关于崇祯的事
明思宗朱由检(1610－1644)，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。于公元1622年被册封为信王。明熹宗于公元1627年8月病故后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。次年改年号“崇祯”。1627－1644在位。在位17年，李自成造反军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵。
相关历史
崇祯皇帝朱由检继位伊始，就是大力清除阉党。明天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽 崇祯画像
翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。崇祯皇帝铲除了魏忠贤集团，曾一度使明王朝有了中兴的可能。但是也失去了对朝中朋党的制约，致使崇祯的政策受士大夫集团的摆布。 当时的明王朝外有后金连连攻逼，内有农民起义军的烽火愈燃愈炽，而朝臣中门户之争不绝，疆场上则将骄兵惰。面对危机四伏的政局，朱由检殷殷求治。每逢经筵，恭听阐释经典，毫无倦意，召对廷臣，探求治国方策。勤于政务，事必躬亲。同时，他平反冤狱，起复天启年间被罢黜官员。全面考核官员，禁朋党，力戒廷臣交结宦官。整饬边政，以袁崇焕为兵部尚书，赐尚方剑，托付其收复全辽重任。与前两朝相较，朝政有了明显改观。 因对外廷大臣不满，朱由检在清除魏忠贤为首的阉党后，又重用另一批宦官。给予宦官行使监 崇祯帝
军和提督京营大权。大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。甚至派宦官总理户、工二部，而将户、工部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。无奈中，他不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，但终无法挽救明王朝于危亡。
饮恨煤山
大明崇祯十七年(1644年)，明王朝面临灭顶之灾。明军在与农民起义军和清军的两线战斗中，屡战屡败，已完全丧失战斗力。三月十七日，农民起义军围攻京城。十八日晚，朱由检与贴身太监王承恩登上煤山(也称万寿山，今北京市景山)，远望着城外和彰义门一带的连天烽火，只是哀声长叹，徘徊无语。回宫后写下诏书，命成国公朱纯臣统领诸军和辅助太子朱慈良。又命周皇后、袁贵妃和3个儿子入宫，简单叮嘱了儿子们几句，命太监将他们分别送往外戚家避藏。他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你十八年，陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱由检忙又召来15岁的长公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍断她的右肩，她昏倒在地。接着又杀了幼女昭仁公主及几个嫔妃，并命令左右去催张皇后自尽。张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，欲自缢（但还未身亡李自成就闯入宫中救下在百姓中声望极好的张皇后，派人保护，但张皇后还是于第二晚自尽。）但他越绝望，求生的本能则越强烈。于是，他换上了便服，准备出城。他混在太监中出东华门，至朝阳门，假言王太监奉命出城，但守门的人请天亮时验明再出。太监夺门又不成，便忙派人到负责城守的戚国公朱纯臣家，朱家人说朱赴宴未归。崇祯又赶到安定门，门闸太沉重，无法打开。求生的路被彻底截断了。 十九日，天刚破晓，太监王相尧以宣威门投降，大顺军将领刘宗敏的军队浩浩荡荡开入城中，守卫正阳门的兵部尚书张缙彦、朝阳门的朱纯臣也先后开门迎降，北京内城被攻陷。崇祯帝得知这个消息，亲自在前殿鸣钟召集百官，可是钟声再响也没召来一人。于是，他与太监王承恩登上了煤山寿皇亭，这里曾是崇祯帝检阅内操之处，可如今成了他要去面见列祖列宗的地方。山穷水尽的崇祯帝卸下皇袍，在衣襟上愤然留下了这样的话：“朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”依其所言，与王承恩相对而缢。两天后，人们才发现这个僵死的国君。四月初，由大顺政权派人将崇祯帝与周皇后草草葬入昌平县田贵妃的墓穴（思陵）之中。 明思宗殉国处(10张)
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通过《崇祯传》可以让我们知道什么呢？
读《崇祯传》让人感慨万千。你会觉得崇祯明明是一个励精图治的皇帝，并不昏庸，而且能力很强。在明朝的历史上，崇祯绝对不是一个糟糕的皇帝，因为明朝很多皇帝根本就不上朝，二十年不上朝的都有，而他每天都在努力地工作。崇祯特别励精图治，想要做一番大事，反而使得明朝最后走上了灭亡的道路。 崇祯皇帝说过一句最有名话：“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣。”这句话也得到了很多历史学家的认同。很多历史家认为明朝的衰败不是始自崇祯，而是始自万历。万历那个时候才是明朝的转折点，而崇祯如果生在万历年间，说不定是一个好皇帝。 崇祯皇帝当时根本不知道哪些人可以信任，但就是在这种情况之下，他仍然非常有手腕、有技巧、有耐心地清除了整个魏忠贤的团体。而且崇祯皇帝所面临的是一个相当不容易的摊子，水利和驿递（就是我们说的驿站）都造成了很大的经济的负担。 而最早建立驿站的时候是为政府的体系服务，尤其是为军事服务，但是当时80%的工作量都是为权贵们服务的。而且加上有驿站的设置，就要养大量的驿卒，要养大量的马匹、粮草，是沉重的国家负担。所以崇祯的办法是裁掉这些驿站。大家知道吗？在被裁掉的那些驿站的万千驿卒当中，有一个人就叫李自成。 这就是引发了后来整个天下大乱的一个非常重要的触动原因，就是大量的流民失业。本来他是依靠着驿站讨生活的，这是一个生态体系，但他没有了工作以后，再加上天下大旱粮食出产又不多，那就只好“驱民为盗”，产生了造反的人。接下来肯定就是开始造反了，加上清军破关，明朝就开始了灭亡。
樊树志的《国史概要》怎么样？
链接：https://pan.baidu.com/s/1IhLcTuuN3XEPCaQrcmtfVA 提取码：ovzm本书对中国古代史的概述，起自史前时期迄至清代。内容不同于以往的社会发展史模式，而是展现中华文明的发生、发展与演变，以此作为国史主线，演绎出新意。结构不同于以往的章节目三层框架，而是分设专题，推陈出新，删繁就简，突出重点。
《国史概要》和《国史十六讲》有什么差别？？？~~
是老师推荐啊 还是自己要读？
为什么选2本都是樊树志的书，其人有何独到我没看出，国史十六讲 本身就是个课堂讲稿，如果你赞同或者感觉他的读史方向适合你的话，便可以去卖国史概要看他对通史的讲解，不过就个人而言，此类读物很多，有针对性相对性的大家之作也不少，不如换个人的再读读没准你会找到新的诠释，我个人习惯不在一个人的思想里吊死。而像樊教授这样的人物我个人认为不可能有什么太大的国学建树，多是敷衍课堂需要罢了。
推荐你几本我读过的不错的通史书吧：
吴乘权的《纲鉴易知录》、钱穆的《国史大纲》、都是不错的简明通史读本。
而读通史，最需要的是主线清晰，若读史无所思、无所谈，仅仅是想记住一二去说评书，那大可不必去读：梁启超《中国历史研究法》、钱穆《中国历史研究法》
梁启超的读本讲究的是从人类发展、社会发展、等历史轨迹去解读历史，可谓大成之路，而钱穆的读本则是用考证的方式去读。之所以读史方法我推此二读本是因为其中正性，与严谨性十分显著，没有受到康有为之流的新学伪经考的影响。
照例作注：本人解答出于个人研读，不做COPY等无知翻抄。
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《晚明大变局》（樊树志）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1EfzuUPLtE_sJ1_tUKedq3Q 提取码：1234书名：晚明大变局作者：樊树志豆瓣评分：7.2出版社：中华书局出版年份：2015-8页数：514内容简介：本书是樊树志先生五十余年明史研究及对中国历史思考的结晶，是继《晚明史》之后，对晚明历史研究的又一力作。本书从全球化的角度来解读中国的历史与社会变迁，在进一步推进晚明史研究的同时，对中国大历史的变迁发展提出了新的见解——晚明大变局是中国历史发展中至关重要的一个环节，它是晚清以后中国社会发生颠覆性大变局的思想和文化潜源。宏阔的学术视野结合细致入微的考证爬梳，本书中，樊先生在诸如“倭寇”问题、西学问题、东林及复社问题等上，澄清了人们的诸多误解，还原了历史的真相。同时，樊树志先生高屋建瓴地指出，以徐光启为代表的明末士大夫，是中国第一批放眼看世界的中国人，并还原了瞿汝夔在西学东渐过程的关键性作用，打破了学界历来引用西方学者认为明代中国天主教传教成功仅归功“三大柱石”而忽略瞿汝夔的成说，推进了晚明史研究的高度。樊树志先生的语言通畅浅近，将学术界最新的研究成果转化为了大众能读懂的历史叙述，真正做到雅俗共读，在推进了晚明历史研究的同时，给读者提供了一本系统了解晚明社会发展的简明通史著作。作者简介：樊树志1937年出生于浙江湖州，1962年毕业于复旦大学历史系，后留校任教，为复旦大学历史系教授、博士生导师。专攻明清史、中国土地关系史、江南地区史。代表著作《中国封建土地关系发展史》（1988）、《明清江南市镇探微》（1990）、《万历传》（1994）、《崇祯传》（1997）、《国史概要》（1998）、《晚明史（1573－1644年）》（2003）、《权与血：明帝国官场政治》（2004）、《国史十六讲》（2006）、《大明王朝的最后十七年》（2007）、《张居正与万历皇帝》（2008）、《明史讲稿》（2012）、《明代文人的命运》（2013）。其中，《晚明史（1573-1644年）》获第十四届中国图书奖；《国史十六讲》已畅销三十余万册。
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