鸡黍之交什么意思
鸡黍本来的意思是饷客的饭菜，后来也用来借指深厚的情谊。鸡黍早先出自战国时期的《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”记载南北朝历史的《北史·卢道虔传》也有记述：“卢道虔为尚书同僚於草屋之下设鸡黍之膳，谈者以为高。”其他文本出处如宋代司马光《招鲜于子骏范尧夫》诗：“轩车能朅来，鸡黍足充馁”。明代徐复祚《红梨记·初会》：“鸡黍惭无，深媿居停。”清代方文《禊日与蔡芹溪同舟作诗：“良朋咸在兹，先期命鸡黍”。鸡黍亦作“鸡黍”。指饷客的饭菜。语本《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之”。《北史·卢道虔传》：“（卢道虔）为尚书同僚於草屋之下设鸡黍之膳，谈者以为高。”宋司马光《招鲜于子骏范尧夫》诗：“轩车能朅来，鸡黍足充馁。”明徐复祚《红梨记·初会》：“鸡黍惭无，深媳居停”。鸡黍鸡黍镇名，由东汉泸江太守范式杀鸡煮黍善待其好友张劭而得名。地处山东省西南部，金乡、单县、成武三县结合部，105国道纵穿南北，348省道横贯东西，交通便利，区位优越，辐射周边10余个乡镇。
鸡黍之约
读《幼学琼林》朋友篇，逢“鸡黍之约”典故，不满足于文中注释，遂拓展学习了一番。
此典出自于《后汉书·独行列传》，说的是范式和张劭的故事。
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。范式年轻的时候在太学游学，和汝南郡（ 今河南省驻马店市上蔡县） 人张劭是好朋友。张劭，字元伯。
后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。
约定的日期快到时，张劭就把事情告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”
张劭回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样，我就为你们酿酒。”
到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才告别。
这就是“鸡黍之约”的故事。鸡黍指农家待客的丰盛饭食，字面意义指鸡肉和黄米饭。唐代孟浩然的《过故人庄》中，有“故人具鸡黍，邀我至田家。”之句，是我们最熟悉的。
故事发展到后来，更加感人，老实说，我一个大老爷们都看哭了。事情是这样的：
后来，张元伯得了重病，卧床不起，同郡人郅君章、殷子征日夜尽心照料着他。
元伯临终时叹息说：“不能见到我的生死之交，真是万分遗憾啊！”
子征说：“我和君章对您如此尽心，还不能算是生死之交，你还要找谁？”
元伯说：“像您二位，是我生之交。山阳郡的范巨卿，才是我的死之交。”不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭，戴着黑色帽子，拖着鞋，急匆匆地走来，呼喊着：“巨卿！我要在某一天死去，在某一时下葬，永归黄泉。你没忘记我，怎么能不来见我一面？”
范式惊醒了，悲叹落泪。那时他在郡里做功曹，他把事情向太守做了报告，请求让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信，但不忍心违背他的深情，就准了假。
范式于是穿着丧服，坐着快马向汝南奔去。范式还未赶到，灵柩就已经出发了，到了墓地，将要下葬，但灵柩却不肯进入墓穴。
他母亲抚摸着灵柩说：“元伯，难道你还有什么未了的心愿吗？”于是就停下灵柩，等了一段时间，就看到白马拉着素车，远远嚎哭而来。
元伯的母亲看着那车就说：“一定是范巨卿来了。”巨卿一到，就叩拜灵柩，说：“元伯，您可以走了！生死异路，从此永别了。”
参加葬礼的千余人，全都流下了眼泪。范式就拉着引棺的绳索，牵引灵柩，缓缓向前。葬毕，他就住在坟地，修坟种树，然后才离开。
古人的友谊真是让人感叹不已，泪洒襟袖。
千古流传的知音之友、刎颈之交、舍命之交、鸡黍之交、胶漆之交、生死之交，在中华历史的夜空熠熠生辉。
在如今商品经济社会，这种生死不渝之情，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。一声长叹！
原文如下：