《南乡子·渌水带青潮》译文及注释鉴赏
《南乡子·渌水带青潮》 宋代：晏几道 渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。桥上女儿双笑靥，妖娆。倚著阑干弄柳条。 月夜落花朝。减字偷声按玉箫。柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。 《南乡子·渌水带青潮》译文 清澈的春水带着青潮上涨，水上的朱栏连着小渡桥。桥上站立着双靥带笑的美丽少女，好妖娆，倚靠着栏杆抚弄柳条。 月夜直到花朝，少女能够娴熟地按照“减字偷声”的变化吹奏玉箫。柳外的行人回头顾盼，好遥远，仿佛比那天上的银河还要远。 《南乡子·渌水带青潮》注释 渌(lù)水：清澈的水。 青潮：水面呈青绿色，且旺盛饱满，如同涨潮一般。 朱阑：朱红色的栏杆。 双笑靥(yè)：此处是说女子笑，脸上出现一对酒窝儿。 妖娆：形容女子美貌而富有风情。 花朝：旧俗以二月十五日为“百花生日”，故称此节为“花朝节”。 减字偷声：指词调的减省节奏和减少歌辞字句，从而衍变新调。 玉箫：箫的美称。 迢迢：遥远。 《南乡子·渌水带青潮》赏析 这首词写人，刻画了一位十分优美传神的少女形象。 上片首二句写景，为人物出场设置环境;一条清撤的小河，带着碧绿的潮水，向远处缓缓地流去;河上架着一座两边围着红色阑干的小小渡桥。朱阑映渌水，碧波泛青潮，景物闲雅优美，色彩艳丽鲜明，短短两句即展现出一幅令人神往的画面。“桥上女儿双笑着，妖烧。倚着阑干弄柳条。”“柳条”二字语意双关，既指柳条随风飘扬的情景，又指少女美丽迷人的腰肢。接着三句刻画人物。词人不写她的眉，不写她的腰，也没有摹绘形容其发型、妆饰和身材，而是把镜头对准“女儿”面颊上那两个迷人的酒涡。既突出了特征，又省去许多笔墨，跳出了前人描绘女性的窠臼。紧接着用一个两字短句“妖娆”，加以赞叹，说她无比娇美动人，别的都不须细看，只要看一眼她脸上那两个笑容可掬的酒涡就足够了。从句法结构上说，“妖娆”也是贯通下句的。此时此刻那位“女儿”正独自靠着桥上的朱阑，手里摆弄着柔软细嫩的柳条。这是作者摄取的第二个镜头。如果说第一个镜头是静态，那么第二个镜头则是动态了。“女儿”摆弄柳条，不知是探春还是惜别。含而不露，留下联想和思索的`空间。上片五句，分为两层，先拉开幕布，推出景物，然后描绘女主人公的形象，一静一动，层次极为分明。 下片从月夜花朝写起，少女先是摆弄杨柳，此时又在月夜里吹奏起了玉箫。这优美的境界愈发使女子的形象扑朔迷离，让人浮想联翩。“柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。”最后两句，通过“行人”的反应来赞美“桥上女儿”容貌出众、技艺超群。每当人们看到她面颊上那迷人的“双笑靥”，听到她所吹奏的“玉箫”声时，便情不自禁地停步不前，都要留恋地回头瞻望。然而佳人近在咫尺，却亦远在天涯，若想与她相会，只怕比渡过迢迢的银河还要遥远。像谜一样美丽的女孩终究还是一个未解的谜，也许，她是仙子从天而降，在人间作短暂的停留，那纤尘不染，高雅脱俗的绰约风姿，让世人可望而不可及。 这首词意境瑰丽、神奇，形象刻画宛如水中月、镜中花，不需浮辞艳采，却充满了遇物生辉的意境和情趣。 《南乡子·渌水带青潮》创作背景 这首词具体创作年代已不详，词人在某地渡口偶然见到了一位少女，但井没有机会接近她，于是作此词，留作对伊人的写照。 《南乡子·渌水带青潮》作者介绍 晏几道(1038年5月29日—1110年)，北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
南乡子·渌水带青潮原文_翻译及赏析
渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。桥上女儿双笑靥，妖娆。倚著阑干弄柳条。月夜落花朝。减字偷声按玉箫。柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。——宋代·晏几道《南乡子·渌水带青潮》 南乡子·渌水带青潮 渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。桥上女儿双笑靥，妖娆。倚著阑干弄柳条。 月夜落花朝。减字偷声按玉箫。柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。 写人 ，女子赞美 译文及注释 译文 清澈的春水带着青潮上涨，水上的朱栏连着小渡桥。桥上站立著双靥带笑的美丽少女，好妖娆，倚靠著栏杆抚弄柳条。 月夜直到花朝，少女能够娴熟地按照“减字偷声”的变化吹奏玉箫。柳外的行人回头顾盼，好遥远，仿佛比那天上的银河还要远。 赏析 这首词写人，刻画了一位十分优美传神的少女形象。 上片首二句写景，为人物出场设定环境；一条清撤的小河，带着碧绿的潮水，向远处缓缓地流去；河上架著一座两边围着红色阑干的小小渡桥。朱阑映渌水，碧波泛青潮，景物闲雅优美，色彩艳丽鲜明，短短两句即展现出一幅令人神往的画面。“桥上女儿双笑着，妖烧。倚著阑干弄柳条。”“柳条”二字语意双关，既指柳条随风飘扬的情景，又指少女美丽迷人的腰肢。接着三句刻画人物。词人不写她的眉，不写她的腰，也没有摹绘形容其发型、妆饰和身材，而是把镜头对准“女儿”面颊上那两个迷人的酒涡。既突出了特征，又省去许多笔墨，跳出了前人描绘女性的窠臼。紧接着用一个两字短句“妖娆”，加以赞叹，说她无比娇美动人，别的都不须细看，只要看一眼她脸上那两个笑容可掬的酒涡就足够了。从句法结构上说，“妖娆”也是贯通下句的。此时此刻那位“女儿”正独自靠著桥上的朱阑，手里摆弄著柔软细嫩的柳条。这是作者摄取的第二个镜头。如果说第一个镜头是静态，那么第二个镜头则是动态了。“女儿”摆弄柳条，不知是探春还是惜别。含而不露，留下联想和思索的空间。上片五句，分为两层，先拉开幕布，推出景物，然后描绘女主人公的形象，一静一动，层次极为分明。 下片从月夜花朝写起，少女先是摆弄杨柳，此时又在月夜里吹奏起了玉箫。这优美的境界愈发使女子的形象扑朔迷离，让人浮想联翩。“柳外行人回首处，迢迢。若比银河路更遥。”最后两句，通过“行人”的反应来赞美“桥上女儿”容貌出众、技艺超群。每当人们看到她面颊上那迷人的“双笑靥”，听到她所吹奏的“玉箫”声时，便情不自禁地停步不前，都要留恋地回头瞻望。然而佳人近在咫尺，却亦远在天涯，若想与她相会，只怕比渡过迢迢的银河还要遥远。像谜一样美丽的女孩终究还是一个未解的谜，也许，她是仙子从天而降，在人间作短暂的停留，那纤尘不染，高雅脱俗的绰约风姿，让世人可望而不可及。 创作背景 这首词具体创作年代已不详，词人在某地渡口偶然见到了一位少女，但井没有机会接近她，于是作此词，留作对伊人的写照。晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。 晏几道 猜您喜欢将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。子孙相承在朝野，至今部曲燕支下。控弦尽用阴山儿，登阵常骑大宛马。银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。传有沙场千万骑，昨日边庭羽书至。城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。意气能甘万里去，辛勤判作一年行。黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗。塞下应多侠少年，关西不见春杨柳。从军借问所从谁，击剑酣歌当此时。远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。——唐代·高适《送浑将军出塞》 送浑将军出塞 唐代：高适 展开阅读全文∨ 将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。 子孙相承在朝野，至今部曲燕支下。 控弦尽用阴山儿，登阵常骑大宛马。 银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。 李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。 传有沙场千万骑，昨日边庭羽书至。 城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。 意气能甘万里去，辛勤判作一年行。 黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗。 塞下应多侠少年，关西不见春杨柳。 从军借问所从谁，击剑酣歌当此时。 远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。 ▲ 送别 ，写人 ，将军爱国士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让余徐憾矣。段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！——明代·方孝孺《豫让论》 豫让论 明代：方孝孺 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。 盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵 展开阅读全文∨ 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。 盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让余徐憾矣。 段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？ 古文观止 ，史论写人青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。——宋代·辛弃疾《生查子·独游西岩》 生查子·独游西岩 青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 写山 ，明月 ，抒情孤寂
潮的组词有哪些
1、涨潮[zhǎng cháo] 由于月球和太阳的引力作用，海洋水面发生涨落现象，水面上升叫涨潮。2、弄潮[nòng cháo] 在潮中戏水父老不知招屈恨，少年争作弄潮游。--苏辙《竞渡》弄潮之乐。3、新潮[xīn cháo] 事物发展的新趋势；新的潮流：文艺～。4、潮流[cháo liú] 海水受潮汐影响所产生的周期性流动。5、浪潮[làng cháo] 汹涌起伏的波涛。6、潮剧[cháo jù] 流行于广东潮州、汕头等地的地方戏曲剧种。在腔调上还保留着唐宋以来的古乐曲和明代弋阳腔的传统。7、小潮[xiǎo cháo] 一个朔望月中涨落幅度最小的潮水。上弦日和下弦日，月亮和太阳对地球的引力最小（是二者引力之差），按理小潮应该出现在这两天，由于一些复杂因素的影响，小潮往往延迟两三天出现。8、赤潮[chì cháo] 也叫红潮。指沿海海域浮游生物急剧繁殖，并引起海水变色、变质的现象。多呈红色，有腥臭，能导致鱼、贝等海洋生物死亡。人类生产和生活排入海域的大量污水中，富含氮、磷等元素，是引起赤潮的主要原因。9、寒潮[hán cháo] 也叫寒流。从寒带和高纬度大陆向低纬度地区侵袭的强烈冷空气。所经地区，在短期内气温急剧下降，伴有强风，并常有雨雪。冷锋过后，天气晴朗，风力微弱，常出现冰冻或霜冻。10、红潮[hóng cháo] 害羞时两颊上泛起的红色。11、春潮[chūn cháo] 春天的潮水，多用于比喻：经济建设～涌动。12、回潮[huí cháo] 已经晒干或烤干的东西又变湿：连下几天雨，晒好的粮食又～了。13、防潮[fáng cháo] 防止潮湿：～纸。储存粮食要注意～。14、风潮[fēng cháo] 比喻很多人为达到某种目的而采取的各种集体行动：闹～。平息～。15、暗潮[àn cháo] 比喻暗中发展，还没有表面化、公开化的矛盾或斗争（多指社会政治方面的）。16、潮解[cháo jiě] 某些晶体因吸收空气中的水蒸气而在晶体表面逐渐形成饱和溶液。17、返潮[fǎn cháo] 空气湿度大，地面和衣物等因附着水分而潮湿；因地下水上升，地面和墙根发潮。18、热潮[rè cháo] 指蓬勃发展、热火朝天的形势：掀起植树造林～。
潮的组词
潮的组词如下：亲潮、浪潮、来潮、飓潮、急潮、激潮、还潮、黑潮、防潮、待潮、沓潮、春潮、风潮、工潮、归潮、候潮、海潮、潮波、潮满、射潮、顺潮、送潮、血潮、中潮、通潮、微潮、午潮、汐潮、新潮、潮勇、潮热潮剧、潮红、潮荡、潮润、潮期、潮信、潮脑、潮涌、潮银、潮烟、潮汛、潮解、潮候、潮痕、潮鼓、潮搐、潮男、平潮、怒潮、弄潮、满潮、落潮、热潮、人潮、秋潮、上潮、咸潮、小潮、信潮、退潮、伍潮、望潮、招潮政潮、主潮、鱼潮、心潮、学潮、迎潮、潮汐、潮腻、潮海、潮动、波潮、暗潮、思潮、踏潮、受潮、凌潮、潦潮、泪潮、狂潮、脸潮、酒潮、鲸潮、惊潮、江潮、回潮、高潮、寒潮、红潮、观潮、大潮、低潮、初潮等。