华山西岳庙值得去吗华山西岳庙简介
华山西岳庙是一处充满了人文历史风情的独特名胜古迹，每一处环境和细节都充斥着令人神往的感触，让你灵台精致，处于一种梦幻岁月中，畅想历史的诸多痕迹，下面给大家分享具体的攻略指南。华山西岳庙值得去吗？整个西岳庙气势恢宏，历史文化内涵沉淀丰富，值得我们前往华山西岳庙简介西岳庙，是历代封建王朝用来祭祀华山的神庙，供奉的是西岳华山兵神金天王。于公元前134年(汉武帝元光初年)建造建于黄甫峪口(为集灵宫)，东汉时迁于现址(后改称西岳庙)，存世已有2100余年。庙宇坐北朝南，与莲峰(华山)对峙，占地215亩，距离华山山门5公里，因是五岳庙中建置最早、面积最大的一座，被称为“五岳第一庙”;又因其气势宏伟、富丽堂皇、布局严谨，形似明清故宫，素有“陕西小故宫”之誉，其他五岳庙一拍额头：西岳庙不讲庙德，不是说好建庙吗，怎么成小故宫了，太欺负庙了。说它形似明清故宫，形似在它布局结构同样轴线贯通，前后列置，左右对称;形似在它琉璃黄瓦、彩拱红墙、歇山宝顶一个不少。它几经天灾人祸，兵火战乱，仍为当世保留下了金城门、棂星门、石牌楼等数十处具有价值的古建筑。1979年国家开始修复，1996年西岳庙尘封许久的正门——灏灵门正式对外开放。西岳庙门票20元/人，门口小卖部老板也愿意有偿保管行李(5元/人)。正适合像我们这样，昨天爬了华山，晚上到酒店，拉伸了筋骨，早上睡到自然醒，胳膊膝盖也不疼，返程车次在下午的游客，吃过早饭，不疾不徐地去玩西岳庙。建筑布局明清宫殿御苑式建筑风格的西岳庙古建筑群落被高10米，南北长525米，东西宽225米，周长1825米的明代城墙保护在内。俯瞰整个西岳庙，你会觉得内城外廓，布局严谨，是典型的重城式多单元的空间结构，但在景区导览图上看内城和外墙咋个这么歪咧?西岳庙的多单元空间结构，从南到北的中轴线上依次排列着灏灵门、午门(五凤楼)、棂星门、金城门、灏灵殿(正殿)、寝宫、御书楼、万寿阁等诸多建筑，建筑之间又分为六个空间。第一空间是灏灵门到午门(五凤楼)前，即第一道大门到第二道大门的入口部分;第二空间为午门后面的四方院落，这里曾经碑石林立，被誉为小碑林;第三空间是棂星门到金城门之间的四方院落;第四空间是第四道大门后灏灵殿所在的四方院落;第五空间是御书房所在的四方院落;第六个空间则是高台之上的万寿阁等建筑所在之地。整个西岳庙呈现南低北高的格局，六个空间，诸多单元相互依托，布局协调，构成一个不可分割的整体。宏伟程度大大的超过了我对一个五岳神庙的想象!来华阴，不来瞅一眼西岳庙真是亏大了!游览所见灏灵门买票，走过半人高的栏杆围挡，脚下的路叫棋盘街，在前方的右手边是影壁，左手边是西岳庙第一道大门，明代所建的灏灵门。有三个门洞，道生一，一生二，二生三，三生万物，因此，灏灵门又被称作叫“连三门”。“灏”是浩大深远之意，灏灵门和灏灵殿，都是寄寓了西岳庙神通广大、法力无边之意。门楼毁后重修，但它那石须弥座是以整石雕成的，仍是它构造上的特点，值得一观。门洞上书写着“敕修西岳庙”五个大字，将西岳庙皇家庙宇的崇高地位彰显无疑。午门第二道门午门有五个门洞，其上还建有面宽七间，进深三间的“五凤楼”，楼下仰视这座明黄琉璃瓦、单檐歇山顶楼阁建筑，巍峨雄浑，好不气派!午门是西岳庙主城的南大门，五凤楼加上与之相对的两侧角楼，整个南城墙上都建了楼阁宫阙，由于距离不长，这一下子，就显得很密集，很宏伟壮观，富丽堂皇咯。难怪明代李楷有诗赞曰：“宝殿周垣白帝宫，能收月色报高穹。莲花青孕开环海，云影寒生接大蒙。勿忆咸阳灭楚火，曾无驷铁骋秦风。姬赢世代楼台尽，疑是黄图在此中。”沿御道前行至第二空间，享有“小碑林”美誉的小院内，御道两侧各代名碑林立，篆、隶、行、草等书法应有尽有、琳琅满目，院内东南是御香亭，院内西南边一角有一堆“乱石”，它可是曾经的天下第一碑《唐玄宗御制华山铭碑》，原本高约十五米，还有碑楼保护。但可惜在黄巢起义军火烧西岳庙时，又遇到了大雨，冷热相冲，石碑碎裂，成了今日之模样。棂星门再走下去就是棂星门，第三道大门，一座七开间过街牌楼式门楼建筑，每间之间又砖砌硬山夹壁屋用作耳房，数下来一共四间。一座雄伟壮丽的七楼八柱型牌楼式棂星门，很是壮观!走进门边，虽然正中三间比旁边的高大许多，最突出的还要是中间的门楼，密集无比，精妙无比的斗拱中隐藏着雕刻而成的九条龙头，这便是“九龙口”了。“九龙口”显示出了庙宇高高在上的规格地位。院子中广场上有一清式四柱三开间五层的“天威咫尺”石牌楼耸立。观其身有被圆雕、透雕、浮雕、线雕等技法刻绘的象征吉祥富贵事物的诸多图案，显得整个牌坊非常精巧优美，古朴又灵动。东西两侧的两座明代祭碑，明洪武三年的“昭示五岳河渎碑”在东;明万历年间的“华阴县重修西岳庙记碑”在西。而牌坊立柱面北这边刻有楹联，写的是华山神所辖范围、职司。还有东西侧廊庑式冥王殿和灵官殿千万不要错过，著名的《西岳华山神庙之碑》就安放在其内。金城门、金水桥继续往前，探进金城门，寓意“关中之固，金城千里”的名字配上六橼屋琉璃瓦单檐歇山顶带回廊的殿堂式建筑作灏灵殿的正殿门，大气磅礴，气氛森严。穿过西岳庙这第四道大门，金水桥(望仙桥)，三组拱桥并立跨在玉带河上，河水是来自庙东南之醴泉，汇入御花园的放生池。灏灵殿坐落在“凸”字型的月台上的灏灵殿，单檐歇山顶，面宽七间，进深五间。殿内供奉的是西岳华山神少昊，如今，在大殿内的正上方，悬挂的“仙掌凌云”匾额为慈禧太后题写，旁边墙上的“金天昭瑞”和“瑞凝仙掌”两块匾额，分别是光绪皇帝和同治皇帝御笔题。大殿后是供华山神居住的寝宫，也是古代皇帝来华山巡幸时的行宫，前殿后寝的传统宫殿式布局，皇家的腔调!在殿内回忆在武汉长春观学到的拱手礼，做给杨老爷看!里面一位道长施施然对我回了一礼，那种感觉很是奇妙，文化的涟漪在心湖中泛起!御书楼绕过寝殿，进入御花园中，眼前出现一座二层阁楼，里面安放着的陕西现存最大的横卧碑——“岳莲灵澍”碑，是清乾隆皇帝御笔。“岳”指华山，“莲”指华山远看像莲花，“灵”指灵验之意，“澍”是及时雨的意思。典故就不展开了，有兴趣可以私信琉璃沧海8023。万寿阁御书楼后高高矗立着一座万寿阁。1931年军阀冯玉祥在此驻军，万寿阁中变成军火库，结果意外失火，把万寿阁烧毁。2000年重建此阁。我们登临其上，顺着一条中轴线，视线向南，将御书楼、正殿、五凤楼、华山一一收入眼底，这才明白，为什么内城不与城墙平行，是因为中轴线直指华山!结语原路出景区，三圣母殿外柴门紧锁，没办法进去上香，但心绪却早已被香火烟气带入虚无之中，曾经辉煌宏大的西岳庙，被岁月剥蚀，渐渐失宠。并不是因为没有帝王亲驾而说它失宠，而是人们的遗忘，让它失宠。然而，我们来这里看到华山亘古长存，西岳庙的神魂就还在。抚摸着碑石、牌坊、城墙上的岁月之伤，通过这些伤感受到西岳庙无声的呢喃，这些伤是岁月留下的衣服纽扣，亲手触摸它，解开它，你便解开了西岳庙的情怀，解读了西岳庙的昔日荣耀，天威咫尺，浩然长存!西安两天，临潼一天，华阴一天半，去年十月走这一遭，见识了陕西的历史文明是如何的辉煌壮丽，看到了恢宏的大唐大明宫、华清宫，走过了钟鼓楼、明城墙，品味了精彩的《长恨歌》、《长生殿》，写下的十数篇游记，上了四五次西安热搜，感谢西安，感谢华山，感谢陕西。文章里，我们马上要回武汉了，彼时还不知，再过一个半月，就会有一种可怕的瘟疫。
华山西岳庙值得去吗？华山西岳庙简介
华山西岳庙是一处充满人文历史风情的独特景点。每一个环境，每一个细节，都弥漫着迷人的情怀，让你的灵台精致，在梦幻的年代，想象着历史的诸多痕迹。这里有一个具体的攻略指南。华山西岳庙值得去吗？整个西岳庙气势恢宏，历史文化内涵丰富，值得我们一游。华山西岳庙简介西岳庙，封建王朝用来祭祀华山的庙宇，供奉西岳华山的兵神金天王。它建于公元前134年(汉元光元年)，在皇甫(纪灵宫)峪口，东汉时迁至现址(后更名为西岳庙)。它已经存在了2100多年。寺庙坐北朝南，面对莲峰(华山)。占地215亩，距华山山门5公里。因为它是吴越寺中最早也是最大的一座寺庙，所以被称为“吴越第一寺”。因其宏伟、壮丽、布局严谨，酷似明清紫禁城，被誉为“陕西小故宫”。其他五岳庙拍脑门：西岳庙不讲寺德。不是说建庙好吗？怎么变成小故宫了？太欺负寺庙了。据说形似明清故宫，在布局结构上形似同一轴线，前后排列，相互对称。在它的形状，有许多琉璃瓦，彩色拱门，红墙，和歇山宝鼎。历经数次天灾人祸和战乱，至今仍保留着金城门、炳兴门、石牌楼等数十处有价值的古建筑。1979年国家开始修缮，1996年西岳庙正门正式对外开放。西岳庙门票20元/人，门口的小卖部老板也愿意有偿保管行李(5元/人)。就像我们一样，适合昨天爬了华山，晚上去了酒店，伸了伸筋骨，早上睡得很自然，胳膊膝盖不疼的游客。早饭后，他们轻松地去了西岳庙。建筑构成西岳庙古建筑群，明清皇宫风格，有明城墙保护，高10米，南北长525米，东西宽225米，长1825米。俯瞰整个西岳庙，你会觉得内外墙铺设得很好，是典型的重城风格的多单元空间结构。但是内城和外墙怎么会在景区的导游图上看起来那么歪呢？岳庙的多单元空间结构，布置了凌昊门、午门(五凤楼)、博兴门、金城门、凌昊堂(正殿)、寝殿、御书楼、万寿阁等多处建筑。从南到北依次排列。这些建筑被分成六个空间。第一个空间是凌昊门到午门(五凤楼)的前面，也就是第一个门到第二个门的入口部分；第二个空间是午门后的方院，这里曾经有很多石碑，被称为小碑林。第三个空间是星门和金门之间的方院；第四个空间是第四道门后凌昊厅所在的方形庭院；第五空间是御书房所在的方院；第六个空间是万寿亭和高台上其他建筑的所在地。整个西岳庙呈现南低北高的格局。六个空间和众多单元相互依存，布局协调，形成一个不可分割的整体。宏伟程度大大超过了我对五岳一寺的想象！来华阴不看一眼西岳庙，亏大了！你在旅行中看到了什么好岭门买票，走过半高的栏杆围挡，脚下的路叫潘琪街，前面右手边是影壁，左手边是西岳庙第一门，明代修建的凌昊门。有三个门道，一为道，一为命，二为命，二为命，三为命。因此，郝灵门也被称为“连三门”。“浩”是一个博大精深的意思，无论是凌昊门还是凌昊堂，都蕴含着西域神力无穷的含义午门是西岳庙主城的南门，两侧有五峰塔和对面的角楼。整个南城城墙上建有一座亭台宫殿。因为距离不长，突然显得很密集，气势磅礴，气势磅礴。难怪明代李楷有诗说：“周元白蒂宫珍宝馆，能收月光报高穹。海上荷花开，云影寒大。不记得咸阳灭楚火，铁打不赢秦风。嬴稷之辈已尽，疑有黄图在此。”沿着御道走到第二空间，在享有“小碑林”美誉的小院内，御道两旁有各种各样的著名碑林，有篆书、隶书、书法、草书。院东南有御香阁，院西南角有一堆“岩石”。曾是世界第一碑《唐玄宗御制华山铭碑》，原本高约15米。不巧的是，黄巢大军放火烧西岳庙时，遇上了大雨。冷热相撞，石碑碎了，才有了今天的样子。罗星门下一步是星门，第三道门，七开间牌楼式门楼建筑，有四间砖硬山双壁屋用作厢房。一座宏伟的七层八柱牌楼式的星门，非常壮观！走进门，中间的三间房虽然比旁边的高出不少，但最显眼的还是中间的门楼，密密麻麻，玲珑有致，斗拱里藏着九个雕花龙头，这就是“九龙口”。“九龙口”显示了寺庙的高标准地位。院子里有一座清晰的“天威之池”石碑楼，四柱三开间，五层。圆雕、透雕、浮雕、线雕等技法雕刻出许多象征吉祥富贵之物的图案，使整个牌楼十分精致美观，古朴灵动。东西两侧有两座明代的纪念碑，东面是明洪武三年的“怨吴越河碑”；明朝万历年间，“华阴县重修西岳庙牌位”在西。牌坊的柱子北侧，刻有对联，写着华山神的范围和作用。不要错过冥王殿和灵官殿，著名的《西岳华山神庙之碑》就在这里。金门和金水桥再往前，探入金门，其名意为“关中固，金城千里”，柳园府山顶琉璃瓦回廊的厅堂式建筑作为凌昊堂的正厅门，气势恢宏，大气严谨。跨过西岳庙的第四道门，金水桥(王献桥)，三组拱桥并排矗立在戴宇河上。河水来自寺庙东南的醴泉，流入御花园的放生池。凌昊音乐厅凌昊厅坐落在一个“凸”形平台上，坐落在山顶上，只有一个屋檐，有七个房间宽，五个房间深。这座大殿是献给华山之神少昊的。现在，大殿顶部“仙人掌凌云”的匾额是慈禧太后题写的，旁边墙上的“金天赵睿”和“瑞宁仙人掌”的匾额分别是光绪皇帝和同治皇帝题写的。大殿后面是华山神的寝宫，也是古代皇帝巡视华山时的行宫。前堂后寝的传统宫殿式布局，有皇家调调！在庙里，记住在武汉长春寺学的鞠躬行礼，拿给杨师傅看！里面的道士施施然送了我一个礼物。那是一种奇妙的感觉，文化的涟漪在心湖中升起！榆树楼绕过寝殿，进入皇家园林，一座两层阁楼出现在眼前。陕西现存最大的横碑“连岳灵枢”碑，是清朝乾隆皇帝的御笔。“岳”是指华山，“莲花”是指华山从远处看像一朵莲花，“凌”是指功效，“舒”是指及时雨。典故就不展开了。有兴趣可以私信刘力沧海8023本来出了景区，柴门就被锁在了圣母院的庙门外，没有办法进去上香，但心情已经被香烟带入虚无。曾经辉煌的西岳庙被岁月侵蚀，渐渐失宠。它失宠不是因为没有皇帝亲自驾驶，而是因为人们忘记了它，使它失宠。但是，我们来到这里，可以看到华山万古长青，西岳庙的魅力还在。摸摸石碑，牌坊，城墙上的岁月伤痕。透过这些悲伤，你被西岳庙默默呢喃。这些伤口是岁月留下的衣服扣子。亲手触摸它，解开它，你就解锁了西岳庙的情怀，诠释了它曾经的辉煌。天威近在咫尺，诚信长存！西安安两天，临潼一天，华阴一天半。去年十月，我去旅行，看到了陕西的历史文明是多么壮丽。看了大唐雄伟的大明宫和华清宫，路过钟鼓楼和明城墙，领略了《长恨歌》和《长生殿》的精彩。我写了几十篇游记，去西安安热了四五次。文章里，我们马上要回武汉了，只是当时不知道。再过一个半月，会有一场可怕的瘟疫。