周杰伦的烟花易冷讲述的是什么故事？
1.故事简介：故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。2.故事情节：僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……刘宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手:"等我打胜了后，一定回来迎娶你……"俩人依依惜别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤军南回，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条，死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天……不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板……城郊传来优雅的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下……他一直相信她一直在等她……孤城的老者告诉她，她一直是一个人……到死那天都是……僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼……天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上……3.伽蓝寺伽蓝寺位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。拓展资料歌曲赏析《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空；刀光剑影，沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣而自豪。
烟花易冷的意思是什么？
烟花易冷，人事易分的意思是烟花再美丽再绚烂，也会有寿命终结的时候，美丽的景象终会消逝，天空还是像以前那般空寂。而相爱的人，如果经不起风雨的阻挠，总有一天会分手、离开对方。“烟花易冷，人事易分”出自周杰伦2010年专辑《跨时代》的一首歌《烟花易冷》。周杰伦（Jay
Chou），1979年1月18日出生于台湾新北市，华语流行男歌手、词曲创作人、演员、MV及电影导演、编剧及制作人。《烟花易冷》歌词
繁华声
遁入空门
折煞了世人
梦偏冷
辗转一生
情债又几本
如你默认
生死枯等
枯等一圈
又一圈的
年轮
浮图塔
断了几层
断了谁的魂
痛直奔
一盏残灯
倾塌的山门
容我再等
历史转身
等酒香醇
等你弹
一曲古筝
雨纷纷
旧故里草木深
我听闻
你始终一个人
斑驳的城门
盘踞着老树根
石板上回荡的是
再等
雨纷纷
旧故里草木深
我听闻
你仍守着孤城
城郊牧笛声
落在那座野村
缘份落地生根是
我们
听青春
迎来笑声
羡煞许多人
那史册
温柔不肯
下笔都太很
烟花易冷
人事易分
而你在问
我是否还
认真
千年后
累世情深
还有谁在等
而青史
岂能不真
魏书洛阳城
如你在跟
前世过门
跟着红尘
跟随我
浪迹一生
雨纷纷
旧故里草木深
我听闻
你始终一个人
斑驳的城门
盘踞着老树根
石板上回荡的是
再等
雨纷纷
旧故里草木深
我听闻
你仍守着孤城
城郊牧笛声
落在那座野村
缘份落地生根是
我们
雨纷纷
旧故里草木深
我听闻
你始终一个人
斑驳的城门
盘踞着老树根
石板上回荡的是
再等
雨纷纷
雨纷纷
旧故里草木深
我听闻
我听闻
你仍守着孤城
城郊牧笛声
落在那座野村
缘份落地生根是
我们
缘份落地生根是
我们
伽蓝寺听雨声盼
永恒
周杰伦的 烟花易冷 MV讲的是一个什么故事
《烟花易冷》真实故事2010-05-11 17:02 宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去…… 将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤回北魏，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。 待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时北宋大势已去，回去只有死路一条，死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身边。 他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。 但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天…… 不知道多了多少年，战争终于结束了。 将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板…… 城郊传来优雅的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来…… 重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年…… 他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下…… 他一直相信她一直在等她…… 孤城的老者告诉她，她一直是一个人……到死那天都是…… 僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼… … 天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上… 繁华声 遁入空门 折煞了世人 梦偏冷 辗转一生 情债又几本 如你默认 生死枯等 枯等一圈又一圈的 年轮 浮图塔 断了几层 断了谁的魂 痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门 容我再等 历史转身 等酒香醇 等你弹 一曲古筝 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 听青春 迎来笑声 羡煞许多人 那史册 温柔不肯 下笔都太很 烟花易冷 人事易分 而你在问 我是否还 认真 千年后 累世情深 还有谁在等 而青史 岂能不真 魏书洛阳城 如你在跟 前世过门 跟着红尘 跟随我 浪迹一生 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石 板上回荡的是 再等 雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 缘份落地生根是 我们 伽蓝寺听雨声盼 永恒
烟花一放下一句是什么？
烟花一放下一句内容如下：1、烟花一放，业主兴旺。2、烟花一放，富贵吉祥。3、烟花一放，绚出好运。4、烟花一放，子孙满堂。5、烟花一放，祥和千家。6、烟花一放，来日方长。7、烟花一放，昙花一现。8、烟花一放，姹紫嫣红。9、烟花一放，转瞬即逝。10、烟花一放，终会落幕。11、烟花一放，色彩缤纷。12、烟花一放，气运势旺。13、烟花一放，火秀琳琅。14、烟花一放，如此奔放。15、烟花一放，震出吉祥。16、烟花一放，喜庆吉祥。17、烟花一放，阖家欢乐。
烟花一放下一句？
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《乱世佳人》韩世忠、梁红玉宋代历史上的烟花女子
南宋“中兴四将”中，首领韩世忠资历最老，官阶最高。由于他的军队管理有方，身经百战，战功卓著，应该说是军中最有威望的，甚至是名声扫地的名将岳飞。韩世忠的妃子梁红玉，天生丽质，风光无限。但她是一个意志坚强的“女人”，性格刚毅，胸中有秘密，有战略计划。据史料记载，梁红玉门下出身，父亲和哥哥都是北宋惠宗时期的武官。他因反方腊叛军罪被捕入狱，后又因贻误军机被杀。刚过壮年的梁红玉被送进军营，降职为军妓。方腊起义被平定后，韩和梁在一次庆功宴上相识，一见如故。不幸的是，他们没有机会表达自己。靖康事变后，韩世忠随宋高宗南撤。一次偶然的机会，他认识了镇江久负盛名、流传甚广的艺妓梁红玉。所谓有缘千里相逢。人们还认为上帝有意创造幸福的婚姻。感受到韩世忠的好意，梁红玉出国后主动要求嫁给韩世忠为妾。配上英雄和美女，一个故事流传千古。从此，他们一直活跃在抗击8金军的前线，成为铁血抗金的最佳“夫妻”。虽然梁红玉是个泼辣的女人，但她绝不是个晚上陪老公学习的弱女子。她家世代守门，从小习武。她有一种“不爱红装，只爱军队”的味道。她经常自己上战场，面对弓箭，敲锣打鼓，激励战士们勇敢杀敌。韩世忠夫妇的英雄气概不仅赢得了宋军士兵的支持，就连敌人金军的八位将军也特别肃然起敬。这个韩世忠绝不是一般人。因为家境贫寒，他从小就参军，在西北边陲与西夏军作战。在战场上，他一刀一枪苦练，积累了军事业绩。他从一名士兵晋升为独立将军，已经是北宋末年有名的勇将。宋末，宋高宗的赵构仍流亡在外，东躲西藏，四处流浪。韩世忠一直忠于随从，守护着他，果断用铁腕镇压了守卫亲军的叛乱。因此，韩世忠获得了赵构的信任和依赖，也正是这种在危机时刻获得的信任，使得韩世忠在随后的几年里，能够顺利自如地率领一支以他命名的军队————韩家军。这在大力推行严武文学复兴政策的大宋时期是非常罕见的。也许在这段漂泊的日子里，赵构在君主和臣民之间结下了深厚的友谊，就像“用鲜血凝结的友谊”，经得起考验。韩世忠虽然一次次被怀疑，却一次次躲过劫难，没有像岳飞一样被陷阱害死。也可以看做是上帝的赐福，让他能有个好结局。据史书记载，韩世忠坚决反对宋金和谈，比岳飞的言论更直接、更激烈。他是一个坚定的鹰派。为了阻止和谈，韩世忠孤注一掷，铤而走险，派出武功高超的刺客刺杀徐金国的和谈特使。随着风声的泄露，徐金国特使的住所处于戒备状态，但凶手从未有机会这样做。虽然暗杀没有成功，但也让赵构和秦桧等领导人和派系出了一身冷汗。在战与和的问题上，韩世忠从不含糊，抓住一切机会表达自己战斗到底的愿望和决心。渴望和平的赵构非常不高兴，并一再指责他不知道如何判断局势。私下里，赵构认为韩世忠是个没文化的武士，所以知识不高，不知道退步，变通，只知道胡来，都是因为他不读书。韩世忠出生在陕西绥德的一个农民家庭，年轻时当过兵。他真的没读过书。与岳飞、张浚、刘光世等领兵的文人不同，他被称为儒生。然而，韩世忠绝不是一个勇敢的人。漫长的军旅生涯培养了他厚重细腻的性格，是一个既有胆识又有魄力的人。韩世忠，军人，行事大胆，说话直白，什么都找，从不拖泥带水。他不太尊重学者，认为这些迂腐的学者一无是处。据宋史记载《韩世忠传》年，韩世忠经常半开玩笑地称自己的幕僚和书籍为“孔子”。赵构知道后，劝他不要这样做，但关羽和关羽晚上在蜡烛前读《春秋》，弥补了他的文化知识。他知道知识的重要性，更不用说你的老人了！不要鄙视知识分子，要尊重他们。过了一会儿，赵构又问，韩世忠回答说：“改了，不再讽刺读者了。”。赵构很高兴，认为他会改正错误，并已经知道如何尊重知识分子。但韩世忠话锋一转，笑着说：“现在我不叫他们‘子曰’，而叫他们‘梦儿’。”萌二”大概意思是傻子，傻逼，呆自然，等等。一愣，随即吐出了饭钱，这让心直口快的韩将军无奈，也不再苦苦劝说。韩世忠虽然不尊重学者，但也绝不是只知道逞强、逞强的莽汉。他勇猛，足智多谋，切不可轻率利用。在宋代，著名的玩家不会得到一个空洞的名声，他们的智慧，勇气和力量的理论都不含糊。南宋初年，黄天荡参加第一次世界大战时，率领八千兵马，将蜀率领的数十万金军围困在一条狭窄的回水支流上，几乎全军覆没，树立了以少胜多的战斗典范。这是南宋建立后，与徐金国侵略军的第一场激战。在这场战斗中，出身妓女的韩世忠美女梁红玉亲自来到前线，击鼓呐喊，鼓励将士杀敌，讲述了一个流传已久的战场故事。这位风度翩翩的“女英雄”的出色表现，为残酷的战场增添了一抹妩媚和灵动，“金山战鼓”的传奇故事流传至今。梁宏宇撑起了韩家军的半边天，但也是不争的事实。公元1129年冬，被汉人称为金武师的金军统帅蜀再次率领数十万大军南下，一举攻破南宋临安。这是金军第二次攻占大宋朝的首都.洗劫之后，金军从临安撤退，转战他处，连失宋军，一路烧杀抢掠，灰飞烟灭，弄得一片狼藉。后来，他带着战利品凯旋而归。为了躲避宋军等地自发组织的抗金义勇军队伍的拦截，金军试图绕过今天的江苏镇江渡江。这时，浙西官制任命的韩世忠奉命到镇江负责长江防务。他只有8000名官兵。经过江阴，他已经知道了河中游牧民的企图。一向主张抗金的韩世忠，仍决心铤而走险，以寡敌众，尽力阻止敌人渡江撤退。韩的妻子梁红玉也在集中营里。冲出队伍的女主角并不短视，支持韩世忠赌博。这对夫妇运筹帷幄，部署军队，等待兀术的军队自投罗网。金军渡河时，给了他们致命的一击。今天是农历正月十五，元宵节。韩世忠夫妇在麻痹8金晋军，迷惑晋人特务时，在浙江嘉兴设宴，摆出喜庆的姿态，在元宵节大闹一场，与军民同乐。但他们却带着勋章和裹着蹄子的马连夜偷偷赶到镇江，在金人面前伺机挑起战争。金山位于长江边上，是镇江的制高点，自古以来就是兵家必争之地。想到韩世忠8金军会派人到金山顶上的古寺了解宋军的虚实，就派了数百名士兵埋伏在古寺周围，以鼓为号呼叫。当他们听到鼓声时，他们团结起来打退了敌人。不出所料，傍晚时分，五名身穿金色盔甲的士兵骑马进来。战鼓一响，埋伏的人都围了过来。只有两人被抓，其他三人逃脱。审问犯人后得知，逃跑的人穿着一件红袍，腰间系着一条玉带。差点抓到对方的总司令，韩世忠不禁感到恼火，但他立即振作精神，做好了攻击敌人短板和慌乱的准备。当金军准备好的时候，他知道自己已经准备好了，死亡的时刻即将到来。他一直鄙视宋军的战斗力，在对抗宋朝的时候有心理优势。于是，他派人给韩世忠下了战书，约好了，准备决战。韩世忠深知敌强我弱，不能大意。他勘察了地形，做了周密的安排。韩世忠下令用战船封锁河道，以免让金军漏网。水战是宋军的强项，惯于骑马作战的金军最怕水战。战斗一开始，韩世忠率先冲向敌阵。宋军士兵英勇作战，以一敌十，并没有输给急于回国而无意参战的金军。双方激战正酣，身着军装的梁红玉爬到金山顶上击鼓助威。在领头的领导和他的妻子的鼓励下，特别是当他们听到熟悉的鼓声时，士兵们的士气得到了极大的鼓舞。大家奋勇作战，冲顶，横冲直撞，杀了8斤J，数量上占了很大优势，落花流水，节节败退。在这场战斗中，金军伤亡惨重，宋军取得了伟大的胜利。金兀术知道自己这次遇到了真正的对手。傲慢的金军统帅蜀，渡江计划落空，只好撤退，准备寻找机会再做打算。看到不利的形势，蜀主动派人到求和，并提出归还所有掠夺的财产。他还送给韩世忠一匹好马，只要求放他一马，但韩世忠对晋人的残暴感到愤慨，坚决拒绝。兀术无奈，不敢再战，只好领兵退回到建康东北的黄天荡。黄天荡是死水支流，背靠长江，易守难攻。韩世忠苦思克敌之策，想出了一个绝妙的计划：在金山脚下集结战船，准备无数铁钩铁链，指挥熟悉水的士兵。有一次敌船队冲出黄天，宋军快船就出来了，前后围住敌舰，用铁钩钩住金军的船，再用铁链把它弄沉。这个方法看似简单，但很有效。宋军的船主擅长水上作战，金军组织的几次突围都是这样被宋军勇打败的。当时伤亡很多，他只好退到死亡巷。就这样，在黄天荡，双方你来我往，斗来斗去，僵持了四十多天，金军还是没能冲出去。一万多金军被困在黄河中，无法动弹。他们饥寒交迫，士气低落。吃完食物后，他们不得不杀马充饥，最后甚至吃掉死去同伴的尸体。无奈，与众将商议曰：“宋人如骑马，自在也。我们不能用水来打仗。你怎么能想办法破他呢？”大家都在抓耳挠腮，绞尽脑汁，努力想办法打败敌人。过了很久，有人回答：“北方人不比南方人好。最好贴个悬赏。赏之下，必有妙计。”兀术印象深刻，贴出了招募人才的悬赏。果然，住在附近的两个学者来到金英，并做出了贡献：有一条干涸的河流叫老桃河，它与长江相连。只要沿着老环河的老路挖一条大运河到达河口，就可以直接到达防守的宋军上游，然后在不知不觉中渡河北上。严在绝望中放松了，像是醍醐灌顶的时刻，又在云层中看到了太阳。他奖赏了游客，一个一个地跟着他们，命令士兵挖河。由于金的实力和他急于逃脱，一条长达30多英里的人工运河在一夜之间被挖掘出来。中国一直缺少“领导党”，俗话说“领导党”就是汉奸。有人说这是传统文化的弊端造成的；有人认为长期的封建专制导致人格障碍；有人说中国人的坏根是散的，喜欢内斗；有人说这是因为缺乏信仰，利益高于正义，以及自私的本性。总之，这是一个无法回避的沉重话题。然而这种矛盾的现象在现实中一直存在，成为了这个古老国度挥之不去的噩梦和诅咒。浴血奋战后，金军以惨重的代价冲出了黄天，避免了全军覆没的厄运。金军从建康方向出发，突破援军岳家军的防线，仓惶渡江北逃。颜伤心地回头，看见长江从西边来了。对岸的山如海，夕阳如血。叹了一口气，调转马头，带着残兵败将，带着硝烟向北疾驰。在黄田，韩世忠看到可以困住8金军就死了。但由于小汉奸的暗示，功亏一篑，让八金军的败军从大众面前溜走，失去了彻底改变历史的机会。战后，韩世忠得到了奖赏，韩世忠成为晋人议论、宋人称道的名人，成为抗金的金字招牌。此役，他率八千人击溃数百八千金军，仓皇出逃，扭转了南宋小朝廷的盲目出逃之势。他杀了金人，多年不敢在南方犯罪，为南宋初年赢得了极其宝贵的和平安宁时期，意义重大。之后，韩家军参加了几次重大战役，尤其是北伐战争，成为与岳家军齐名的武士师。然而，这位勤劳的朝鲜将军还是逃脱不了被皇帝怀疑的命运。他受到心胸狭隘的赵构的怀疑，被剥夺了军权。韩世忠夺权后，发现“中兴四将”张军正在军中搜集谋反的证据。他在房间里徘徊，苦苦思索对策，突然想出了一个自救的方案。他连夜来到皇宫，向赵构求婚。韩世忠见到皇帝后，跪下脱去朝服，才发现身上伤痕累累，长满了金疮，却没有好皮肤。他哭着伸出双手，只剩下四根手指，都是在与金人的战斗中留下的纪念。赵构不再是一个逃亡的皇帝。这时他逐渐获得财富，变得像石头一样坚硬。不仅女人的心思难猜，皇帝的心思更难琢磨。不知什么原因，韩世忠导演和表演的悲剧似乎感染了唯一的观众，赵构的眼睛渐渐湿润了。也许他觉得忠于上帝的韩将军被韩将军身上的伤痕震惊了，而似乎被触动了。最后他放了韩世忠，没有追。此时的梁红玉，已不再是与丈夫并肩作战的巾帼英雄和丈夫。她深受士兵们的喜爱，被称为杨国福，并且有着不同的身份，人变得理性而深沉。因为她眼前发生了一系列的变化，她的眼睛就像一面镜子。面对略显焦虑的韩世忠，她只能感叹：“还是夹着尾巴做人吧，保护好自己。”。回想当年，一战结束，梁红玉愤然参战，瓦解丈夫，说韩世忠贻误战机，先赢后输，放弃了轻松的胜利。在滁州时，他亲自缝制军帐，带领士兵开荒种地。他在军中的威望不亚于韩世忠。但现在，如果她咄咄逼人，就不得不克制，低调，理智。岳飞被杀后，韩世忠和梁红玉心灰意冷。他们深居简出，闭门造车，不谈政治和军事，不与老部下来往。他们保持低调，仿佛与世隔绝。夫妻俩在家里住了十几年，好像从来没有指挥过千军万马。韩将军看不起这个书生，闭口不谈《子曰》和《孟二》，迷上了佛经和黄。他自称是一个心平气和的居士，与和尚道士保持着密切的联系。这难道不是迷惑赵构进行自我保护的一种闭眼术吗？据史料记载，这一时期，韩世忠甚至开始学习用他用来握柄的大手写抒情诗、诗词，就像张飞、吕布杂绣的针，只不过他是通过针眼绣莲花而已。韩世忠的诗主要表现在《子曰》和《梦儿》。都说他们文笔好，有才华，有独特魅力。韩世忠一生不贪钱。他把皇帝过去给他的钱都给了下属。但现在他主动向赵构要钱，装作一个爱钱的有钱人。赵构真的打消了他的疑虑，不再找他了。因为他的低调，韩世忠不知何故救了他一命。据史书记载，在西湖岸边，野老牧羊人常常看到韩世忠骑着瘦驴，后面跟着两个少年，寻找僻静的地方去拜见一位神仙和一位隐居的名人。每当阳光明媚的时候，人们总能看到梁宏宇坐在他家门前做针线活，喂鸡狗。谁知，这两位悠闲善良的老人，曾经是独立的府省。他们看惯了血流成河、生死与共的大场面。他们两个大男人，虎吞千里，视其为闲人？只是不知道这对情侣会不会说起那些激动人心，多事之秋，夜深人静，他们在灯下相对而坐。你还记得那些同生共死的兄弟吗？我怕一颗平静的心激起如余烬般的惊涛骇浪，一丝久违的激情和怨恨充斥心头，此起彼伏。
烟花的响是什么意思
烟花的解释(1) [fireworks]∶即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种 颜色 的火花而供观赏的 东西 (2) [prostitutor]∶娼妓 我怕你 迷恋 烟花,堕你进取之志。—— 《元曲选》 详细解释 亦作“烟花”。1. 雾霭 中的花。 南朝 梁 沉约 《伤春》 诗：“年芳被禁籞，烟花绕层曲。” 宋 张世南 《游宦纪闻》 卷八：“其四序云：‘ 葛氏 侄女子告归，作 《少女游》 送之：“雨晴云歛，烟花 澹荡 ，遥山凝碧。驱车问征路，赏春风南陌。”’” 清 魏宪 《西湖春晓》 诗：“十里寒塘路，烟花一半醒。” (2).泛指 绮丽 的春景。 唐 李白 《黄鹤楼送孟 浩然 之广陵》 诗：“ 故人 西辞 黄鹤楼 ，烟花三月下 扬州 。” 唐 杜甫 《清明》 诗之二：“ 秦 城楼阁烟花里， 汉 主山河锦绣中。” (3).指妓女或艺妓。 唐 黄滔 《闺怨》 诗：“塞上无烟花，宁思妾颜色。” 元 无名氏 《货郎旦》 第四折：“只教那媒人往来……早将一个泼贱的烟花娶过来。” 《警世通言·玉堂春落难逢夫》 ：“奶奶是名门宦家之子，奴是烟花，出身微贱。” 《二十年目睹之怪 现状 》 第一回：“ 苏 扬 各地之烟花，亦都因 上海 富商大贾之多，一时买棹而来。” 《人民文学》 1981年第2期：“快去 皇城坝 茶馆泡碗茶，专门听烟花小妹唱段 清音 ！” (4).犹 风月 。指 情爱 。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》 ：“病躲在烟花，你药怎知？” (5).焰火。 许地山 《空山 灵雨 ·公理战胜》 ：“那边预备放烟花了，我们过去看看罢……那红黄蓝白诸色火花 次第 地冒上来。” 词语分解 烟的解释 烟 ā 物质 燃烧时所生的气体：冒烟。硝烟。 烟囱 。烟雾。 烟波 。烟火。烟尘。荒无人烟。 像烟的：烟霞。烟霭。烟岚。烟鬟。 烟气 刺激 使 眼睛 流泪或睁不开：烟了眼睛。 一年生草本植物：烟草。烟叶。 烟草制成品： 花的解释 花 ā 植物的繁殖器官， 典型 的由“花托”、“ 花萼 ”、“ 花冠 ”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很 美丽 ，有的有香味， 凋谢 后结 成果 实。 供观赏的植物：花木。花草。 花匠 。 花事 （游春看花
烟花易冷mv为什么被禁
《烟花易冷》MV被封禁的原因目前还没有确切答案，目前最可信的说法是，该歌曲的MV在出版之前并没有被文化部审查和备案，所以最终被禁，还有一种说法是因为，在该MV出版之前就已经出现盗版了。当然还有一种可信度不高的说法，据说是因为有人看了MV后选择了自杀，因为歌曲非常伤情，再加上MV中的内容导致很多人看破红尘选择死亡，因为我们在听歌的时候，尤其是情歌，往往会带有一些感情色彩在里面，会勾起人们很多的回忆，再加上画面的煽情作用，导致很多年轻人产生了轻生的念头。歌曲的MV开头是两个女孩，两人走在街上的时候遇到了歹徒，这时候男主角来救场自己眼睛被打伤，其中女主为了保护男方自己也受伤了，男主住院后女主一直在照顾他，但是因为男主看不见也不知道是谁，女主觉得自己也配不上，毕竟脸已经破相了，于是写了一首诗给闺蜜，结果闺蜜以为是男主写给自己的，随后男主就跟随了女主的闺蜜，两人最终结了婚，女主看到这一幕有一种说不上来的痛苦，也不知道是喜还是悲，流下了眼泪看着两人幸福的样子。但是一段时间下来，男主发现女方不对劲，无论是性格还是气质都和之前照顾自己的人不一样，随后闺蜜说出了真相，男主随后和女主拥抱在了一起，留下了闺蜜无人可嫁，自己一个人喝闷酒。
烟花易冷歌曲是什么意思？
你好，楼主，我也非常喜欢杰伦的歌，尤其是这首烟花易冷。非常有诗情画意。 下面是他的歌词。希望对您有帮助。祝楼主一生平安。
烟花易冷
作词：方文山 作曲：周杰伦
演唱：周杰伦
繁华声 遁入空门
折煞了世人
梦偏冷 辗转一生
情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的
年轮
浮图塔 断了几层
断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯
倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹
一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声
羡煞许多人
那史册 温柔不肯
下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还
认真
千年后 累世情深
还有谁在等
而青史 岂能不真
魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我
浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷
旧故里草木深
我听闻 我听闻
你仍守着孤城
城郊牧笛声
落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
如何评价林志炫版的《烟花易冷》?
林志炫版的《烟花易冷》是很好听的，这歌给人一种清冷的感觉，好像很没有感情，又好像感情满得接近溢出来。他对歌词好像很不走心地、铿锵地、一字一顿地”念“出来，又在唱的过程中保持各种细腻的发声和咬字上的变化。再听了几遍以后感觉理解了这种唱法和歌曲背后的感情，当然这首歌里情感的表达也并非只是他一个人的功劳，伴奏配乐也有极大的贡献，甚至可以说是配乐与歌手本人是各自五五开的。这首歌里用了钢琴和二胡作为最明显最主要的伴奏乐器。特别是最后一段的副歌的时候，可以明显地感觉到它也愈来愈激烈，然后最后又回到一开始的平静。这与我所理解的歌曲中的人物的心境变化的逻辑是相符的。如果单独地只听人声的演唱，这首歌的感情不会那么丰富立体有感染力；但如果不听人声和词曲，这种感情变化又会变得莫名其妙，没有一点依据。所以说他们是互相依赖和成就的。
是周杰伦的烟花易冷唱得好，还是林志炫 唱得好
周杰伦那种把淡然的意境、浅浅的忧伤表现得更为传神，林志炫的嗓音突出了强烈的历史沧桑感，大气磅礴的样子。但是个人觉得林志炫更适合去唱那些类似于康熙王朝主题曲之类的历史题材的歌，这种表现凄美爱情传说故事的中国风歌曲还是周杰伦唱起来更耐听。毕竟是自己的曲，自己更为熟悉，节奏也拿捏得比较准确。
看看哀怨绵长的歌词就知道啦——
繁华声 遁入空门 折煞了世人周杰伦
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹一曲 古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人《烟花易冷》勇夺金曲奖 周杰伦成全场焦点
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
故事的背景——
《烟花易冷》的故事发生于南北朝时期，当时，以宋武帝刘裕为首的南朝宋，以及道武帝拓跋珪为首的北魏，那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始，南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并，战争不断，其间南朝负多胜少。公元422年，宋武帝刘裕病逝，北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘（洛阳）、虎牢、滑台。430年，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地，迫使魏军主动撤退，宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年，北魏全线反击，连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年，拓跋焘大破柔然，之后兵指刘宋，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻。由于宋文帝舍功采对，自戳良将，杀害裴方明等名将，使士气大挫，加上连年征战，国力渐衰，军中久无御敌之将，又不顾朝臣之反对，于太平真君十一年发兵攻魏，魏军后发制人，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近，宋军无奈只得南撤，从此宋文帝再也无力争夺中原。
公元493年，魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。频繁南下攻齐（479年，宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝），至此，北魏、南齐进行了长达23年的战争……