你成年了是否愿意带着可铺满十里的彩礼来？就怕我长发长到腰处你却喜欢上了别人。等你成年了身边却有另一个她了。参考资料来源：百度百科--待我长发及腰
“待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。”这句话是谁写的？
“待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿”是何晓道《十里红妆女儿梦》中的一句话。1、作品简介《十里红妆女儿梦》通过“女婴”、“缠足”、“闺房”、“女红”、“婚嫁”、“花轿”、“礼俗”、“婚房”、“妻妾”、“为人媳”、“屏画和生殖”、“贞节”、“美红妆”等章节，通过子孙桶、缠足架、绣花桌、麻丝桶、花轿、百宝箱等旧时代女人日常生活里必不可少的大量器物，诠释了旧时代女人凄美的一生，勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。2、作者何晓道，又名小道，浙江宁海人，1963年生。从事明清民间艺术品、民俗器具的收藏、经营和研究二十余年，先后创建宁海江南民间艺术馆、宁海十里红妆博物馆。出版有《江南明清门窗格子》《江南明清民间椅子》《红妆》等专著。
待我长发及腰，少年娶我可好 出自谁写的《十里红妆》
待我长发及腰时，少年你娶我可好
2013年9月，一句“待我长发及腰”体忽然在网络上爆红，网友纷纷发挥创意进行造句：“待我长发及腰，秋风为你上膘”、“待我长发及腰，拿来拖地可好”……一时间，满屏的长发照片，以及各种令人捧腹的造句。
说起“待我长发及腰”体的诞生，也纯属偶然，它出自一对情侣的照片描述：“如果，你陪我从齐肩短发到腰际长发；那么，我陪你从纯真青涩到沉稳笃定。”
照片中的女生从齐肩短发到及腰黑直长发，他们的爱情一直在延续。
【起源】
“待我长发及腰”这个语体出自一对情侣的照片描述。在英国剑桥大学留学的中国帅哥靓女，在中国品牌“众鑫丝”（汽车脚垫）被欧盟提出反倾销调查时，为中国企业义务提供法律援助，并在当地华人论坛中贴出两人的照片，因其行为与形象极美，而立即得到国内外华人网友的热捧，网友为此照片配诗：你陪我从齐肩短发到腰际长发，那么我陪你从纯真青涩到沉稳笃定。并作评论：待我长发及腰，少年你娶我可好？该评论迅速迅速得到大量网友的共鸣和转发；随即红遍网络；同时得到部分网友恶搞，大家亲切地称之为：长发及腰体；
“又一次相信爱情”的唏嘘之后，才华横溢的网友们也没闲着，出处并非小说《十里红妆》。全文是“待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿”。诗词本来讲的就是缠绵的爱情，网友们顺势发出造句征集令，“待我长发及腰”体就这么火了起来。
《十里红妆》诗词全文？
《十里红妆》
叶迷
待我长发齐腰， 少年娶我可好？
此身君子意逍遥， 怎料山河萧萧。
天光乍破遇，暮雪白头老。
寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。
醉卧沙场君莫笑， 一夜吹彻画角。
江南晚来客，红绳结发梢。
译文：
等到我长发及腰之时，将军回来可好？
将军本想着此生快乐安好，怎料想到山河破碎，摇摇欲坠。
在这兵荒马乱之际我们相遇，硝烟弥漫之世我们盟誓白头偕老，将军的宝剑在雨夜的雷霆下闪着寒光，空寂的战壕只剩下长枪孑立。
即使醉卧沙场大家也不要笑话，整夜之间你听到的都是号角的声音，晚上来了江南的客人，我用红绳把你的走时留下的头发缠在发梢。
十里红妆的全诗是什么？
一、全诗原文：《十里红妆·女儿梦》 何晓道待我长发及腰，少年娶我可好？待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？ 却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。二、翻译：等到我头发长到腰间，英俊的少年娶我多好，你正是风华年少，给我铺就十里红妆。就怕我长大的了，少年却倾心于他人。等你风华正茂，微笑着看你怀里的佳人。扩展资料：《十里红妆女儿梦》通过“女婴”、“缠足”、“闺房”、“女红”、“婚嫁”、“花轿”、“礼俗”、“婚房”、“妻妾”、“为人媳”、“屏画和生殖”、“贞节”、“美红妆”等章节。通过子孙桶、缠足架、绣花桌、麻丝桶、花轿、百宝箱等旧时代女人日常生活里必不可少的大量器物，诠释了旧时代女人凄美的一生，勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。
十里红妆出自哪个诗词
“待我长发及腰”原文全诗及翻译如下：一、全诗原文：《十里红妆·女儿梦》 何晓道待我长发及腰，少年娶我可好？待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？ 却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。二、翻译：等到我头发长到腰间，英俊的少年娶我多好，你正是风华年少，给我铺就十里红妆。就怕我长大的了，少年却倾心于他人。等你风华正茂，微笑着看你怀里的佳人。三、作者介绍：何晓道，又名小道，浙江宁海大佳何人，经营收藏二十余年，创建江南民间艺术馆、十里红妆民俗馆，收整理民间家具。现为浙江省博物馆联谊会会员，省工艺美术学会会员，宁海县工艺美术学会副理事长兼秘书长。《十里红妆·女儿梦》被改编成现代舞剧并获全国第十一届精神文明建设“五个一工程奖”的特等奖，而“十里红妆”也被列入了国家级非物质文化遗产名录，何晓道为代表性传承人。曾经空白的中国红妆理论的研究体系，竟以他一己之力建立了起来。