西方哲学的特点

　　1、体系化。在尼采之前西方哲学家基本伤势用体系描述自己的哲学，例如德国古典哲学。

　　2、理性化。理性化贯穿西方哲学。就算是非理性主义，也是为了重建一套理性，例如《扎拉图斯特拉如是说》

　　3、宗教特点明显。西方哲学受宗教影响很明显，把宗教问题当做很严肃和核心的哲学问题。例如黑格尔体系最终得出上帝——绝对精神。

　　4、逻辑概念化。逻辑条理，用概念推理是西方哲学区别于印度哲学和中国哲学最重要的特点。东方哲学也有概念，但是概念都是需要化掉的。

　　5、流派众多。它们门派概念差，容易另立门派。例如胡塞尔、海德格尔、伽德莫尔三人是师徒三代，但是却属于不同流派。

现代西方哲学的派别

西方哲学有两大主要思潮：
1、唯科学主义
Scientism
唯科学主义又称“科学哲学”。
唯科学主义认为哲学的基本问题没有意义，哲学的任务是研究科学发展的规律和科学认识的有效方法，因而轻视对社会问题和人生问题的研究。
唯科学主义的主要流派包括：实证主义、逻辑实证主义、批判理性主义和历史主义学派。
2、人本主义
Humanism
人本主义主要指以人为中心和出发点哲学理论。
人本主义把哲学的任务归结为对个人存在和人的意志、情感等非理性心理现象的研究；他们对科学不感兴趣，否定科学技术发展对社会进步的作用。
人本主义的主要流派包括：唯意志主义、弗洛伊德主义、存在主义和结构主义。

西方哲学的特点西方哲学的特点有哪些

1、体系化。在尼采之前西方哲学家基本伤势用体系描述自己的哲学，例如德国古典哲学。

2、理性化。理性化贯穿西方哲学。就算是非理性主义，也是为了重建一套理性，例如《扎拉图斯特拉如是说》

3、宗教特点明显。西方哲学受宗教影响很明显，把宗教问题当做很严肃和核心的哲学问题。例如黑格尔体系最终得出上帝——绝对精神。

4、逻辑概念化。逻辑条理，用概念推理是西方哲学区别于印度哲学和中国哲学最重要的特点。东方哲学也有概念，但是概念都是需要化掉的。

5、流派众多。它们门派概念差，容易另立门派。例如胡塞尔、海德格尔、伽德莫尔三人是师徒三代，但是却属于不同流派。

简述现代西方哲学和马克思主义哲学的关系

1.哲学不是实证科学，不应该简单用“对”或“错”的逻辑去评价；
2.马克思主义哲学，本身就是属于西方哲学史上的一个部分，当然，过去在中国，习惯用非历史的眼光，去研究马克思主义哲学，把马克思主义哲学放在西方哲学、西方哲学史的范畴之外进行研究，其目的，似乎是为了暗示：马克思主义哲学是西方哲学发展的颠峰与终点，是超越于整个历史之外的。这种做法，也被历史证明是不行了的，不仅不能巩固“马克思主义在意识形态的指导地位”，反而会影响对马克思主义的学习与发展。可以说，马克思主义哲学本身就是西方哲学的一个殊相，不存在马克思主义哲学与西方哲学谁对谁错的问题。
3.现在的西方哲学，其发展，早已远远超过外人对哲学的想象，学派林立的情况相当复杂。比如，马克思主义哲学，还停留在19世纪的言说方式，在马克思主义哲学看来，20世纪的西方哲学，就是“脱离了实践的思维”、“纯粹经院哲学”“不可知论”；在20世纪的西方哲学家看来，马克思主义哲学则是毫无意义的宏大叙事。可以说，不同学派之间由于预设、目的与言说方式的差异，别说区分出谁对谁错了，就是进行对话都很困难。

西方哲学史的特征为什么是不同于中国哲学史的连续?

各国有自己的文化的背景，有自己的独立的源流，有自己的发展的线索，有自己回答哲学问题的话语系统与思维方式，有自己的一以贯之的传统，所以中西方哲学会存在差异。西方哲学基本上是希腊犹太（基督）思想为核心，特别关注人与自然（或上帝）的关系，这其中的核心是自然（或上帝），而中国哲学关注人与人，人与社会，人与自然，但是核心是人。这二者的关注重点的差异的不同，导致即使同一个研究对象人，西方哲学更多是从他者特别是上帝视角分析人，而中国哲学中人就是人看到的人。

结合中西方哲学史谈谈对哲学基本问题的看法

哲学基本问题这个提法历史上首次出现在1886年恩格斯
发表的《路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一
文中。在该文中，恩格斯明确指出：全部哲学，特别是
近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题
，思维对存在的地位问题，这个在中世纪的经院哲学中
也起过巨大作用的问题：什么是本原，是精神，还是自
然界？这个问题以尖锐的形式针对着教会提了出来：世
界是神创造的呢？还是从来就有的？哲学家依照他们如
何回答这个问题而分成了两大阵营。【摘要】
结合中西方哲学史谈谈对哲学基本问题的看法【提问】
哲学基本问题这个提法历史上首次出现在1886年恩格斯
发表的《路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一
文中。在该文中，恩格斯明确指出：全部哲学，特别是
近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题
，思维对存在的地位问题，这个在中世纪的经院哲学中
也起过巨大作用的问题：什么是本原，是精神，还是自
然界？这个问题以尖锐的形式针对着教会提了出来：世
界是神创造的呢？还是从来就有的？哲学家依照他们如
何回答这个问题而分成了两大阵营。【回答】
从历史上看，哲学基本问题客观地存在于哲学史发展的
全过程，客观地表现在哲学其他问题的方方面面，哲学
基本问题与哲学本身永恒并存，这是哲学发展的必然。
恩格斯对哲学基本问题的这一概括，就是西方哲学从苏
格拉底一直到黑格尔的知识论哲学所必须回答和不可回
避的基本问题。由于知识论哲学是以研究存在的本质为
己任的，而存在的本质只有借助于思维才能把握，因而
必须把思维与存在的关系问题作为它的基本问题。但是
，我们也应当看到，哲学是一门历史的学科，同任何一
门学科的发展一样，哲学的基本问题的理论表现形态也
是历史的具体的，有其历史演化过程。【回答】
黑格尔就说过
：哲学并不站在它的时代以外，它就是对它的时代的实
质的知识，每一哲学属于它的时代，受它的时代的局限
性的限制
确实，哲学本质上是对人与世界
关系的总体把握方式，哲学基本问题一方面具有普遍性
和永恒性，另一方面，它在不同的时代中又有非常不同
的时代内涵，处于不断的更新之中。也就是说，哲学基
本问题作为反映人类追求终极存在的人类本性的理性形
式，它是一个永恒的课题，但它的具体表现形态又是随
着人类实践和认识的发展而发展的。恩格斯在总结哲学
基本问题时，就曾指出它的五种形态【回答】
（1）远古的萌
芽形态，即梦与肉体、思维和感觉与身体的活动以及灵
魂对外部世界的关系问题；（2）古代的朴素形态，即
世界的基质是原初物质还是理念的问题；（3）中世纪
的经院哲学形态，即神与世界的关系问题；（4）近代
的完全形态，即精神对自然界的关系问题，这一问题表
现为两方面：一是世界的本原是精神还是自然界，二是
思维对世界本身的关系是怎样的；（5）实践唯物主义
的形态，即人的思维与人的感性活动的关系。【回答】
（1）远古的萌
芽形态，即梦与肉体、思维和感觉与身体的活动以及灵
魂对外部世界的关系问题；（2）古代的朴素形态，即
世界的基质是原初物质还是理念的问题；（3）中世纪
的经院哲学形态，即神与世界的关系问题；（4）近代
的完全形态，即精神对自然界的关系问题，这一问题表
现为两方面：一是世界的本原是精神还是自然界，二是
思维对世界本身的关系是怎样的；（5）实践唯物主义
的形态，即人的思维与人的感性活动的关系。【回答】
哲学是智慧之学，人类智慧的最初表现是人开始追寻人
和外部世界是由何而来（世界的始基、本原），以及人
的精神现象（如梦境如何解释）的问题。这样，就产生
了人的精神现象与物质肉体、人与外部世界的关系问题
。在哲学发展的历史中，哲学是在意识的宗教形式中形
成。早在远古时代，由于生产力水平极其低下，科学知
识贫乏，人们的思维十分幼稚，不可能自觉意识到主客
体的对立，故而其对思维和存在的关系的思考只能局限
在梦与肉体、灵魂对外部世界的关系这样一种幼稚的思
考和朦胧的认识上，这是哲学基本问题的原古萌芽形态
。【回答】
古希腊哲学开始于对自然的思考。那时，人们已经自觉
意识到了主客体的对立，开始主动围绕着始基是一还是
多的哲学主题进行了多方面的探讨，相继提出了存在与
非存在、变与不变以及质与量等范畴。在亚里士多德的
哲学体系中，还进一步涉及到实体与属性、质料与形式
、潜能与现实等一系列本体论范畴。
在宗教神学一统天下的欧洲中世纪，哲学只是神学的奴
仆，哲学研究主题由自然主体论进入神学本体论。【回答】
这种哲学认为，上帝是世界的最高存在，存在在本质上只是
上帝的存在；人类思维是被动的、不完善的，它与最高
存在的上帝是对立的；只是由于神启的作用，人类理性
思维才能确信上帝的存在，从而把握真理。其中唯名论
和唯实论的争论实际上是一般与个别关系讨论的继续深
入。然而，经院哲学用宗教信仰将思维与存在联结起来
，它最终还是把思维和存在当作最抽象的两极对立起来
，进而限制了人们的理性思维。【回答】
在近代，人们对哲学基本问题的认识实现了质的飞跃
，正如恩格斯指出的：哲学基本问题，只是在欧洲人从
基督教中世纪的长期冬眠中觉醒以后，才被十分清楚地
提了出来，才获得了它的完全的意义。从这个时候起，思
维和存在的关系问题取代了古代本体论中的一般与个别
问题，实现了由本体论到认识论研究的思维座标转换
，成为近代认识论哲学的基本问题。【回答】
可见，哲学基本问题作为对全部哲学、特别是近代哲学
主题的抽象的、逻辑的概括，是源于认识史和哲学史的
，是对认识史和哲学史主题的一般本质的抽象概括。同
样，由于这种一般本质是通过一系列逐渐演化发展的具
体哲学论争和认识史运动过程来实现、产生的，因而
，就每一时期的哲学基本问题来说，除了思维和存在的
一般本质外，还具有那一阶段哲学的特殊内容和特殊形
态。所以说，哲学基本问题应当是一般本质和特殊形态的统一。【回答】
希望我的回答可以帮助到您，祝您生活愉快,每天都是健康快乐向上的一天~【回答】

中西方哲学思想的相同点和不同点有哪些

中国哲学具有很强烈的务实的倾向，很多是政治哲学。但西方哲学派别较广。而且西方哲学理论化、体系化程度高，在笛卡尔革命之后注重逻辑的严密性。信奉奥尔弗斯教义的人时时追求一种所谓神我合一的狂喜迷醉的状态，他们相信以这种方式可以获得其他方式所不能达到的神秘知识。这种神秘的成分随着毕达哥拉进入古希腊哲学特别是柏拉图哲学，又从柏拉图进入后来大部分多少带有宗教性质的哲学。思索基础：它用传统的神话作思索的基础，通过对诸神产生原因的探究，曲折地表达了对万物起源进行解释的愿望。在希腊的神话中，关于奥尔弗斯的传说对后世希腊哲学有相当影响。相传他是色雷斯王奥依罗的儿子，懂音乐。后世以神秘的创世说附会之，形成教派流行于希腊世界。奥尔弗斯教义认为，现世生活充满痛苦和无聊，人被束缚在一个轮子上，永无休止地在生死循环里转动。唯有靠生命的净化，靠一切苦行，才能免于轮回，达到与神相通、合一。