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禅诗

时间:2024-08-26 11:52:56 编辑:阿旭

关于慈悲的禅语

1、意志是精神真正的支配者,当你心中充满著慈悲、平等以及宽恕时,所感应来的即是无诤的世界。2、真正的智慧,一定是建立在慈悲的基础上。3、我们一生的任务,就是要以慈悲来行销这个世界!4、“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。5、为人老实不诳夸,待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我,善行功德如恒沙。6、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现,对动物慈悲并不是因为人是万物之灵,而是人必须跟所有的生物共患难。7、意志是精神的支配者,当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时,所感应来的即是无诤的世界。8、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱,才是真正充满慈悲心的“爱”,不求回报的“真爱”。9、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础。10、佛教出发的动机在慈悲,佛教施展的手段在方便。11、知识是用学的,智慧是用悟的。要化导一个人,慈悲的言行、关爱的心怀,比任何都受用。12、人世间的事事物物,从淡泊中滋生喜乐;从无求中,体验清净;从无我中,实践慈悲。13、用如来的心,吸取生活中的佛法,并自我进修,学习菩萨大无畏的精神,期许将来有朝一日,以积极的行为,普渡天下众生,实践佛门的大慈悲法门。14、宽恕,是可以解决万世仇恨的。如能包容、慈悲,将爱心升华、扩大,才能抒解心中的不平。15、爱是理性的牺牲,而不是感性的占有。爱是无怨无悔,心甘情愿的奉献,爱是美化外在环境,净化内在心灵的源头,爱是慈悲的显现,也是修菩萨行、广披有情的甘霖法雨。16、学佛修行之可贵,在于常涌慈悲心,视万物与我一体,同体大慈力,同怀大悲心,即使在境界现前时,亦能超脱凡情、俗念,拂逆困厄,而不变道心。17、当怜悯转为慈悲,当世情转为智慧,当一颗心与佛法澄然相映时,这蜉蝣过客般的人生,这感恩回馈的人生,才有了意义。18、真正的残疾,不是外在的身根不全,而是心里没有慈悲、包容。真正的缺陷,也不是环境的困顿,蹇厄,而是自己丧失信心。19、慈悲的对象不仅于人,也要普及于其它众生,乃至一切无情有情万物。20、万法皆是由因缘所生起,应当广结善缘,普遍建立良好的关系,若能体会‘缘起’的道理,人才能生出一颗慈悲喜舍的心。


慈悲的诗句慈悲的诗句是什么

慈悲的诗句有:慈悲法门何遮碍,慈悲反起儿孙祸。慈悲的诗句有:禅老慈悲下界愁,慈悲法门何遮碍。注音是:ㄘ_ㄅㄟ。结构是:慈(上下结构)悲(上下结构)。词性是:形容词。拼音是:cíbēi。慈悲的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】慈悲cíbēi。(1)谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯。二、引证解释⒈原为佛教语。谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与悲悯。引《智度论·释初品中·大慈大悲义》:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”南朝梁沉约《究竟慈悲论》:“慈悲之要,全生为重。”唐王维《_子龛禅师》诗:“救世多慈悲,即心无行作。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》:“尼师曰:‘出家人以慈悲方便为本,此分内事,不必虑也。’素香拜谢。”巴金《家》二六:“太太,请你发点慈悲,可怜可怜我罢。”三、国语词典佛教用语。慈指给予众生安乐;悲指拔除众生的痛苦。后俗讹为慈爱、悲悯的同义词。词语翻译英语mercy德语Mitleid;Erbarmen;Barmherzigkeit;Mildt_tigkeit(S)_法语bienfaisance,compassion四、网络解释慈悲(汉语词语)慈悲,佛教术语,为慈与悲二者的合称,为佛教基本教义之一,也是四无量心的基础。大乘佛教中,佛、菩萨以追求慈悲及智慧为最高目标。慈悲,梵语karun!a,巴利语同。慈是指带给他人利益与幸福;慈悲的悲是指扫除他人心中的不利益与悲伤。慈爱众生并给与快乐(与乐),称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲;二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因,并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯。关于慈悲的近义词和善怜恤慈善慈祥宽仁仁慈善良慈爱关于慈悲的反义词残忍残酷关于慈悲的诗词《悟道吟·慈悲为雨法为航》《游天台·杀人放火大慈悲》《僧号利生·心因爱物语慈悲》关于慈悲的成语爱老慈幼敬老慈幼慈悲为本慈明无双慈乌反哺心慈面善孝子慈孙慈悲为怀恩逾慈母关于慈悲的词语慈悲为本敬老慈幼慈乌反哺心慈面善假慈悲慈明无双子孝父慈大发慈悲敬老慈稚恩逾慈母关于慈悲的造句1、当我们受苦,愿所有的苦难成为拯救一切众生苦难的补偿,当我们慈悲,不再以吸干别人喂饲自己,这是对别人的慈悲,也是对自己的慈悲。2、慈悲源于自性,无须半点矫揉造作,不是故意去讨好人,这就落于虚伪。人一天一天长成,慢慢会懂得其理,心里自然会生出慈悲,不用故意采取什么行动。故意慈悲,流于谄媚;故意不慈悲,又变成冷淡。太过犹如不及,凡事要行中道,即是无心无念。3、有时,看起来残酷,翻过来想,也是一种慈悲。4、可惜的是,很多人想不通这一点,无论如何想到的都是自己,不会替别人著想,看到比自己好的人不放过他;不如自己的人更是欲除之而后快。如此,好的不要,坏的也不要,最后只剩下自己孤家寡人一个,这就是不慈悲,真正的慈悲是一体地对待别人。5、别求他了,他是不会对你大发慈悲的。点此查看更多关于慈悲的详细信息


千古绝句最美禅诗

千古绝句最美禅诗如下:来时无迹去无踪,去与来时事一同;何须更问浮生事,只此浮生在梦中。——鸟窠请2.朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。——龙牙3.春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。——无门慧开4.流水下山非有意,片云归洞本无心。人生若得如云水,铁树开花遍界春。——此庵守净5.春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。——憨山德清王维的两首禅诗:1.《终南别业》中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。2.《过香积寺》不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。这两首禅诗,第一首表达安禅之境,作者描绘出山林古寺的静谧环境,营造了一种清高幽僻的意境,体现出一切景语皆情语。第二首展现骋怀之境,诗人重在表现隐居时悠闲自得。王维仿佛一位世外高人,并不刻意追求探幽访胜,只在意内心的禅意感受,在幽静安逸的氛围中,读者也感受到浓浓的禅趣。

最美的禅诗

一花一世界


一叶一菩提


亭亭菊一枝,高标矗晚节


云何殷红色,殉道应流血


(弘一咏菊)


岭上白云舒复卷,天边皓月去还来


低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回


(白云端禅师诗)






岁月人间促,烟霞此地多


殷勤竹林寺,能得几回过


(朱放题竹林寺诗)


众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治


圆满光华不磨莹,挂在青天是我心


(寒山众星诗)






城外土馒头,馅草在城里


一人吃一个,莫嫌没滋味


(王梵志禅诗)


步步穿篱入境幽,松高柏老几人游


花开花落非僧事,自有清风对碧流


(牛仙客沼寺诗)






尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云


归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分


(梅花尼嗅梅诗)


终南最佳处,禅诵出青霄


群木沉幽寂,疏烟泛泬寥


(司空图牛头诗)






为爱寻光纸上钻,不能透处几多般


忽然撞着来时路,始觉半生被眼瞒


(守端蝇子透窗诗)


君不见


三界之中纷扰,只为天明不了绝


一念不生心澄然。无去无来不生灭


(拾得诗)


自笑老夫筯力败,偏恋松岩爱独游


可叹往年至今日,任运还同不系舟


(拾得自笑诗)


不是风幡不是心,迢迢一路绝追寻


白云本自无遗迹,飞落断崖深更深


(草堂清禅师诗)


千尺丝纶直下垂,一波才动万波随


夜静水寒鱼不食,满船空载月明归


(德诚船居寓意诗)


不是风兮不是幡,清霄何事撼琅玝


明时不用论公道,自在闲人正眼看


(圆通仙禅师诗)






玉在池中莲出水,污染不能绝方比


大家如是苦承当,洞庭一夜秋风起


(佛印玄禅师诗)


七百僧中选一人,本来无物便相亲


夜传衣钵曹溪去,铁树开花二月春


(草堂清禅师诗)






尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场


不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香


(希运诗)


卢陵米价逐年新,道听虚传未必真


大意不须歧路问,高低宜见本来人


(黄龙慧面禅师诗)


荷衣松食住深云,盖是当年错见人


埋没一生心即佛,万年千载不成尘


(楚云南禅师诗)


师资缘会有来由,明镜非占语暗投


坏却少林穷活计,橹声摇月过沧洲


(萝庐禅师诗)






万境万机俱寝息,一知一见尽消融


闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟


(石屋山居诗)


过去事已过去了,未来不必预思量


只今只道只今句,梅子熟时枙子香


(石屋山居诗)


白云深处拥雷峰,几树寒梅带雪红


斋罢垂垂浑人意,庵前潭影落疏钟


(曼殊住西湖白云禅院作此诗)


白首重来一梦中,青山不改旧时容


鸟啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟


(孙觌枫桥三绝诗)


残年不复徙他帮,长与两禅同夜釭


坐到更深都寂寂,雪花无数落天窗


(陈与义与智老天经夜坐诗)


云痕变灭一兴亡,铃语沉沉碣草荒


立马城阴高处望,塔尖留得古斜阳


(何振贷铁塔诗)






鸟舍凌波肌似雪,新持红叶索题诗


还卿一钵无情泪,恨不相逢未髦时


(曼殊本事诗)


刀斧斫不开,灵机绝点埃


清风扫残雪,和气带春回


(退谷云诗)






白牛常在白云中,人自无心牛亦同


月透白云云影白,白云明月任西东


(普明禅师牧牛颂诗)


年老心闲无外事,麻衣草座亦容身


相逢尽道休官好,林下何曾见一人


(灵澈东林寺酬韦丹刺史诗)






狂心歇处幻身融,内外根尘色即空


洞彻灵明无挂碍,千差万别一时通


(圆瑛常州天宁禅寺定后口占)


山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞


黄昏半在山下路,却听泉声恋翠微


(孟浩然过融上人兰若诗)


香芭冷透波心月,绿叶轻摇水面风


出守出时君看取,都芦只在一池中


(佛鉴勤禅师诗)


千年苔树不成春,谁信幽香似玉魂


霁雪满林无月晒,点灯吹角做黄昏


(虚堂智愚禅师古梅诗)


一度林前见远公,静闻真语世情空


至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风


(栖白寄白山景禅师诗)


西禅寺古振唐风,百丈怡山一脉通


坐破薄团卷帘笑,风光不减荔枝红


(苏渊雷题西禅寺诗)


放出沩山水轱牛,无人坚执鼻绳头


绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由


(怀海沩山牯牛诗)


枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身


逢人不说人间世,便是人间无事人


(杜荀鹤赠质上人诗)


四大由来造化工,有声全贵里头空


莫嫌不与凡夫说,只为宫商调不同


(人人谂鱼鼓颂诗)


青灯一点映窗纱,好读楞严莫忆家


能了诸缘如幻梦,世间唯有妙莲花


(王安石和诗赠女)






手把青秧插满田,低头便见水中天


心地清净方为道,退步原来是向前


(契此播秧诗)


空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘


卧自白云情未尽,任他黄鸟醉芳春


(可止精舍遇雨诗)






一念空时万境空,重重关隔豁然通


东西南北了无迹,只此虚玄合正宗


(日本一山国师牧牛颂诗)


千峰顶上一间屋,老僧半间云半间


夜晚云随风雨去,到头不似老僧闲


(志芒千峰顶上诗)






溪水清涟树老苍,行穿溪树踏春阳


溪深树密无人处,惟有幽花渡水香


(王安石天童山溪上诗)


滔滔不持戒,兀兀不做禅


酽茶三两碗,意在钁头边


(慧寂诗)






大梅梅子熟,庞老已先知


正眼验真妄,相逢拍手归


(桦源岳禅师诗)


欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家


细看便是华严偈,方便冈开智慧花


(白居易僧院花诗)


小墨香书:唐诗


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溪声便是广长舌,山色岂非清净身


夜来八方四午偈,他日如何举似人


(苏轼赠东林揔长老诗)


藏身无迹更无藏,脱体无依便厮当


古镜不磨还自照,淡烟和露湿秋光


(无名禅师诗)






草堂名刹岁年深,三藏谈经事莫寻


唯有千章云木在,风来犹作海潮音


(溥光题草堂诗)


是风是幡君莫疑,百草丛中信步归


王道太平列忌讳,戏蝶流茑绕树飞


(自得晕禅师诗)






海门瘦月远无斜,潮退虚声吼白沙


短袖闲叉无事乎,荆山野寺看梅花


(吕留良悟空寺观梅花)


终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸


饶君更有遮天网,透得牢关即便休


(何山守珣开悟诗)






一榻萧然傍翠阴,画扃松户冷沉沉


懒融得到平常地,百鸟街花无处寻


(祖印明禅师诗)


黄梅席上数如麻,句里呈机事可嗟


真是本来无一物,青天白日被云遮


(西塔禅师诗)


最美国学:唐诗


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麻砖作镜不为难,忽地生光照大千


堪笑坐禅求佛者,至今牛上更加鞭


(佛印元禅师诗)


卢陵米价播诸方,高唱轻酬力未当


觌面不干升斗事,悠悠南北谩猜量


(长灵卓禅师诗)






语路分明在,凭君仔细看


和雨西风急,近火转加寒


(道吾真禅师诗)


卓尔难将正眼窥,迥超今古类难齐


苔封古殿无人侍,月锁苍梧凤不栖


(丹霞淳禅师诗)






炉熏细细烧禅房,竹日晖晖映短墙


安得买邻珙岁晚,钵盂分饭共绳床


(李彭荅友赠诗)


众生诸佛不相侵,山自高兮水自深


万别千差明底事,鹧鸪啼处百花深


(曼殊迟友诗)


云树高低迷古墟,问津何处觅长沮


渔郎行人深林处,轻叩扉门问起居


(曼殊本事诗)


九年面壁成空相,持锡归来悔晤卿


我本负人今已矣,任他人作乐中筝


(曼殊本事诗)






春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮


芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥


(曼殊本事诗)


雨在时时黑,春归处处青


山深失小寺,湖尽得孤亭


(唐庚栖禅暮归书所见诗)






春看湖烟腻,晴摇野水光


草青仍过雨,山紫更斜阳


(唐庚栖禅暮归书所见诗)


窗外芭蕉要半庵,心番一炷静中参


云霞幻灭寻常事,禅定莫如是钵悬


(亦苇禅定诗)


言从天竺诗,偶步下云房


新霁铃声活,晨炊松叶香


片云驻灵石,一鸟荅松篁


檐下花仍在,禅心但坐忘


(俞明震于竺诗)


湖上春光已破悭,湖边杨柳拂雕栏


算来不用一文买,输与山僧闲往来


(道济诗)


负郭幽居一林清,残花寂寂水泠泠


夜深宴坐无灯火,卷土疏帘月满庭


(李光新年杂诗)


春雪满空来,触处是花开


不知园里树,哪个是真梅


(讷堂思禅师诗)


契阔死生君莫问,行云流水一孤僧


无端狂笑无端器,纵有欢肠已似冰


(曼殊诗)


清风楼上赴官斋,此日平生眼豁开


方信普通年事远,不从葱岭带将来


(越山师开悟诗)


身是菩提树,心如明镜台


时时勤拂拭,莫使有尘埃


(神秀示法诗)


菩提本无树,明镜亦非台


本来无一物,何处惹尘埃


(六祖示法诗)


处处逢归路,头头达故乡


本来成现事,何必待思量


(神照本如开悟诗)


金屑眼中翳,衣珠法上尘


已灵犹不重,佛视为何人


(文偃诗)


几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开


肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来


(分庵主开悟诗)


焰里寒冰结,杨花九月飞


泥牛吼水面,木马逐风嘶


(本寂诗)


三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝


自从一见桃花后,直到如今更不疑


(灵云志勤开悟诗)


山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁


几度卖来还自买,为怜松竹引清风


(五祖清演开悟诗)


空门不肯出,投窗也太痴


百年钻故纸,何日出头时


(神赞蜂子投窗诗)


常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜


精时一片当时事,只欠清香不欠花


(虚舟普度墨梅诗)


南去北来休便休,白草吹尽楚江秋


道人不是悲秋客,一任晚山相对悉


(程颢题淮南寺诗)


岩上桃花开,花从何处来


灵支才一见,回首舞三台


(觉海法因庵主开悟诗)


吾心似秋月,碧潭清皎洁


列物堪比伦,教我如何说


(寒山吾心诗)


孤云将野鹤,岂向人间住


莫买沃洲山,时人已知处


(刘长卿送上人诗)


我有一方便,价值百匹练


相打长伏弱,到死不入县


(王梵志我有诗)


南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘


不是息心去妄想,都缘无事可商量


(守安南台静坐诗)


六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂


分明有偈言无信,却受他家一钵盂


(悟新诗)


山县萧条早放衙,莲塘无主自开花


三叉路口炊烟起,自瓦青旗一二家


(惠洪诗)


他人骑大马,我独骑驴子


回顾担柴汉,心下较些子


(王楚志他人诗)


一树春风有两般,南枝身暧北枝寒


现前一段西来意,一片西飞一片东


(了元诗)


祖师遗下一只履,千古万古播人耳


空自肩担跣足行,何曾踏着自家底


(五祖演云诗)


瞋是心中火,能烧功德林


欲行菩萨道,忍辱护真心


(寒山诗)


独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍


夜深童子唤不起,猛虎一声山月高


(俞紫芝诗)


碧涧泉水清,寒山月华白


默知神自明,观空境逾寂


(寒山诗)


苍苍竹林寺,杳杳钟声晚


荷笠带斜阳,青山独归远


(刘长卿送灵澈诗)


眼入毫端写竹真,枝掀叶举见精神


因知幻物出天象,问取人间老斫轮


(黄庭坚题子瞻墨竹诗)