中国国粹有哪些?
中国国粹有中国京剧、中国武术、中国书法、中国医学。中国国粹，顾名思义是指完全发源于中国，中国固有文化中的精华。是中华民族传统文化中最具有代表性、最富有独特内涵而深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。中国的国粹有很多，其中誉满中外的中国京剧、中国武术、中国书法、中国医学，被世人称为中国的“四大国粹”。京剧介绍京剧也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌，是近代中国戏曲的代表。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，已有180年历史。它的表演艺术趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。它是具有全国影响的大剧种之一。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。以上内容参考：百度百科-国粹
气功的简介
气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。下面是我为专门您整理好的：气功的简介。 气功 气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。 主要讲究调整自然之气和先天之气和谐的关系，中国气功中先天之气是禀赋于父母、循环在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。 气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。 动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。 我国古代气功文献资料浩如烟海，在道家、佛医、儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作，是一项既重要又艰巨的任务，它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识，还须自身有较高的气功功底。 均衡，存乎万物之间。万物皆有阴阳两面。 气功的?基本简介 气功(炁功)是透过以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为锻炼方法，务求达到强身健体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的。 气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。 气功常配合武术或静坐一起练习。汉代名医华佗创编了五禽戏功法流传后世。 气功的发展历程 气功发源地是中国。气功在中国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常分为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”，如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。气功心法之太极气功心法_ 气功心法之太极气功心法_ 春秋战国时期，一部分气功被概括于“导引按跷”之中。中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸，吐故呐新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的著作。《导引图》堪称最早的气功图谱，其中绘有44幅图像，是古代人们用气功防治疾病的写照。 气功的基本分类 硬气功 多在中国武术中练习坐马及站桩时同时进行，主要使全身肌肉紧绷，以意识控制各组随意肌及半随意肌，气须要下沉到丹田部位(参见概念“穴位”)，现代用语即是腹式呼吸，尽量拉下横隔膜，将腹肌最下部份绷紧，自己觉得身中之气沉到了丹田。 内气功 佛教之坐禅冥想，道家之养生功(及现代之柔软件操)，皆属此类。不需要紧绷肌肉。将心念注意在深长呼吸上，使之无旁念。慢式太极拳路及中国武术南拳门派咏春的入门拳小念头，即属此类。软气功不需要大量消耗体力便可以加强肺气量，亦可运动各处肌肉，包括人体内部之半随意肌，活动(被动)人体内部之脏腑器官。 气功的基本要素 吐纳 “吐纳”一词常出现于冥想和气功等传统养生方法中对于呼吸的一种称谓，是一种调整呼吸的方法，其中“吐”解释为呼气、释放、同化;“纳”解释为吸气、吸收、内敛;按各家流派不同细分为按照疾缓、深浅、次数、有意、无意等各种方式相结合的修炼方法，是气功的入门必修课程，气功中所指的吐纳不仅是呼吸的意思，更深层次讲是人与自然界交融、沟通的一种方式，可理解为生物磁场同宇宙磁场同步的一种方法。 存想 “存想”是调心的一种方式，意念想象一个场景画面并意守这个画面，在融入感受这种境界的过程中锻炼自己的心性，是强化精神力的一种方式，也是冥想、坐禅、练气前平静心情的一种方法。 调形 “调形”可理解为通过系统的方法对身体的一种良性调节，通过一定的动作配合意识去引导体内肌肉、脏器、血脉、生物能量按照一定的规律要求运动，主要分为动静二大类，是气功入门必须课程之一。 气功养生 气功养生，就是通过有意识的自我身心调整，来达到养生保健、防病治病的锻炼方法。在学习气功养生前，首先要了解和掌握一下气功养生有哪些禁忌，以便日后练习中达到事半功倍的效果。 [1] 1.忌“假” 气功讲究练“真气”，忌讳假的意念和行为。因此，学习气功养生首先要学会做真人，说真话，只有真心、真诚的人才可能练出“真气”。 2.忌贪念 贪，六根不净之祸也。在练习过程中，一定要忌贪，贪则心不净，就会招来许多麻烦，无法进入练功的状态。 3.忌心浮气躁 人体很多病症皆因情绪所致，原因在于人的情志可以影响人体的正常生理功能，功能一旦失调紊乱，就会引发疾病。因此，练气功者，应保持平和的心态，不应动气，不然会导致练习功亏一篑。 4.忌自吹自擂 练习者应禁忌自吹自擂，说话、办事都应留有余地，切忌因此干扰了自身的修炼，引起不良后果。 5.忌房事过频 人体精、气、神旺盛才能保持身体的健康，如果生活中不节欲，必然损精，引起肾气不足，所以练习气功应减少房事为宜。 气功的练习方法 高血压患者适合练气功吗?_ 1、练功姿式：以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2-1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。 2、呼吸与意念：本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。 3、收功：每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。 气功的入门功法 气功者，自然也。以自身之静，契合天地之静。 人之所见，为阳也。 气功，静也，为阴之体现。 气功修行，如同水之流行。高处不流，只随低走。而静，就是接通自然磁场的法宝。 修行气功，修的只是一口气。这口气，也正是现代科学所探索的宇宙磁场。无论是电磁波、地球磁场、万有引力还是金字塔能，都是阴之体现。以自身之自然放松，接通宇宙之磁场，这就是气功的奥秘所在。 应用 疗法 包含心理疗法，但是与心理疗法有区别。心理疗法一般是指医生用语言、表情、姿势、态度等，对觉醒状态下的病人进行说理、暗示治疗;或用一些特殊的诱导方法，使病人引起一种表面上有些类似于睡眠的催眠状态，再对呈催眠状态下的病人进行暗示治疗。故病人始终是被动的。而气功疗法的特点是发挥病人的主观能动性，病人在医生指导下，通过自我锻炼从而加强自我控制能力而收效。 与中医关系 气功是中国传统医药学的一个重要组成部分。在2000多年前成书的我国现存最早的医学经典著作《黄帝内经》中，对气功锻炼的方法、理论和治疗效果等内容，都有记载。在《素问》的八十一篇中，就有十几篇直接或间接地谈到有关气功方面的内容。可见，在春秋战国时期以前，气功已成为一种重要的医疗保健方法。 从中医发展史上看，我国历代医家对气功都很重视。不仅在著作中有对气功的论述，而且许多名医本人也是气功实践家。如汉代名医张仲景在其名著《金匮要略》一书中说：“四肢才觉重滞，即导引吐呐，针灸膏摩，勿令九窍闭塞”。这里所说的“导引吐呐”就是气功的一种方法。著名的“五禽戏”，相传就是汉代名医华佗所创，流传到今天仍被气功爱好者所喜爱。其后晋代葛洪所著《抱朴子》、南北朝陶弘景所著《养性延命录》、隋代巢元方所著的《诸病源候论》、唐代孙思邈所著《备急千金要方》、王焘所著《外台秘要》、宋代《圣济总录》以及金元四大家的著作中都有气功方面的论述。在明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，惟返观者能照察之”。意思是说，在练某种静功的过程中能够觉察出人体的经络变化。清代著名温病学家叶天士和吴鞠通，都有气功的实践和论述。近代名医张锡纯所著《医学衷中参西录》中也有专论气功的章节，并指出学医者应参以静坐。从以上提及的名医和论著与气功的关系，即可知气功养生学历史之悠久，又可见气功在中医学中的重要地位。 气功作为中医学的一个分支，在理论上主要以中医理论为基础，在创编功法和气功锻炼中也应用阴阳、五行、脏腑、经络、精气神等学说作指导;对气功锻炼产生的效应及气功作用机制等认识，到目前为止，也主要以中医理论来阐述。当然，由于自古以来，气功实践不只为医家独有，儒、道、佛、武等各家在各自不同的实践中，分别对气功形成了自己的认识，也构成了气功理论的一部分。 气功实践的结果也为中医学提供了新的内容，如明代医学家李时珍、张景岳等分别对奇经八脉和丹田命门理论的系统阐发，在很大程度上是建立在气功实践的基础上的。气功强调对意念的运用，是对中医调神理论和情志学说的补充和发展。掌握了气功心身同练的特点，有助于深入理解中医“形神合一”、“天人合一”的整体观，而气功作用机制的探讨，亦有益于对中医“气化论”、“精气神”理论和脏腑心理相关性等的深入认识。发掘整理气功与药物配合应用，气功针灸、气功按摩等传统治疗方法也可提高临床疗效、开拓新的治疗途径。 相同点 气功和体育锻炼都是人类自我心身锻炼方法，都具有健身作用。气功，尤其是动功，也是一种特殊的体育锻炼。如果去掉对意念、呼吸的特殊要求，则与体育锻炼中的体操无异，只是动作柔和缓慢而已。体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容，而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要，就象长跑运动员必须使呼吸与步伐相协调一样。正确的呼吸方法，是“调身”达到完美状态的保证。体育锻炼也很重视心理状态的影响，几乎所有的体育项目的竞技成绩都与运动员的心理稳定性有关，只是影响的程度不同，象射击、射箭，情绪的任何波动都可能大大影响成绩。 传统体育中的武术，与气功更是密不可分。所谓“外练筋骨皮，内练一口气”，就是指武术与气功的结合。武术发展到今天，最引人注目的还是它与气功结合而起到的健身治疗作用。传统气功中的“五禽戏”、“八段锦”等许多功法，往往也同时被归入体育锻炼之列。 不同点 1、体育锻炼着重“调身”，即形体的锻炼，其“调息”的目的是为了在激烈的体育锻炼过程中得到充足的氧气供应，并不断地从体内排除二氧化碳，以保证大脑、肌肉所消耗的能量得以及时的补充，从而保证体育竞技顺利进行。也就是说其目的在于使形体的锻炼得到充分的发挥。而“调心”也同样是为了保证形体的完美发挥。气功与此不同，气功的三要素中，“调心”起着决定性的主导作用，“调身”只是顺利进行调心、调息的重要条件，“调息”则有助于体势的放松和精神的宁静。三者有机地结合起来，逐步达到气功入静状态，并在意识的主导下进行机体内部功能的自我调整和锻炼，通过特殊的心理过程来改变自身的生理状态，达到治病强身的目的。 2.与体育锻炼相比，气功更强调人的心理状态对人体健康的影响，强调通过主动的自我精神活动来调整自身的生理活动。在气功入静状态下调动和培育人体的生理潜力，起到强身治病的作用。 3.气功锻炼是在气功入静状态下进行的有呼吸要求的运动，它要求在保持松静自然的基础上，全身协调运动，呼吸柔和细缓，使耗氧量降低，心率减缓，血压降低，在整体上提高身体素质;这与一般的体育锻炼使呼吸加快，耗氧量增多，心率加快，血压升高，从而加快身体某些部分的新陈代谢，使形体按特定的要求完美发展等，有着很大区别。它是我国独有的一门传统技艺。
我国的国粹是什么
我国的国粹是医学、汉字、功夫、书法、京剧、茶道等。其中誉满中外的京剧、武术、书法、医学，被世人称为中国的四大国粹。国粹，是指一个国家固有文化中的精华。中国国粹，顾名思义是指完全发源于中国，中国固有文化中的精华。是中华民族传统文化中最具有代表性、最富有独特内涵而深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。
四大国粹简介
1、京剧
中国京剧是中国的国粹，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年京剧《武则天》的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓。
2、武术
中国武术是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。
3、书法
书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，它屹立于世界艺术之林。一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
4、医学
中医药是我国灿烂文化的重要组成部分，是中华民族四大国粹之一，在国际上有着越来越重大的影响，深受中国人民和世界人民的热爱和欢迎。五十年来中医药在各方面都取得了巨大的成就。
中国的国粹是什么?
中国国粹是中国京剧、中国武术、中国书法和中国医学。中国国粹是完全发源于中国，中国固有文化中的精华。中华民族的传统文化中最具有代表性，最富有独特内涵而深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。中国的国粹有很多，其中誉满中外的中国京剧、中国武术、中国书法、中国医学，被世人称为中国的四大国粹。武术是中国国粹之一：打拳和使用兵器的技术，是中国传统的体育项目。（《现代汉语词典》）武术还有其他名称:功夫,武功和国术或武艺﹐中国传统体育项目。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。 武术划分为散打和套路，散打又叫散手，是武术的擂台形势式，套路则为武术的表演形式。
五禽戏是哪五种动物?
五禽戏是虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物。五禽戏是由东汉末年著名医学家华佗根据中医原理，以模仿虎鹿熊猿鸟等五种动物的动作和神态编创出来的一套导引术。华佗五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一，由五种模仿动物的动作组成，华佗五禽戏又称"五禽操”、“五禽气功"、“百步汗戏"等。据传华佗的徒弟吴普依法锻炼，活到90多岁依然耳不聋，眼不花，牙齿完好，达到百岁高龄。新编五禽戏2001年，国家体育总局健身气功管理中心成立后，委托上海体育学院迅速展开了对五禽戏的挖掘、整理与研究。并编写出版了《健身气功·五禽戏》，2003年由人民体育出版社出版发行。“健身气功·五禽戏”其动作编排按照《三国志》的虎、鹿、熊、猿、鸟的顺序，动作数量按照陶弘景《养性延命录》的描述，每戏两动，共十个动作，分别仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，力求蕴涵“五禽”的神韵。2006年，华佗五禽戏被人民政府批准为省级非物质文化遗产项目，2011年又被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产项目。
五禽戏的由来
五禽戏是汉代的著名神医华陀创编，是中国传统导引养生的一个重要功法。是一种模仿五种动物动作的功法。华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。五禽戏包括虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏。
虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前耸并配合吸气。当前耸至极后稍停，然后身躯后缩并呼气，如此三次。继而两手先左后右向前挪动，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身，接着抬头面朝天，再低头向前平视。最后，如虎行般以四肢前爬七步，后退七步。
鹿戏：接上四肢着地势，吸气，头颈向左转、双目向右侧后视，当左转至极后稍停，呼气、头颈回转，当转至朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转三次，右转两次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次，右腿二次。
如何修炼气功
80年代的气功热火了几年，却坑了气功几十年。圈外的人说起来就是迷信，圈内人说起来就是神话。为什么不能让气功回归本质。气功就是一门强身养性的手段，不是什么修仙练特异功能 的手段有人教人游泳收学费，那是人家确实游的好，能教出人来。你教人气功 收费，只要能教好，能教出效果来。收费也能接受。但别人教游泳也只是告诉这个怎么游，怎么游的快。没人说你学会了游泳就可以连同潜水也一块会了。你甚至可以无道具潜水下海底找宝藏了。敢那么说的都被人打死了。偏偏一些教气功的就开始漫天忽悠。练了气功就能如何如何。我还是那句话，再练气也是人，成不了别的。你再强，也脱不了人类的极限。第一步怎么练气功？首先垂腿端坐椅子上，双手随便放，这就是练功坐姿。然后眼睛闭上，舌头上抵，呼气的时候感受人体上身正中间(就是胃部)然后努力保持内心清明，如果有杂念出现，不要去陷入其中，注意力回到感受呼气，并且只做这一件事。开始每次练功15-30分钟这就是开始的练功步骤，非常简单但是做起来并不容易，万事开头难每个人刚开始练，面对一个完全陌生的事情，就如婴儿学走路一般，总要多次尝试后才能找到感觉。人闭上眼睛开始意守，像是感知一个灰蒙蒙的空间，开始是找不到你要意守的那个点的，像在一个没有灯光的房间里去找一个东西，它在人体上半身的中间，它是真实存在的，需要你用意识去探索，随着不断的尝试，随着注意力感知力的提升，体内灰蒙蒙的空间就会逐渐清晰起来，你找到这个点后，认真感受这个点在体内的自然呼吸，就开始了你的生命呼吸之旅。如图中介绍的几本气功修炼的书籍资料也是非常不错的，而且网上都有他的电子版可下载，也不需要去买实体书，然而这些气功修炼的书也已早就没实体书能买到的，如图上右下角处，这几本书都出自于此，内里还有几千本的气功书籍，自己去其中下载即可第二步就是形成内呼吸练真气首先要形成自然的内呼吸，下面讲讲内呼吸的原理，首先人吸气的时候气已经储蓄在肺部了，没练功时候人呼气就是把肺部的气排出去了，练这个呼吸法的时候，呼气是把吸气时储蓄在肺部的气继续往下的。明白了这一点，就应该明白呼气不是从鼻子到喉咙开始往下的，呼气的起点就是肺部，开始练气就是肺部到胃部，所以练这个呼吸法没多久，就能在真气的作用下增强胃功能。这时候应该食量增强，而且吃什么都很有味道，喝白开水都特别甜！注意，练功不是往体内送气越多就练的越快，那样只是练空气。内呼吸的形成是精神专注内守下，自然呼吸的延伸，要做到精神集中，身体放松，意识内守，呼吸自然。练功要形成内呼吸，其实很容易办到，呼吸的时候，意识守在体内，感受着呼气，这就是在进行内呼吸。不过刚开始我们感受不到，一是注意力还不够集中。二是练功时间还不够。记住练的时候不要急，越急着练出什么你就越难练出什么。为什么说练功者可以在体内感受到一股温热的气感呢？我们把手放在鼻孔上，可以感受到每一次呼出气的温度。当你把意识在体内的时候，肺部的气被深度利用，继续往下，注意力集中的话，经脉是反复疏通的，就好像小学生学习解方程不是解了一道就说明掌握了解方程的，而是要反复刷题，直到彻底掌握才算可以的。练此呼吸法应该每次反复从第一步练习，直到任脉彻底通了为止，练个五到三十分钟，就应该在体内可以感受到那股温热的气息。内呼吸注意力集中人体内部情况下，自然呼吸形成的，一旦成功掌握内呼吸，运行是非常轻松毫不费力的，就好像一个车轮子在一个固定的下坡道，你只要观察它感知它，它就会源源不断的运动下去。这时候你注意力越专注，肉体越轻松，精神越安静，高质量的真气就开始聚集在体内了，这时候你一定会感觉到口水都是甜的。练气功的气的质量是很不一样的，理论上就是入静的越好练出的气质量越高。内呼吸练出的气感已经有非常强大的保健作用了，这时候就开始增强脾胃功能，开始排除宿便，排出毒素，正常人应该会拉稀，但是不会肚子痛，反而一身轻松，非常清爽。这时候有胃病的人都会开始快速恢复了，消化功能会很强，练完收工后会很饿。所以，如果你练功完一点反应都没有，那么你练的就比较科幻了。第三步气功修炼练气功的气的质量是很不一样的，理论上就是入静的越好练出的气质量越高。内呼吸练出的气感已经有非常强大的保健作用了，这时候就开始增强脾胃功能，开始排除宿便，排出毒素，正常人应该会拉稀，但是不会肚子痛，反而一身轻松，非常清爽。这时候有胃病的人都会开始快速恢复了，消化功能会很强，练完收工后会很饿。所以，如果你练功完一点反应都没有，那么你练的就比较科幻了。练气功的气的质量是很不一样的，理论上就是入静的越好练出的气质量越高。内呼吸练出的气感已经有非常强大的保健作用了，这时候就开始增强脾胃功能，开始排除宿便，排出毒素，正常人应该会拉稀，但是不会肚子痛，反而一身轻松，非常清爽。这时候有胃病的人都会开始快速恢复了，消化功能会很强，练完收工后会很饿。所以，如果你练功完一点反应都没有，那么你练的就比较科幻了。
气功如何进行修炼
气功的修炼方法 气功的修炼方法，可能有很多人不了解气功，它其实是一种锻炼身体、调理气息的好方法，看似简单却有很多讲究，那么大家知道气功如何进行修炼吗，对气功感兴趣的朋友快来看看气功的修炼方法吧！ 气功如何进行修炼1 气功锻炼方法为： 1、练功姿式 以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的1/2—1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。 2、呼吸与意念 本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。 3、收功 每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。 气功对身体的调养很重要，因为气功注意的是气息调节，也重视了情绪方面的控制，必须要安静下来才能练好，如果急燥、情绪波动大的，则无法正确的锻炼气功。刚开始接触气功时要对气功的常识进行了解，未掌握清楚时不要盲目的练习，有问题时可先找老师了解清楚，再做出正确的气功动作。 气功如何进行修炼2 1、把握练气功的三要素：调身、调身、调心 （1）调心，便是主动控制观念活动，它是太极拳锻练的重要环节。其基本规定便是要保证修心养性，清除私心杂念，做到入静情况。无法入静是初练气功的一大阻碍，因为入静与练习实际效果相关，因此新手通常求静急切，这反生心浮气躁，越练越烦，更难入静。 入静，便是根据意守，改心烦意乱为静心专想，从而保证无思无想，静谧开心，悠闲自在。意守，便是把注意力集中于身体某一定位置或某类活动，或意想某类对人体有利的事儿。最常见的意守方式是用吸气融合意守丹田。 丹田，就是指脐下一寸半的气海穴，它并不是一个点或一个面，只是一个圆球。吸气与意守丹田融合，称为气贯丹田。气贯丹田的.一般方式是：开展腹式呼吸法，即呼吸时隔肌降低，腹压提升，使小肚子外鼓，仿佛气经肺吸进丹田；呼吸时小肚子收缩，仿佛气从小肚子经肺呼出来。 （2） 调身便是主动控制吸气，其基本规定是“细、静、匀、长”，逐渐做到悄无声息。进出绵绵不绝、若存若亡的处境。初练时，尽量当然，不能凑合，渐渐地保证从在线听书到无音，由短暂到绵长。最好练“气贯丹田”法，对于“大周天”、“小周天”的运势方式，待有一定功底后再去逐渐学习培训。 运势就是指根据绵长吸气和停闭吸气，以意领气，打通经脉，意随气行，运作周日。这古时候也称“闭气”、“引气”、“理气”、“运势”等。若运势攻伤处，为自己看病称“理气”；若运势出门，发气给别人看病，则称“曝气”。 （3） 调身便是主动控制人体的姿态和姿势。调身一般分“行、立、坐、卧、做”。这五种状况都务必与调心和调身配 合开展。调身的总规定是解衣，舒服当然，不拘形式。 行，要平正不摇，留意路面，气贯丹田，呼吸缩肛，呼吸释放压力。 立，两足平行面与肩同宽，双膝微屈，躯体竖直，含胸缩腹，双臂往前半举，屈肘屈腕如抱球形，两目半闭凝望鼻端，然 后调身，意守丹田，如“三圆式站庄”。 坐，有滑雪技巧和盘膝式二种： 滑雪技巧，选适度高宽比之椅、凳或床，双脚踩地而坐，双腿分开与肩同宽，两手仰掌叠起来一起放置小肚子前，目半睁，视鼻 端，或两手双手合十如佛，目半睁视手指尖。 盘膝坐，有人下单盘膝、双盘膝和当然盘膝。单盘膝是将一侧小腿肚放另一小腿肚上边；双盘膝是先将右小腿放到左小腿上边，再把左小腿举起放到右小腿上边，两小腿肚交叉式，两足仰面朝天放到大腿根部上；当然盘膝是两小腿肚当然交叉式成八字型，两足压在大腿根部下。上半身姿态皆同滑雪技巧。行功应备海绵垫，两腿发麻时，行得通自身推拿后收功。 卧，适合娇弱或失眠者，可在睡向前此功。以右侧卧为宜，头稍往前。下边的一只手当然屈肘放枕前，手掌心往上，上边一只手当然放到大腿根部上、手掌心往下，或放丹田处，手掌心按腹。腿的姿态是，下边的当然挺直或略屈，上边的曲膝120°放另一腿上边。 做，有两个寓意：其一就是指平时辛勤劳动时，依据工作中的特性，采用有效的不容易疲惫姿态，相互配合意守丹田和腹式呼吸法，其精神是到处都意守丹田练气功；其二是具体指导引、太极等每家派系的动功内功心法，其姿态姿势五花八门，专家学者应取其一种，用心训练。总而言之，调身即调节型体，使自身的人体合乎练习姿态、形状的规定。 2、训练太极拳的要点 （1）松静相辅相成，顺乎自然。 松与静的密切相关，全身释放压力能推动入静，而入静后，也必定展现全身释放压力，故二者是紧密联系的。松，一方面是全身肌肉放松，这一松务必把握松而锲而不舍的情况。选用立式，全身释放压力最易完成，但在摆放姿态之后，还应全身略微摇晃两下，做到卧之舒服。站、坐两式的保持，都务必有一定的肌肉处在过度紧张，但也需最大限度的释放压力。释放压力的另一个层面，便是观念的释放压力，最先要随着着全身肌肉放松，使全部人体有一个舒服松快的觉得，此外，便是意守吸气或意守丹田都不可以观念过度集中化，要清除过度紧张，做到精神观念的释放压力。静，就是指相对性清静来讲，在吸气层面进出无音，感受悠闲自在，在观念层面注重根据意守，清除私心杂念，做到入静。总而言之，松静当然是练习的重要，把握得好，能够快速得到良效，把握不善，通常会出误差。 （2）练意练气，意气合一。 太极拳之气，关键就是指真元（原气）。练气之初，务必由练肺气虚（吸气之气）下手。肺气虚的锻练，因为内功心法的不一样，选用的呼吸方式也各不相同。尽管这般，但不管怎样内功心法，大多数规定吸气保证：“悠、匀、细、长、缓”。练习有素的人、每分呼吸次数，乃至达到二三次，产生迟缓的腹式呼吸法。呼、呼吸的锻练，务必循序渐进，由快至慢，慢慢训练，不可以规定在短期内内即产生详细的绵长吸气。初练时务必以潜意识诱发，练到一定水平，便可做到当然而规律性的吸气。练意：一为清除私心杂念，做到入静；二为意守丹田，使全部机体产生更刻骨铭心的转变。初练气功者欲想迅速清除私心杂念是很艰难的，务必根据一定时间的训练，才可以使私心杂念慢慢降低，做到入静的规定。 练习全过程中如何把练意和练气融合起来？刚开始锻练吸气时，另外还要意守吸气，以协助吸气尽早练好。待绵长。匀称的吸气产生后，再留意腹部随吸气起降。当吸气锻练得很娴熟时，即便不留意吸气也可以当然做到气贯丹田，这时，单纯性意守丹田即就行了。那样练气练意，二者就能紧密融合，完成意气合一，使真元充足，做到看病运动健身。 （3）心态均衡，心情愉快。 在太极拳医治中务必注重心态均衡，心情舒畅，那样才可以推动身心健康、清除病症，并且在每一次作功后都是有舒服和欣快的觉得。 （4）由浅入深，勿急求成。 前期练习不可以急功近利，练习实际效果全是伴随着练习时间的提升慢慢展现出来的。练习方式尽管不很繁杂，但要把握得较为娴熟，还要根据一定时间的训练，才可以做到。 （5）练养相兼，紧密融合。 练养相兼，便是练习和有效疗养并举。只练习，不留意有效疗养，对击败病症将是个阻碍，故练、养务必紧密融合。有效疗养应包含的内容为：留意适度歇息、生活规律、心态开朗、饮食搭配有节、适当精力活动等。这种内容在全部练习全过程中甚至一生，都理应留意。 （6）固定不动内功心法，功时适合。 当今全国各地广为流传的内功心法甚多。有的内功心法已在临床医学普遍选用，实际效果非常好；也一些内功心法，仅限所有人训练，并未彻底公布，或应用的人很少，作用到底怎样，尚难结论。练功者应在医师具体指导下，依据病况、身体素质和平时习惯性等，挑选1～2种适合内功心法，开展锻练，那样既有利于把握，又易获实际效果。 （7）吸取经验，防止误差。 太极拳治疗法主要是病人自主把握练习规定和方式，不断开展锻练。在锻练中大多数不可以一帆风顺，情况严重可造成误差。导致这类状况，最普遍的原因是急功近利，不可以由浅入深，吸气用劲过大，一味追求完美绵长迟缓，或意守抗压强度很大，或盲目跟风追求完美一些觉得，结果导致呼吸困难，心慌气短甚则吸气混乱，头痛头晕目眩，紧张焦虑等。误差的产生，通常是由微至显，由轻到重，当刚开始有一定的主要表现时，改正较为非常容易，需时也短，假如误差早已产生，改正起来就较为费劲。因而练习之初，一定要认真细致地感受，吸取经验，寻找不够，立即改正，以防产生误差。 3、练习常见问题 最先，要挑选适合的练习场地。 自然环境清静对新手至关重要。在户外练习，最好是能挑选山林、草地、花坛等气体新鲜的地区；在房间内练习，也应维持室内通风。练习场地的光源宜暗些，有益于较快入静。但不管房间内户外，都不适合让风立即吹在的身上，特别是在要防止吹在后颈、背部等位置。 次之，功前要解决苦恼，心情舒畅。 在练习前20分钟即应终止较强烈的精力和头脑活动，以确保练习时全身肌肉放松、情绪宁静，这也有利于调节吸气和意守入静。练习前应宽衣松带，便于于全身肌肉放松和吸气顺畅。若选用立式，应脱下外套，安卧床边。练习以前也要清除大小便。 最终，要留意练习的频次和时间。 新手每日练习一次，可在自身更为保持清醒之时训练。训练时间15～30分钟就可以；练习熟练者，可提升几回练习时间，每一次增加到30～60分钟。在练习期内，日常生活要有规律性，饮食搭配上可适度提升营养成分，除掉酒烟爱好，另外，要留意防止七情影响，维持稳定情绪。练习结束后，不必急匆匆站起来，应当先用双手擦面，轻轻地轻揉双眼，随后再慢慢站起，活动活动四肢。但要留意的是在挨饿和饱食以后，都不适合练习；发热、腹泻、发烧感冒或人体劳累过度时，均应中止练习。 上文详细介绍了太极拳的功效，太极拳能够锻练我们的人体，调节我们的心理状态，乃至还能够开发设计我们的在潜意识中，是我们健康养生锻练的一种非常好的挑选，可是怎么学太极拳看上去很神密，要是我们依据实例教程，并求教专业人员，坚信自己还可以学的。