“不患人之不己知，患其不能也”是什么意思？
意思是：不能怨恨别人不了解自己，只能怨恨自己不了解别人。
原文：
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” --出自《论语·学而》
译文：
孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”
详解：
别人不了解我，我还是我，于是我自己并没有什么损失。所谓"人不知而不愠"，不值得忧虑，更不用怨天尤人。
相反。"画虎画皮难画骨，知人知面不知心。"我不了解别人，则不知道别人的是非邪正，不能亲近好人，远离坏人，这是值得忧虑的。
当然，说是这么说，要真正做到却是不容易。所以圣人不仅在《学而》打头的一章里告诉我们说:"人不知而不愠，不亦君子乎?"而且又在这末尾的一章里再次语重心长地说:"不患人之不己知，患不知人也。"全篇恰好首尾呼孔子像应。
孔子简介：
孔子(前551 --前479 )，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家、文学家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔子年轻时做过"委吏"(管理仓库)、"乘田"(掌管牛羊畜牧)一类的小官，但他却把任何事情都办得很好。鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列)，鲁定公十二年(公元前498 年)，孔子"由大司寇行摄相事"，"与闻国政"(《史记。孔子世家》)，政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。
不患人之不己知患不知人也意思
“不患人之不己知，患不知人也”的意思是：不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。“不患人之不己知，患不知人也”出自《论语·学而》，这句话是孔子对君子品行的要求。
不患人之不己知的赏析
“不患人之不己知，患不知人也”对应着《学而》开头一句：“人不知而不愠，不亦君子乎?”孔子对君子的品行的要求是：君子不会因为别人不了解自己而生气，只担心自己不了解别人。在孔子看来，君子修身养性不仅仅是修己，而是为人“治人”。
要想成功地治人，就得让自己的形象被他人认可和接受，只有这样才能直接或间接地支配或影响他人的行为。但是由于多种因素的影响，人们了解和理解他人总是比了解和理解自己要困难得多。
子曰不患人之不己知患不知人也翻译
翻译
孔子说：“不因为别人不知道自己而忧虑，只担心自己不了解别人。”
“不患人之不己知，患不知人也”这句话出自《论语·学而》，表现了孔子对君子自身修养的要求。作为君子，要加强自身修养，不要担心别人不了解自己，而是要忧虑自己是否有不足之处，再加以改进。
《论语》的介绍
《论语》成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，是一部以记言为主的语录体散文集。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》的思想主要分为：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
子曰：不患人之不己知，患不知人也
#我们总是想着表达自己，想着别人为什么不能够了解我，想着这个世界上为什么有那么多自私的人在。但其实，你有没有想过，你也是组成这些人中的一员啊，你去了解别人了吗？
几千年前的孔子就开始教导他的学生们：“不患人之不己知，患不知人也！”这世界如果人人都能够学会倾听别人，那还有什么忧患呢？忧患在不知人！
我们的成长是好事，但在成长的过程中增加了知识，但也增加了表达自己的欲望，自己有了一些本事总是希望别人能够看到自己，听到自己。
这就是人类共有的本性，原始的表达欲望！这并没有错，但我们不应该去关注别人不了解自己，而是应该先去关注，自己有没有去认真地了解别人。
其实孔子一下子道出了问题的关键所在，这个世界不缺乏聪明的人，不缺乏千里马，缺乏的是那些愿意倾听别人，能够识人的伯乐。
我们成长中，通过学习知识，来提高自己的能力水平是容易的，但如果要培养出宽广的胸怀的人，培养出虚怀若谷的人就很难。就像你很难让一个家财万贯的人去散尽家财做好事一样。
他会跟你说，你傻啊，我不傻！我为什么要散尽家财，你知道我聚集起来得多不容易吗！但如果是一个穷光蛋，却愿意倾其所有去帮助别人，这是为什么呢？
因为他得到的多了，就不会再愿意轻易地丢掉了。这就跟你如果是个满腹才华的人，就会总想在人前卖弄一下一样，因为你肚里的东西很多，心胸如果不够大，放不下了，就会往外溢出。
孔子告诉他的学生们，不要以为你懂了一点东西，就不得了了，就比别人高人一等了，那只是你的自以为是罢了，真正得到大道的人，往往是大智若愚，大音希声的！
所以，三人行必有我师，处下方能得道，患不知人也！