波希米亚王国的介绍
波希米亚王国（捷克语：České království，即捷克王国；德语：Königreich Böhmen；拉丁语：Regnum Bohemiae）是以前位于中欧的一个国家，其范围大致相当于今天捷克共和国摩拉维亚地区以外的地方。波希米亚是拉丁语、日耳曼语对捷克的称呼。在历史上曾是神圣罗马帝国内独立的一员，七大选帝侯之一，查理四世等许多国王皆兼为神圣罗马帝国皇帝，首都布拉格于14世纪末期曾为神圣罗马帝国中心，历经普舍美斯王朝、卢森堡王朝，1526年王国为奥地利哈布斯堡王朝统治。1648年威斯特伐利亚和约后实际上失去独立地位完全受奥地利统治。先后为神圣罗马帝国、奥地利帝国和奥匈帝国的组成部分。1918年正式灭亡，大部分地区被划入当时新成立的捷克斯洛伐克。
波希米亚王国的主要历史
波希米亚这个名称最早来源于“Boii”， 公元前500年，波希米亚地区在罗马帝国时期为一支叫波希人的凯尔特人的聚居地。 公元前1世纪，日耳曼人迁入占据了此地，但这个名字却留了下来。 公元6世纪，从东部迁来的斯拉夫人建起波希米亚王国就开始了它漫长而坎坷的历史，并繁衍出灿烂的文化。 波希米亚大地上形成的最早国家是7世纪法兰克商人建立的萨莫帝国。 公元623年～658年，以法兰克领袖萨蒙为首的捷克人的帝国兴起，曾在这里建立一个抵御阿瓦尔人的斯拉夫部落联盟。 公元658年萨蒙死后，此地受摩拉维亚人统治。 833年，捷克人与斯洛伐克人建立了大摩拉维亚帝国，鼎盛时曾占据着相当辽阔的土地。 由于内部势力割据和外部列强侵扰，大摩拉维亚帝国于907年灭亡。 9世纪是捷克历史的荣光时期，普舍美斯王朝是捷克的第一个王朝， 8世纪末，波希米亚地区的布拉格诞生了普舍美斯王朝。 在邻国大摩拉维亚的影响下，居住在今天波西米亚中部的捷克部落在9世纪80年代逐渐在普舍美斯家族的波日沃伊周围结合为统一国家，他在874年由大摩拉维亚主教梅都迪乌斯施洗礼。 普舍美斯王朝——被称为“捷克人”的一个波西米亚部落的成员，“捷克”这个词就是由此而来——在995年统一了周边的捷克部落，建立了中央集权统治。 普舍美斯王朝在公元800年～1306年间曾统治波西米亚及附近地区达五百多年。 9世纪普舍美斯王朝纳入大摩拉维亚帝国。 10世纪起，摩拉维亚帝国没落，在日耳曼人和波兰人的夹缝中，普舍美斯王朝苦心经营。 弗拉吉斯拉夫二世（vlafislavⅡ）于1085年正式称王，1086年，神圣罗马帝国皇帝亨利四世授予捷克王公弗拉迪斯拉夫二世以波希米亚国王称号，从此捷克公国臣服于神圣罗马帝国。 12世纪后半叶，捷克公国改称波西米亚王国。 1182年，反扩摩拉维亚为波西米亚王国的疆土。 1285年后，波希米亚王国已经壮大到包括现在奥地利甚至匈牙利，普舍美斯王朝末期和之后的卢森堡王朝统治期间，波西米亚王国是神圣罗马帝国中最强大的王国。 成为当时中欧最强大的王国之一。 查理大帝由罗马主教加冕，诞生了名义上的帝国，到1254年开始使用神圣罗马帝国头衔。 波希米亚王国与这个试图集权，实质上松散的联盟性质的神圣帝国之间，开始了几百年难解难分的历史纠葛，也开始了在日耳曼和斯拉夫中间挣扎和摇摆的命运。 1306年，普舍美斯王朝绝嗣，在一系列王朝战争后，卢森堡家族的约翰被选为波西米亚国王，波希米亚由卢森堡王朝统治。 约翰的儿子，第二位卢森堡王朝君主查理四世在法国宫廷中长大，抱有普世主义态度。 1346年时，波西米亚王国的继承人，卢森堡王朝的查理四世被选为罗马人的国王，在1355年又加冕为神圣罗马帝国皇帝。 查理四世还使布拉格成为帝国都城。 他实施了一大批建筑计划，其中就包括在旧城区东南部建立新城。 王室城堡也得到重建。 于是，波希米亚历史上的兴盛也随之而来（在近年的民意调查中，查理四世仍然当选为最伟大的捷克人。 ） 由于日耳曼人为主的神圣罗马帝国的强大，波希米亚的日耳曼裔贵族成立一独立王国，君主由推举制产生。 但后来卢森堡王朝王族绝后， 1526年，波西米亚国会选神圣罗马帝国皇帝查理五世的弟弟，斐迪南大公继任波西米亚国王，哈布斯堡家族以外戚身分继承波希米亚王位。 从1526开始，作为神圣罗马帝国皇帝的哈布斯堡家族直接入主波希米亚王国将近四百年。 奥地利哈布斯堡王朝统治带来了波西米亚议会与之两个世纪的冲突。 在斗争中，捷克人损失了一大部分地方贵族，特殊的宗教形式，甚至捷克语的广泛传播也被阻碍。 奥地利哈布斯堡王朝的中央集权政策自第一位统治者，斐迪南国王（1526-1564）就开始了。 他消除波西米亚议会影响的努力遭到顽强抵抗。 但是波西米亚议会自身也是分裂的，首要原因就是宗教分野。 在几次灵活的政治活动之后，斐迪南建立了哈布斯堡在波西米亚的世袭继承权。 议会无权建立选举原则，甚至无权确认国王，这使他们的地位大大降低。 尽管波西米亚王国和摩拉维亚边区都由哈布斯堡家族统治，它们走上的是不同的发展道路。 摩拉维亚人承认奥地利哈布斯堡家族的世袭统治权，于是没有发生当地议会与哈布斯堡君主的激烈冲突。 波西米亚王国历史悠久的议会则一直准备着保卫他们认为是自己的权利和自由。 哈布斯堡家族推行中央集权政策，激发了冲突，而民族和宗教问题又进一步使之复杂化。 在15世纪，波希米亚改信基督新教，但哈布斯堡家族所信的是天主教。 （宗教矛盾）因此，哈布斯堡家族的王位继承权被受挑战。 在1555年，哈布斯堡君主签署奥格斯堡宗教和约，授与波希米亚人宗教自由。 这些宗教容忍政策，令哈布斯堡君主一直被选为波希米亚国王。 但在1617年，狂热天主教徒斐迪南二世，继承他的表哥，成为神圣罗马皇帝，一改诸先王的作风，对新教采取零容忍政策，导致他落选波希米亚国王。 1620年后至18世纪末，捷克进入了长达数百年的哈布斯堡王朝统治的“黑暗年代”。 在这百年间，捷克遭到外国军队蹂躏，被德意志化，经济和政治也十分衰弱。 波西米亚议会于哈布斯堡专制权力的斗争导致波西米亚议会完全从属于哈布斯堡的利益。 白山战役之后，捷克失去了自己的本土贵族阶层，改革教义和生机勃勃的捷克新教文化。 随着外国人，主要是德意志人的涌入，德语在 *** 和社交场合的地位日渐提高。 波西米亚王国现在无非是哈布斯堡帝国的一个省份罢了。 为夺回王位，斐迪南决定征服波希米亚，导致三十年战争的爆发。 这场战争后来演变为一场席卷全欧洲的颠覆性的战争，几乎所有欧洲国家都参与到三十年战争中来。 1648年签署的威斯特伐利亚和约结束了三十年战争。 瑞典获得了西波拉美尼亚，东波拉美尼亚非则归于勃兰登堡选帝侯。 法国如愿以偿的得到了阿尔萨斯及其周围的一些土地。 这一和约再一次确认了荷兰和瑞士的独立地位，给予德意志各诸侯以自由结盟的权力从而进一步削弱了皇帝。 在宗教事务方面，威斯特伐利亚和约在1555雷根斯堡条约的基础上补充了加尔文派的权利。 威斯特伐利亚条约使得在哈布斯堡王朝治下完成德意志统一的希望彻底破灭，德意志分裂状况更甚于前，这对欧洲以后数百年的地缘政治起到了极其深远的影响，直至今日，这种影响依然存在。 法国与哈布斯堡王朝的战争直到1659年才结束，比利牛斯条约使法国又获得了西属尼德兰和西班牙北部的一些领土。 为了表示诚意，菲利浦四世将女儿玛利亚嫁给了法王路易十四。 此后的法国成了欧洲大陆最强大的国家。 1648年的《威斯特伐利亚条约》确认波西米亚并入首都位于维也纳的哈布斯堡帝国。 波西米亚王国实际上失去了独立地位。 三十年战争过后，波希米亚一直被哈布斯堡王朝统治，但仍然保持为一独立王国，拥有自己的 *** 。 直至1743年，波希米亚成为奥匈帝国的一个省，德语成为唯一的官方语言。 三十年战争后，威斯特法利亚系统建立，这为后来的欧洲单一民族国家的建立奠定了坚实的基础，从那以后，欧洲各国形成了各国都平等的思想，改变了以往各王室之间因为联姻关系而随意要求对方割地统辖的局面。 1806年8月6日，著名的奥茨特里斯战役(奥匈帝国和俄国联军与拿破仑的战争)之后，哈布斯堡王朝弗兰茨二世放弃神圣罗马帝国帝号，波西米亚王国则自动转成奥地利帝国辖属。 1867年，奥地利帝国和匈牙利王国组成“帝国议会所代表的王国和领地以及匈牙利圣斯蒂芬的王冠领地”联盟，就是我们所说的奥匈帝国，波希米亚王国则又成为奥匈帝国的省份。 十九世纪上半叶是中欧民族觉醒的时代。 德意志民族主义——被与法国革命军的对抗点燃——和拿破仑的扩张都激发了作为被统治者的斯拉夫人的民族复兴情怀。 以共同语言和文化定义的“民族”概念引发了人们的观念觉醒，为日后为争取政治自治的斗争打下了基础。 在贵族大部分是德意志人或被德意志化的波西米亚，捷克民族复兴运动的领袖就是新知识分子，且大多数出身农家。 只有一小部分贵族为复兴运动提供了支持。 在世纪之交，一些捷克和斯洛伐克领袖开始使用“捷克斯洛伐克”这个概念。 第一次世界大战后奥匈帝国解体，举世闻名的无解方程浮出水面，“—个国家究竟是一块土地，还是一群同种同源的人民。 如果是同种同源的人民，哪一个共同因素应占优先地位，是种族、宗教还是语言?”无论有没有答案，波希米亚与摩拉维亚、斯洛伐克旧梦重温。 1918年，奥匈帝国崩溃，捷克和斯洛伐克谋求建立独立、统一的国家，捷克斯洛伐克于同年10月28日独立，建立捷克斯洛伐克共和国，波希米亚成为东欧新国家捷克斯洛伐克的一个省。 马萨利克(’Fore6§Garrigue.Masarvk)就任历史上第一个资产阶级共和国总统。 捷克斯洛伐克在资产阶级共和国初建的几十年里，位列世界七大工业国之一。
波希米亚的历史
18 和19世纪显示出生产的空前发展，乃由于在今日所称谓捷克共和国的领土成立的玻璃工厂数量最多，有些现代仍极为突出的玻璃工厂于当时成立了，比如Sklárny Bohemia和Sklárny Kavalier。当时捷克玻璃的行业集中在北波希米亚地区，而影响了整个欧洲市场并在海外也享有牢固的地位。制造单位的集中在1950和1970年代奠定了成立现代化工厂(Crystalex和Sklo Bohemia)的基础, 以及奠定了对生产自动化的明确进步之基础。同时, 在重要的外国市场建立销售网络。
波希米亚的变革
捷克玻璃的制造工业在市场经济变革时期后于1990年代初始再一次私有化。新的所有者借助于其它本国投资商把资金投入最先进的制造工艺，而在相对极短间隔时间内最重要的玻璃制造公司新兴了。这些公司因规模大小不同，故质量也参差不齐，其中最突出的是Bohemia Crystalex Trading, 它在捷克家用与技术玻璃产量占支配性的市场占有率。Bohemia Crystalex Trading as(BCT)于1996年成立,为捷克最大的两家日用家用玻璃制造商(Crystalex Nový Bor和Sklo Bohemia Světlá)的出口集团。 由于BCT购置其它两大传统玻璃制造业(于1999年购置Sklárny Kavalier Sázava 和于2000年购置Sklárny Bohemia Poděbrady)，而成为捷克玻璃制造商的最大集团。BCT不但拥有基础于传统手工制造资源的生产能力，同样也拥有现代自动化的高级工艺制造资源。它生产家用、厨房用和各种室内装潢上所需的水晶玻璃、硅酸硼玻璃(borosilicate glass)和富铅水晶玻璃等花样种类繁多的产品。这家公司百分之九十出口并经其广泛销售网至全球超过一百个国家以上。他们特别强调质量、供货商的灵活弹性，并且商品推销具有有声誉的Bohemia、Bohemia Heritage、Art、Simax和Libera商标，这些都是在公司经营政策下重要的工具。BCT集团今日已经成为捷克共和国最重要日用和技术玻璃制造商和出口商，并且名列于世界领导世界上的玻璃公司。我们引进的品牌Bohemia Crystal --光滑和装饰富24%PbO的水晶玻璃，一个名字为传统和近代的结合，乃是捷克玻璃的悠久经验与捷克玻璃的长期的成就，加上新一代的年轻玻璃师。Bohemia和Bohemia Crystal以蓝色并以金色为边的椭圆型为商标，即是捷克最高质量水晶同义词。一个伴随圆形符号注明24 % PbO，即可确认所注明在内铅(PbO)的含量，并可由其产品闪耀出众的水晶光彩可看出。
时事政治是什么
1、时政是时事政治的简称。就是某个时间段发生的国际新闻，从国际局势出发纵览全局，概括性比较强从大局出发的事件。2、时政新闻则是关于国家政治生活中新近或正在发生的事实的报道。主要表现为政党、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。它是由政治关系在社会生活中的重要性决定的。扩展资料1、政治素养是指社会群体在一定阶段所形成的政治行为能力的总和，它是社会、经济、政治等在公民个人意识上的综合反映，主要包括政治情感、政治认知、政治态度三个方面。一定的社会政治文明发展程度可以透过公民的政治素养得到折射。作为网络政治文明的一部分，网络时政新闻则是指借助网络媒体报道的个体性的事实新闻或消息。2、网民作为当今网络社会的主要参与者，他们自身素养的高低，尤其是政治素养的高低将会对我国今后的政治发展、民主发展等产生重大影响。网络时政新闻具有一定的教育功能，如何把握好网络时政新闻消息的传播，不断发挥其应有的教育功能?如何认识当前网络时政新闻的传播与网民政治素养的关系?如何发挥网络时政新闻在提高网民素养方面的重要作用?这类问题值得业界和学界探讨。参考资料 百度百科-时事政治
时事政治是什么意思？
时事政治就是指某个时间段发生的国内国际政治大事，是概括性比较强的、从大局出发的事件。主要表现为政党、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。时政新闻则是关于国家政治生活中新近或正在发生的事实的报道。主要表现为政党、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。它是由政治关系在社会生活中的重要性决定的。扩展资料在传统媒体的时政新闻报道中，基本上只是新闻，往往未能给人们留下很深的印象，因而也很难使受众有深刻的思考与认知。而网络却不一样，网络凭借其“超链接”功能，使网民上网阅读新闻除了获得信息“量”上的满足，还获得了信息“质”的满足。网络“超链接”功能使时政新闻报道可以有更多背景资料的支持，新闻的报道因此显得厚实且有深度，使时政新闻报道“立体、多维，有厚度、有质感”，让网民在浏览新闻信息的同时提高自身的政治认识能力。
西里西亚简介
西里西亚是小亚细亚东南部地区（今土耳其）的古罗马名称。它在使徒行传和加拉太书的圣经书籍中被引用，是圣保罗的出生地，也是他早期福音传教的地点。该领土最早在新石器时代有人居住c。前8千纪，是在赫梯控制由前2千纪传递到亚述人，亚述人倒台后获得独立前帝国在612 BCE，而之前则采取了波斯人征服的亚历山大大帝在333 BCE . 后亚历山大，该地区变得希腊化并在政治上与叙利亚结盟，这就是为什么一些主要的西里西亚城市如塔尔苏斯在古代文本中经常被认定为叙利亚。 亚历山大死后，该地区被托勒密帝国和塞琉古帝国瓜分。随着塞琉古人开始失去对他们部分领土的权力和影响 c. 公元前 110 年，著名的西里西亚海盗出现以填补真空，并施加越来越大的控制权，直到公元 100 年。公元前 78-74 年，罗马介入，征服西里西亚西部。庞培大帝在公元前 67 年击败并重新安置了西里西亚海盗，该地区仍然是罗马共和国、罗马帝国和拜占庭帝国的行省直到公元 8 世纪初，它被入侵的 *** 军队占领。亚美尼亚奇里乞亚王国于公元 1080 年至 1375 年间在该地区繁荣发展，之后它落入马穆鲁克人手中，并于公元 1453 年并入奥斯曼帝国。 从最早的提及开始，西里西亚就被认为由两个相互连接的地区组成：肥沃的平原和崎岖的山脉。 由于其地理位置和位置，西里西亚是古典世界最重要的地区之一。奇里乞亚门是奇里乞亚平原和亚美尼亚高原之间唯一穿过塔尔苏斯山脉的通道，经常出现在许多军事战役中，根据圣经，圣保罗和巴拿巴也曾在小亚细亚的福音传教任务中使用。当地西里西亚人和后来的亚美尼亚人对世界文化的贡献包括许多学科的创新，包括砖石、农业和神学，最著名的是圣保罗著作中的基督教神学。 早期历史和赫梯人 从最早的历史记载开始，西里西亚就被认为由两个相互连接的地区组成：肥沃的平原和崎岖的山脉。在罗马时期，这些被称为 Cilicia Pedias（朝向地中海的平原的“平滑 Cilicia” ）和 Cilicia Trachea（Taurus 山脉山麓下到岩石海岸和大海入口的“粗糙的 Cilicia”） . 较早的参考文献通过具有“平坦而肥沃”和“崎岖不平”的相同内涵的其他名称注意到该地区的地质差异。 在公元前 2700 年至 2400 年之间的某个时候，一个被称为哈蒂的人要么迁移到安纳托利亚上游，要么是该地区的本地人，当时他们才开始为历史记录所知。同时或不久之后，一个被称为 Luwians 的民族进入了记录，但除了他们的语言与赫梯相关但与赫梯不同之外，人们对他们知之甚少。Hatti 是一个农业民族，他们说一种叫做 Hattic 的语言，但使用美索不达米亚楔形文字（赫梯人也是如此）。他们在西里西亚以北建立了他们的中心城市哈图萨 (Hattusa)。公元前 2500 年，是该地区的一支强大力量，能够击退强大的阿卡德萨尔贡的入侵（也被称为萨尔贡大帝，公元前 2334-2279 年），他未能占领哈图萨，声称拥有西里西亚的南部海岸线。 西里西亚松散地被阿卡德帝国控制，直到它崩溃c。公元前 2083 年，那时 Hatti 能够完全重新确立他们的控制权（尽管很可能他们很久以前就已经这样做了）。哈蒂人控制着奇里乞亚海岸的港口，直到公元前 1700 年库萨拉王国的赫梯国王阿尼塔入侵，摧毁了哈图萨并建立了所谓的古赫梯王国（公元前 1700-1500 年）。尽管如此，从伊斯普塔苏（约公元前 15 世纪）开始，与赫梯人和米坦尼签订条约的一系列国王证明，一些政治自治似乎仍然存在。 在赫梯之下 公元前 1500-1400 年间，旧王国衰落，但随后建立了一个新的赫梯政治实体，即现在称为新王国或赫梯帝国（公元前 1400-1200 年）。当它成为赫梯的附庸国时，任何自治的西里西亚的外表都消失了。这一时期最伟大的赫梯国王是Suppiluliuma I（公元前 1344-1322 年），他扩大了领土并改善了王国的基础设施。塔尔苏斯城是当时已经很古老的聚居地，赫梯人以它的名字命名。它以前被阿卡德人称为 Tarsisi，但赫梯人将其改为 Tarsa，以纪念他们的一位神。邻近的阿达纳市（被称为 Uru Adaniyya）也在这个时候得到了改善。 奇里乞亚在赫梯人统治下被称为 Kizzuwatna（也称为 Kizzuwadna）。TARSA是省会城市和Suppiluliuma我，通过一系列的活动和精明的操纵，巩固广大地区跨安纳托利亚拉伸赫梯控制，成美索不达米亚，并且向下朝埃及。Suppiluliuma I 于公元前 1322 年死于瘟疫，由他的儿子 Mursilli II（公元前 1321-1295 年在位）继承他父亲的政策。他的继任者穆瓦塔利二世（公元前 1295-1272 年在位）也做了同样的事情，最著名的是他在加低斯战役中与埃及的拉美西斯二世交战公元前 1274 年。此时，赫梯帝国是古代世界最强大的帝国之一，但亚述人日益强大，最终挑战赫梯的权威，在尼赫里亚之战中击败了他们。公元前 1245 年。在这次交战之后，赫梯的势力开始衰落，帝国的衰落因骚扰地中海地区的海上民族的到来而加速了c。公元前 1276-1178 年。 海洋民族和亚述人 海洋民族的身份仍然存在争议，甚至他们可能自称的名字也是未知的。“海洋民族”是一个在公元前创造的现代名称。公元 1881 年由法国埃及古物学家加斯顿·马斯佩罗 (Gaston Maspero) 创作，因为古代铭文将它们描述为“来自大海”。许多学者认为他们是伊特鲁里亚人、特洛伊人、迈锡尼人、利比亚人或米诺斯人，或部分或全部人的联盟，但大多数学者要么将他们包括在内，要么主要将他们定义为非利士人。 海上民族破坏了该地区的稳定并推翻了已经衰弱的赫梯帝国，最终让亚述人相对轻松地占领了该地区。 海洋民族以埃及法老拉美西斯二世（公元前 1279-1213 年在位）、梅伦普塔（公元前 1213-1203 年在位）和拉美西斯三世（公元前 1186-1155 年在位）的铭文最为人所知，并且这三者都描述了他们作为一个来自海上的联盟，突然袭击并造成了严重的破坏。学者 William H. Stiebing Jr. 声称他们可能是西里西亚人，因为古代描述中包含的种族之一是达努纳人，Stiebing 声称他们最有可能来自阿达纳市 (224)。如果是这样，Danuna 可以被认为是早期的 Cilician 海盗。海上民族破坏了该地区的稳定，推翻了已经衰弱的赫梯帝国，最终让亚述人相对轻松地占领了该地区。 在亚述人统治下，奇里乞亚东部肥沃的平原被称为曲厄，西部地区被称为希力库，这为后来的希腊名字奇力奇亚提供了基础，后来被译为奇里乞亚。亚述国王Tiglath Pileser III（公元前 745-727 年在位）通过总督在阿达纳建立了首都，但与阿卡德帝国一样，亚述人对西里西亚的控制从来没有牢固过，并且在他死后不久就从他们手中溜走了。公元前 705 年的萨尔贡二世。 大约在这个时候，穆克萨国王（更广为人知的名字是 Mopsus，公元前 8 世纪）从阿达纳统治，但该地区不会保持独立，因为曲厄被亚述国王以撒哈登（公元前 681-669 年）夺回，他离开了Hilikku 给所有愿意住在那里的人。亚述人一直保持对该地区的控制，直到公元前 612 年他们的帝国在巴比伦人和玛代人的入侵联盟下崩溃。 波斯人和亚历山大大帝 希利库此时宣称自己是一个独立的国家，由一位被称为syynesis的君主统治，该君主是一个王位名称或头衔。首都在塔尔苏斯建立，该地区之间的贸易蓬勃发展，现在希腊人和其他国家经常将其称为“西里西亚”。C. 公元前 547 年，波斯国王居鲁士大帝入侵，将奇里乞亚并入他的阿契美尼德帝国。此时的syynesis是该地区的本地人，曾担任大数的波斯总督。这项政策的叛乱后改变赛勒斯雅戈尔在401 BCE当syennesis他与叛军结盟。后来这个职位被取消，总督由波斯皇帝任命。 西里西亚的总督为波斯帝国带来了可观的收入。总督主持一个等级制度，以土地贵族为上层，其次是琐罗亚斯德教的祭司、 *** 官僚、商人以及下层的工匠和农民。与曲娥低地相比，希力库仍然是半独立的，很可能是因为地形太难通过军事行动来控制。 旧的宗教哈提的，集中在一个母亲女神，在Hilikku仍观察，本尊现在采取的名字阿蒂米斯Perasia或西布莉其神圣的站点是在Castabala。Qu'e 的人可能也崇拜这位女神，但他们正式信奉波斯帝国的国教琐罗亚斯德教，而且 Qu'e 各地也有大量犹太人。整个公元前 4 世纪，有证据表明高地和低地之间发生武装冲突，很可能是因为边界沿线的土地权利。 公元前 333 年，亚历山大大帝突然袭击了西里西亚门，并迅速袭击了塔尔苏斯，占领了这座城市。他设立了自己的总督巴拉克鲁斯（Balacrus）来监督 *** ，同时他率领军队对抗希利库人，但无法驱逐他们。在继续他的其他地方的战役之前，亚历山大命令巴拉克鲁斯继续对山民采取行动，但他没有比亚历山大更成功。 亚历山大于公元前 323 年去世后，西里西亚被包括在他的将军们争夺的领土内，最终被托勒密一世和尼卡托一世瓜分。在此期间，西里西亚彻底希腊化，希腊语取代了卢维安语。曲娥平原一如既往地继续与其他国家进行贸易，但在历史记录中，希力库人的繁荣主要来自海盗。由于塞琉古帝国开始失去权力c。公元前110年，西里西亚的政治凝聚力减弱。提格兰二世的亚美尼亚 （公元前 95 年 - 公元前 56 年）占领了该地区的东部，允许亚美尼亚人在西里西亚定居，同时希利库的海盗变得更加大胆。 西里西亚海盗与罗马 掠夺沿海城市并最终扰乱贸易的船只经常被称为“西里西亚海盗”，但并非所有海盗都是当地的西里西亚人。希利库南部的岩石海岸为任何国籍的海盗提供了许多港口和避风港，因此西里西亚与海盗活动密切相关。塞琉古帝国和托勒密帝国的统治者在很大程度上对海盗行为视而不见，因为西里西亚海盗主要贩卖奴隶，而这两者都需要。罗马——在公元前 103 年占领了西里西亚佩迪亚斯——在一场打击海盗的战役后赢得了这片土地，但之后，出于与塞琉古王朝和托勒密王朝相同的原因，他们认为他们只不过是一种必要的麻烦。西里西亚的海贼们，在无人反对的情况下，胆子更大了。他们乘坐罗马船只，袭击了罗马港口奥斯蒂亚，并阻碍了合法贸易。最后，罗马明白必须对付奇里乞亚海盗。 希利库南部的岩石海岸为海盗提供了许多港口和避风港，西里西亚与海盗活动密切相关。 公元前 75 年，年轻的尤利乌斯·凯撒被海盗绑架并索要赎金，这正是西里西亚海盗变得多么勇敢的一个生动例子。该领事普布利乌斯Servilius Vatia（担任79 BCE）发起了一场运动反对西里西亚Isaurians公元前78-74之间，征服他们（从而赢得姓Isauricus为他的胜利）。然而，这对遏制地中海的海盗行为几乎没有起到任何作用，因此，在公元前 67 年，庞培大帝（公元前 106-48 年）的任务是解决这个问题，作为他反对米特拉达梯六世（120 -63 BCE）他在与罗马的战争中招募了海盗。 庞培将地中海划分为更易于管理的部分，并为每个部分指定了特定的指挥官。随着每个地区的海盗被击败，理论部分变得越来越小，直到公元前 66 年，庞培打破了西里乞亚海盗的力量（尽管他还没有完全根除问题）。（wwW.Lishixinzhi.Com）然后，他在西里西亚中部安置了前海盗，创造了繁荣的社区，为该地区的稳定做出了贡献。庞培划分成基利家六个区，在这个时候，基利Pedias成为利家单胞杆菌和基利家气管基利家Aspera的。 罗马奇里乞亚 到公元前 64 年，这两个人都在罗马管理之下，尽管像往常一样，西里西亚·阿斯佩拉（Cilicia Aspera）在很大程度上被留给了自己。在朱利叶斯· 凯撒( Julius Caesar) 的领导下，该省于公元前 47 年以不同的分区进行了重组。它于公元前 27 年作为叙利亚-西里西亚腓尼基并入叙利亚，包括西里西亚阿斯佩拉在内的全省于公元 72年统一在维斯帕先的统治下。庞培定居的西里西亚海盗信奉密特拉教，很可能将这种宗教引入罗马军队，并由此在罗马和其他省份得到普及。在西里乞亚仍然观察到琐罗亚斯德教和吸引了许多同情者的犹太教。 为了充分接受犹太教，但是，一个需要接受整个的法律的摩西在饮食和自定义这将分开的家人，朋友和其他社会各界皈依规定。犹太人的仪式和单一的、全能的上帝的概念对居住在西里乞亚的许多希腊人很有吸引力，他们在记录中显示为“虔诚的人”——那些遵守某些犹太仪式并尊重犹太上帝但仍然是外邦人的人。学者 FE Peters 注意到“安息日者”俱乐部是如何在西里西亚形成的，他们庆祝犹太人的安息日并遵守其他仪式，但保留了他们的外邦身份（307）。这一运动在基督教的早期被证明是特别重要的当圣保罗（前大数的扫罗）开始他在该地区的福音传教工作并找到了一批乐于接受的听众时。基督教恰恰提供了安息日者感兴趣的东西：不遵守摩西律法的犹太神学和仪式。基督教自然在西里乞亚比在其他省份更容易安家。 在罗马人统治下，西里西亚继续出口它一直拥有的各种商品：葡萄酒、谷物、豆类、鱼、帐篷和cilicium——一种用于制作帐篷的粗山羊毛布——以cilice的名义将成为在基督徒中很受欢迎，在忏悔时作为衬衫穿着。事实上，纤毛在整个欧洲中世纪都会继续使用，通常被称为“发衫”。 亚美尼亚奇里乞亚王国 当西罗马帝国于公元 476 年灭亡时，西里西亚成为东罗马帝国或拜占庭帝国的一部分。此时，两个主要区被称为 Cilicia Prima 和 Cilicia Secunda（西里西亚一号和西里西亚二号）。公元 7 世纪，圣保罗建立的教堂蓬勃发展，拜占庭帝国拥护基督教，反对新兴的 *** 教。西里乞亚在公元前被 *** 征服。公元 700 年，但在公元 965 年被拜占庭人在他们的皇帝尼基弗罗斯二世福卡斯的领导下夺回（公元 963-969 年）。随着时间的推移，该地区吸引了亚美尼亚定居者，其中许多人自提格拉内斯时代以来就已经在该地区，随着他们稳步发展自己的政治身份，他们建立了自己的社区和贸易联系。 在 C. 公元 1080 年，亚美尼亚奇里乞亚王国成立，在十字军东征期间，尤其是第一次十字军东征（公元 1096-1099 年）期间，它是欧洲军队的重要资源。亚美尼亚人在西里西亚进一步发展了他们丰富的文化，完善了亚美尼亚的建筑、艺术以及音乐和舞蹈方面的创新，以及其他贡献。他们令人印象深刻的堡垒遗址在今天仍然可以参观，其中许多位于高坡上，并以看似不可能的角度建造。 亚美尼亚王国继续繁荣，直到受到 *** 马穆鲁克人的威胁。亚美尼亚人呼吁他们以前在欧洲的朋友和盟友帮助他们发起另一次十字军东征以保护王国，但没有任何帮助，马穆鲁克人于公元 1375 年征服了该地区。公元 1453 年拜占庭帝国垮台后，该地区被奥斯曼帝国吸收，并一直占据到公元 1921 年，第一次世界大战后，它成为土耳其共和国的一部分。 古代西里乞亚的人民经常被历史学家称为海盗或被其他国家征服的人，但远不止这两者。他们在古代作为令人印象深刻的泥瓦匠、农民、酒商、水手、商人、工匠、战士和神学家而备受尊敬。事实上，西里西亚比其他任何地方都更有资格获得基督教发源地的称号，因为圣保罗是本地人，并且一些最早的基督教传教努力首先在那里蓬勃发展。西里西亚人承担了一个又一个帝国的征服，但无论谁声称统治他们，他们都在逆境中繁荣昌盛，并在这些帝国灭亡后继续存在。
西里西亚的简介
西里西亚 (波兰文：Śląsk；德文：Schlesien；捷克文：Slezsko；西里西亚文：Ślonsk / Ślónsk；拉丁文：Silesia) 是中欧的一个历史地域名称。大致在奥得河中、上游流域，即今波兰西南部、捷克北部俄斯特拉发一带和德国东部。当前，该地域的绝大部分地区属于波兰，小部分则属于捷克和德国。奥得河及其支流几乎流经整个地区，两岸都有许多重要城市。该地沿着苏台德山脉，其南部与波希米亚和摩拉维亚接壤。旧分上西里西亚和下西里西亚，大体上分别和奥得河的上、中游地区相当。土壤肥沃，盛产谷物、马铃薯、麻类和甜菜。煤、铁、铜、铅、锌等矿产资源丰富。十九世纪初起发展为欧洲主要工业区之一。主要城市有波兰的弗罗茨瓦夫、卡托维兹、比托姆、霍茹夫、格利维采、索斯诺维茨以及捷克的俄斯特拉发等。西里西亚当下最大的城市是历史名城弗罗茨瓦夫和卡托维兹。