二郎神在猴子被抓后没进攻花果山，是出于哪种考虑？
《西游记》一书是我国的四大名著之一，在被拍摄为电视剧后更是家喻户晓。齐天大圣孙悟空是大家所熟知的角色。他大闹王母娘娘的蟠桃大会后，玉帝震怒，派十万天兵天将捉拿他，然而结果不如人意。在观世音菩萨的帮助下，他派二郎神捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空大战三百回合后，仍僵持不下。最后在太上老君金钢琢的帮助下他成功将其擒拿。然而在捉得孙悟空后，二郎神并未继续围剿花果山，而是直接回天庭复命了。这又是为何呢？一方面是顾忌玉帝只叫他捉拿齐天大圣，并未说围剿花果山；另一方面，顾忌这花果山中还有了不得的人物。在《西游记》第三回中，曾有四只老猴子，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，他们向孙悟空献计说可到傲来国取兵器，以保花果山安平。也正是这两类猴子有了不得之处。这两类猴子是四大灵猴中的两种，其余两种分别是灵明石猴和六耳猕猴。后两类为大家所耳熟，前两类所知者则甚少。先来说说这赤尻马猴。这类猴子晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。据闻它是南海龙王之子口衔凤凰羽毛于芒邪上辞世七百三十年后孕育出的灵猴。宋朝的《太平广记》一书中曾提到过此猴。书中写道“锁之末，见一兽，状有如猿，白首长鬐，雪牙金爪，闯然上岸，高五丈许”。此书中也提到了大禹派夔龙扫除赤尻马猴的传说。大禹是夏朝的第一位天子，他在治水中所用的定海神珍铁便是后来助孙悟空大展神通的如意金箍棒。相传大禹治水时三次都在桐柏山这个地方遇到了狂风卷地、电闪雷鸣的怪异景象。为了顺利治水，他与各部落首领商量派夔龙捉拿妖孽。然而桐柏山及其附近的首领唯恐打斗时危机自身部落，不同意大禹的主张。在大禹关押了一部分怯站的部落首领后，他得知了这些部落首领原来是听信了赤尻马猴（无支祁）的言辞包庇它。双方开战后，大禹先后派出的童律、乌木由都无法打败它。这只赤尻马猴身形巨大，速度极快，力量可怕，着实难以擒服。在开展了激烈的斗争仍然毫无进展之后，大禹派出了庚辰才最终取得了胜利。由此可见，这类猴子不可小觑。除了这赤尻马猴，通背猿猴也是厉害的人物。据闻通背猿猴拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。由此可见它的力气很大，有通天的本领。在《西游记》一书中通背猿猴可谓是齐天大圣孙悟空的“军师”了。据说它上知天文下晓地理，知道许多不为人知的秘密。孙悟空想寻访长生之道，它告知孙悟空去往“阎浮世界之中，古洞仙山”；也是它指引孙悟空获得了兵器如意金箍棒。凡此种种，都可以看出它的见多识广。在某种程度上可以说，没有它就没有后来那个大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空。不仅如此，它知道的如此之多，也意味着它经历得多。而能在经历如此之多后还活到如今，这也从侧方面显示了它的不简单。综上所述，这两类猴子的本领其实不亚于齐天大圣孙悟空，想来这也就是二郎神不围剿花果山的原因之一了。
二郎神为何不对花果山的猴子们斩尽杀绝？
杨戬“大圣，我来赴宴了！”我是杨戬，奉的是三清符诏，道称英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君。不过我更喜欢别人叫我二郎。就像那抹梨花般的雪白，不带丝毫瑕疵。我基本没有朋友，除了一条狗还有六只妖。大家都说我心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。我见过天蓬因一个赌约委身猪刚鬣，见过卷帘化作流沙河妖只因碎了一只微不足道的琉璃盏，见过大圣踏凌霄碎兜率却被出家人一句妄言而压了五百年……所有的，所有的，我都只是默默看着，站在天宫的最远处，啸天在吠个不停，我却只是静静地看着。因为玉帝说：待万事皆休，汝妹可释也。千古传诵？真武战神？惠英圣灵？我只想再看见那一抹梨花白。只是想不到，生前的我助周讨纣，而成仙的我却助纣为虐。眼前的花果山还是那么的秀丽如画，山之巅盘坐着一只猴子，麻布鞋，虎皮裙。不再骄跋，留下的只是无尽的荒凉。我坐在他旁边，“大圣，我如约前来了。”他回了回头，“嗯，五百年前的约定，真君还记得啊。”他挥一挥手，地上多了一壶酒，仨酒樽。“当年斗经三百回，难分难舍，约定万事皆休后痛饮于花果山。二郎不敢忘！”我拿起酒樽，一喝而尽。行者苦笑一声，也拿起酒樽一喝而尽。“明日即将于大雷音寺册封成佛，好不逍遥。大圣又为何郁郁不得欢？”我为他把酒满上，而另外一个酒樽却怎么也倒不满。他回过身看着我，“真君，这花果山，美吗？”如火的赤瞳流转不息，我惊诧地想起来，定睛一看，哪还有山明水秀的景致，只有一片焦土，以及永不止的烈焰。原来早在五百年前的那一大战，花果山就被已成太乙真人傀儡的哪吒一把三味真火燃烧殆尽，加上佛祖以佛法禁锢，寸草不生。什么桃树绿林，猴子猴孙，早就付之一炬。行者拿起那另外的酒樽，把上面的酒洒在地上，金光一闪，如意金箍棒已在手中，“我要这铁棒有何用？我要那成佛有何用？我要那天地有何用？不得快乐，不得骄狂，不得知己。不如一棒叫它烟消云散！”他转过身继续看着那片焦土，不再说话。我也跌坐在旁，四周烈焰不休，我却感到冷冽刺骨。谁能想到，成佛之路居然要毁故乡，刃兄弟，苦行十万八千里之路，步步不得志。功成名就者成仙成佛，花果山哀嚎的冤魂何处申冤？回到灌江口也是深夜，心中一直压抑着，也沸腾着，因为明日大圣成佛之时，便是玉帝兑换承诺的时候，也因为临走前大圣说了一句：明日之宴，真君赴吗？凌霄宝殿依旧宝光笼罩，瑞兽、流云、神音环绕不息。我一步一步踏在那台阶上，犹如负重千钧一般，我必须慎重，因为我要见这座凌霄殿上的主人，去谈那五百年前的约定。“玉帝，如今行者成佛，万籁皆寂，汝可否兑换当初之诺言？”我试着更恭敬地跪在白玉地上，众神的目光都在我身上，仿佛下一秒我就会被玉帝来个五雷轰顶。“诺言？吾何曾许下诺言？难不成真君在灌江口当个小神当腻了，想回天宫讨个大将军做做？哈哈哈哈”玉帝轻声说着，摇动这酒杯。众神亦破口大笑，尤其那李靖，都笑得快托不稳塔了。我跪在本应温润的白玉地上，却冷汗不止。未完
孙悟空被谁压在五行山下?
孙悟空被如来压在五行山下的。孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王，阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称齐天大圣。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，观音菩萨举荐二郎真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁，火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉皇大帝派了十万天兵天将来捉拿孙悟空，最后仍旧不能奈孙悟空何，然后才请到了如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。孙悟空的其他简介。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 美猴王后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变，筋斗云，长生不老等高超的法术。
孙悟空因什么而被压在五行山下
起因：王母没请他参加蟠桃会。经过：孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。结果：孙悟空被如来压在五指山下。情节分析：“大闹天宫”是以孙悟空跟天庭神权统治者之间的矛盾构成的戏剧冲突。这种矛盾可以设想为现实社会矛盾，——一种类似造反英雄被镇服的过程。“大闹天宫”故事由“太上炉炼”、“天庭鏖战”和“佛掌降妖”三个段落构成。其中以孙悟空与诸天神将如火如荼的战斗场面作为故事情节开展的中心，浓缩了主人公前期全部的英雄战斗历程，成为完成孙悟空英雄性格塑造的具有决定意义的画面。