土家族舞蹈分类
土家族舞蹈分类 土家族舞蹈中，不同情境和情思的寄善宣意的造型、寓意生灵的造型，以下是我整理的土家族舞蹈分类，欢迎参考阅读！ 摆手舞 摆手舞据史书记载，最早源于商周时期巴人的军战舞。西汉时，巴人的这种军战舞成为汉宫廷舞乐，被称为巴谕舞。梁又复原称，后改为鞞舞。唐初，巴谕舞列为清高乐。从汉到唐宋，巴谕舞在民间经久不衰。摆手舞有大摆手、小摆手之分。小摆手舞每年岁正月举行一次，主要是表演农事、渔猎活动。大摆手每三年举行一次，内容在小摆手舞的`基础上，再加上披西兰卡普表演的军战舞。跳摆手舞时，要吹大土号，唢呐、敲打锣、镲、鼓、燃放三眼炮和鞭炮。人们围成圆圈，男在外圈，女在内圈。除圆圈外，还有纵队、“人”字形队及各种图案队形。舞蹈人数不定，可自由出入。动作要求双手摆动不过肩，膝盖随之伸屈、颤动，手与脚呈顺边运动。舞姿朴实，音乐节奏明快。在跳摆手舞的同时，要唱摆手歌，其歌词有流传久远的固定歌词，也有少量即兴编唱的新歌词。人们且歌且舞，气氛热烈，具有浓厚的土家气息。 跳丧舞 土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后，鄂西土家人以跳丧、湘西土家人以打丧歌、跳牌来祭奠老人，其间所跳舞蹈，均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有特点。它通常为一人在灵前击鼓领唱，其余二人或四人成双成对边歌边舞，跳丧者多为男子。内容有表现历史、生产、爱情等，大都是即兴自编歌词演唱。动作多模拟飞禽走兽和人类的劳动、战争、常如燕儿衔泥，猛虎下山、美女梳头。头、手、肩、腰、胯、臂、脚齐动，还可以边跳边唱边饮。主要动作要求是八字步，绕手，哈腰、曲膝、摆胯。动作夸张、古朴粗犷，有阳刚之美，所塑造的形象生动逼真。跳丧舞唱腔时而高昂激越，时而低沉舒缓，但整个舞蹈音乐欢畅、无悲戚感。 花鼓子 喜庆场合和休闲时表演的一种庆祝和娱乐性舞蹈。无伴奏，不化妆，男女双双上场，手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情，歌词可即兴演唱，也有传统的唱段如《十爱》《十想》、《探郎》、《正月里是新春》等。整个舞蹈舞姿轻盈，配合精彩的唱词，舞者用手作出各种滑稽的动作，气氛活跃而热烈。 社粑粑舞 此外，还有集体娱乐舞——社粑粑舞，流行于黔东北和川东南土家地区的打闹歌舞，也受到当地土家人的喜爱。 八宝铜铃舞 流行于湘西的土家族祭祀舞蹈——八宝铜铃舞，是土老司祭祀、祭奠亡灵、解钱时所跳。舞者着八幅罗裙，戴凤冠，右手持牛角号(或舞师刀)，左手持铜铃，边舞边吹，边舞边唱，还不时与围观者对唱。八宝铜铃舞有两种：坐堂与行堂。坐堂时土老司坐在凳上用手来完成动作，动作较少。行堂则要求舞者不停地行走舞蹈，动作繁多。唱词多为固定的唱词，有喂马、逗马、上马、跨鞍、奔马、下马、跳水坑、跑马摇铃、过门坎、打神堂、莲花跳等程序。舞蹈粗犷古扑。 ;
土家族有哪些舞蹈
土家族有军舞、秧歌舞、茅古斯舞等。
1、军舞：巴渝舞，前歌后舞，战前鼓己士气摄敌魂泄敌气，排在先锋部队之前。始于商周，盛于两汉。在汉武时代后期，演变成宫廷舞。现存于民间的板凳舞就有巴渝舞的遗风。
2、秧歌舞：插秧或收割稻谷、麦子时，就在田间或田边跳的劳动号子舞。作用与薅草锣鼓舞相仿佛。舞者以妇女为主，男子参与对歌，手里继续插秧。
3、茅古斯舞：用于丰收节庆庆典。室外或在大型摆手堂内举行。黄昏开始至深夜结束，通常以一乡、一村为单位，男女老少皆自行参加，围绕一堆篝火而
土家族舞蹈有哪些
土家族舞蹈包括摆手舞、肉连响、地龙灯、八宝铜铃舞、毛古斯舞、跳马舞、撒叶儿嗬、跳丧舞等，都具有鲜明的土家族特色。其中，摆手舞、毛古斯舞、撒叶儿嗬、肉连响、地龙灯等已被列入国家级非物质文化遗产名录。土家族舞蹈元素的美学造型首先是展示不同情境和情思的寄善宣意的造型；其次是寓意生灵的造型，再次是美观实用的造型。这些美学造型特点，体现着历经多重文化洗礼的丰厚的艺术精神积淀。土家族舞蹈里面体现出对原始图腾的崇拜。在土家族的舞蹈中，有明显的图腾的象征，比如有的将虎看作是不可战胜的圣物，把对白虎的崇拜作为一种制度，以此进行土家先民氏族群体行为的规范，也成为族内内部团结维系的重要纽带。土家族舞蹈里面体现对古老祖先崇拜。土家族的跳丧舞从初创到定型，从来没有改变其祭祀的功能。有史料记载，该舞蹈的产生主要还是来自于古代土家先民对祖先廪君的崇敬，由此可以看出土家族先民那种较为特殊的对宗教的狂热追求。土家族舞蹈里面体现了昂扬奋进的群体思想。土家族人民民族性格鲜明，普遍豁达开朗、热情奔放，他们将对美好生活的向往和追求各种土家族舞蹈的动作巧妙的进行了融合。
土家族比较流行的古老舞蹈是?
土家族比较流行的古老舞蹈是“铜鼓舞”。铜鼓舞起源于唐朝时期，在千余年的演变过程中不断完善和丰富。铜鼓舞是土家族舞蹈中的一种传统舞蹈，源远流长，有着千年的历史。这种舞蹈通常在农家集体户外或公共场合表演，可以表达人们对生活的热爱和对自然的敬畏之情，展现出土家族人民豪放洒脱的个性和热情、奔放的艺术风格。铜鼓舞的舞步矫健有力，配合民族乐器铜鼓的击打声和其他旋律，十分富有节奏和力量感。铜鼓舞通常是在户外广场或者是村落集市上表演，舞蹈表现了土家族人们传统生活的各个方面，如家庭、农业、打猎、祈福等。铜鼓舞的铜鼓是一种非常有韵律感和节奏感的乐器，它与土家族传统舞蹈结合在一起，创造了一种独特的、富有民族特色的表演形式。铜鼓舞的跳法难度较大，需要舞者身体的柔韧性、协调性和力量，跳铜鼓舞的舞者都需要经过长时间的娴熟训练才能够完成。铜鼓舞的重要性土家族的铜鼓舞是一种非常重要的文化遗产和民族舞蹈。它不仅是土家族传统文化的代表，也是中国民间文艺中的重要组成部分，在增强民族认同、促进民族团结、弘扬地方文化等方面具有重要的意义。
羌族舞蹈风格特点是什么?
羌族舞蹈舞风古朴典雅，粗犷优美。主要分为自娱性舞蹈、祭祀性舞蹈、礼仪性舞蹈、集会性舞蹈四类，基本动作较为一致而各具特色。自娱性舞蹈最具代表性的舞种有“莎朗”和“席步蹴”，与节日、喜庆活动密切相关。舞蹈，在羌族的生活中具有重要的意义。不论是婚丧嫁娶，还是逢年过节，乃至日常生活中的放牧、盖房、收割等活动，羌族都会跳舞。舞蹈已经成为羌族人民生活中不可或缺的一部分，也是羌族文化的一个重要表现形式。羌族民间舞蹈由于其民族独有的宗教特点，多带有祭祀、祈福的活动目的。种类：猫舞是属于农节期间的祭祀舞蹈这种舞蹈由巫师在祭祀中跳，是源于羌族古老民间舞蹈的一种。舞时双手做猫爪状，有单腿踮跳、双腿蹲跳、开胯甩腰踏步等动作，多模拟猫的动态，以灵活、短线条动作为主，独具特色。跳叶隆是由巫师绕着火塘跳的丧事舞蹈。巫师弓身弯腰拍手跳碎步，用脚尖踮地前行，两手前伸，颤抖不停，动作有神秘和恐惧色彩。它的某些舞姿类似猫舞。跳麻龙巫师在祈雨时所跳的舞蹈。舞者手持带把的龙头，龙身是用6.7米余长的粗麻绳做成。舞动龙头时，长麻绳盘旋飞舞，啪啪作响。其动作技巧难度大，舞步多采用以蹲跳为主的跳皮鼓的动作。巫师边跳边念祈雨的咒语。
羌族舞蹈风格特点是什么?
保留着原始乐舞粗犷、古朴的风格，舞者既通过舞蹈取悦祖先神灵，又得以自娱乐，以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏，舞蹈动作的表现与歌词内容没有直接的联系，多数舞蹈是用歌来促使舞步的循环往复，同一乐句男领女合，动作完全重复，节奏的强弱起落同舞蹈齐奏起落结合巧妙协调。羌族舞蹈的种类跳叶隆，是由巫师绕着火塘跳的丧事舞蹈，巫师弓身弯腰拍手跳碎步，用脚尖踮地前行，两手前伸，颤抖不停，动作有神秘和恐惧色彩，它的某些舞姿类似猫舞。跳麻龙，巫师在祈雨时所跳的舞蹈，舞者手持带把的龙头，龙身是用6.7米余长的粗麻绳做成，舞动龙头时，长麻绳盘旋飞舞，啪啪作响，其动作技巧难度大，舞步多采用以蹲跳为主的跳皮鼓的动作。跳盔甲，定舞者身穿生牛皮制的铠甲，头戴野鸡翎和麦杆皮盔，手中各持弩、矛，领舞的巫师要挂上肩铃。舞队形成对垒的两排，跳前高唱象征胜利的战歌，动作以踮跳步、模仿冲杀，弩矛飞舞，伴随着震天吼声，叮铃声，表现羌族人民的威武气概。
肥妈玛利亚（女狱警）在澳门风云3监狱里面和那个眼镜对跳的是什么舞蹈,好有节奏啊，这个舞蹈叫什么名字？
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适合晨会的简单舞蹈
适合晨会的简单舞蹈有：《兔子舞》、《燃烧吧蔬菜》、《拖拉机》、《阿里阿里》、《阿萨》、《抓钱舞》、《小苹果》等。公司的晨会可以用一些激进的鼓舞士气的歌曲来做健身操，比如凤凰传奇的歌曲，比如《小苹果》等欢快、轻松但声音很大的音乐 。可以简单的做一些舞蹈动作，伸懒腰，踢踢腿，也可以用广播体操代替 。这样就像回到中学一样，也可以调动大家的天性，包括音乐，舞蹈或者早操 。在公司晨会上跳舞是一种企业文化，是一种激励行为 。晨会舞蹈热身的意义1、活动开关节。热身最大的作用就是让舞者在跳舞的时候全身的细胞都会被激活，这样才能让舞者的动作更到位，效果也更好。2、促进血液循环。在热身时，你的呼吸速度会加快，并且每一次呼吸都会更深，因而你的身体就会吸收更多氧，从而促进血液循环，增加肌肉弹性，降低受伤几率。3、预防拉伤。身体中心温度的升高2度，肌肉和软组织的延展性也会提高30%。充分热身能让身体的温度逐步上升，伸展度也会提高，这样就不容易拉伤。4、给予缓冲。人们在做什么事情的时候，在刚开始会很难进入状态，这就需要一个缓冲阶段来让自己慢慢地适应，以使自己完全地投入。热身过程就能很好地充当这个缓冲阶段。