何为郑板桥的＂六分半书＂？
郑板桥称自己写的字是“六分半书”。何取此称？自言，以黄山谷为本、融篆、隶、真、行、草五体，计六分，最后的“半”分是以颜真卿《争座位》落款，故曰“六分半书”。
“六分半书”的显著特点是，熔数种书体于一炉，形体多样、笔法丰富、行气衔接、布局协调，给人以既怪僻而又清新的感觉。但也有其不足处，那就是熔炼得还不够火候略带“生硬夹杂”相和“矫揉造作”气。当然，完美是没有的，不足也是正常的，金无足赤嘛。放下挑剔公允的说，郑板桥的书风与其画风一样都是求“怪”。请注意，这里的“怪”不是荒诞狂怪的怪，而是在重视传统的坚实功力前提下求变、求异、求新的“怪”。一个“怪”字，代表了郑板桥的审美追求，创新意识以及求索精神，从而才使他的“六分书半”有创造、有新意，取得了彰显自我的成果。“六分半书”给“创新”之路提供了一个很好的典范，那就是一“专”二“博”。
创新是应该提倡的，但不能不去正确的引导。创新也是应该鼓励的，更不能去放任自流。不然，就会使大量的“自由体”（丑书）泛滥，这样不但与书法事业的发展无补反而糟塌了书法使之退化。特别注意，“创新”这个字眼儿极具诱惑力，极容易激人心动，也极容易让那些心理浮燥、急功尽力、追风赶潮的人们闹乱了创新的健康之路。因此“创新”不宜空喊高唱，急需有的放矢的疏导。在这个问题上，郑板桥的“六分半书”不知能否各级书协领导和曲解“创新”的人们提供一些实质性的思考
何为郑板桥的＂六分半书＂？
郑板桥称自己写的字是“六分半书”。何取此称？自言，以黄山谷为本、融篆、隶、真、行、草五体，计六分，最后的“半”分是以颜真卿《争座位》落款，故曰“六分半书”。 “六分半书”的显著特点是，熔数种书体于一炉，形体多样、笔法丰富、行气衔接、布局协调，给人以既怪僻而又清新的感觉。但也有其不足处，那就是熔炼得还不够火候略带“生硬夹杂”相和“矫揉造作”气。当然，完美是没有的，不足也是正常的，金无足赤嘛。放下挑剔公允的说，郑板桥的书风与其画风一样都是求“怪”。请注意，这里的“怪”不是荒诞狂怪的怪，而是在重视传统的坚实功力前提下求变、求异、求新的“怪”。一个“怪”字，代表了郑板桥的审美追求，创新意识以及求索精神，从而才使他的“六分书半”有创造、有新意，取得了彰显自我的成果。“六分半书”给“创新”之路提供了一个很好的典范，那就是一“专”二“博”。 创新是应该提倡的，但不能不去正确的引导。创新也是应该鼓励的，更不能去放任自流。不然，就会使大量的“自由体”（丑书）泛滥，这样不但与书法事业的发展无补反而糟塌了书法使之退化。特别注意，“创新”这个字眼儿极具诱惑力，极容易激人心动，也极容易让那些心理浮燥、急功尽力、追风赶潮的人们闹乱了创新的健康之路。因此“创新”不宜空喊高唱，急需有的放矢的疏导。在这个问题上，郑板桥的“六分半书”不知能否各级书协领导和曲解“创新”的人们提供一些实质性的思考
郑板桥的故事
郑板桥的故事 郑燮，又名郑板桥，是清代著名的文学家，为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等。著有《板桥全集》。他吟诗轶事，常传为佳话。如下是励志为大家整理的郑板桥的故事，希望能帮助到你。 郑板桥的故事：少年显才华 郑板桥少年时，天资聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲郑立庵的`教导下，刻苦用功，发愤读书。11岁左右已熟读经、史、子、集，并能默写《劝学》、《中庸》、《论语》、《孟子》全文，深得其父喜爱。有一天，郑立庵带着12岁的郑板桥和他的几个得意门生外出踏青。他们来到了方壶岛小桥，一学生突然尖着嗓门，指向桥下叫道：“郑先生，你来看。”郑板桥和几个同学，随着郑立庵忙走过来，低头向那桥下看去，原来水中浮着个淹死不久的妙龄女郎，只见她粉面朝天，青丝随水不停飘动，只是两块巨石将这女郎尸体夹在其中，而不能随水流去。郑板桥和同学们莫不为死者不幸遭遇而惋惜。郑立庵更为这女郎横遭夭折而连声叹息，边走边吟起诗来：“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛。”郑立庵刚刚吟罢，郑板桥已走到他身边。郑立庵得意洋洋地瞟了儿子一眼，正想与之讲授此诗的意境，不料他一只长袖已被郑板桥紧紧拽住，并听到他儿子急促地问道：“爸，你认识这大姐?”郑立庵漫不经心地摇摇头。郑板桥又问：“爸，你是在什么时候看见这大姐被风刮下桥的?你怎知道她三魂七魄正随波逐浪而去呢?”郑立庵被儿子问得哑口无言，再也沉不住气了。他脸一沉，手指郑桥桥：“燮儿，那、那依你看，这首诗该怎么吟?”郑板桥不慌不忙，退后一步，向郑立庵深深一揖：“父亲大人息怒，暂容孩儿吟来。”说罢，他就一步一句哼起：“谁家女多娇，何故落小桥。”郑立庵听到这里，满脸怒气已消去一半，心中不得不暗暗佩服。接着，他又听见郑板桥继续吟了起来：“青丝随浪转，粉面泛涛。”郑立庵听罢，满脸怒气一消而光，露出了赞许的目光。 郑板桥的故事：吟诗讽才子 “乌纱掷去不为官”的郑板桥，在漫游中遇到了一帮秀才宴饮赋诗，他也挤进去看热闹。这帮并无真才实学的酸儒，个个喝得醉意酩酊，各自长吟短哦，卖弄风骚。蹲在墙角的郑板桥听了秀才们的大作后，觉得俗不可耐，禁不住流露出鄙夷的表情。一个秀才见他衣着褴褛，相貌也平平常常，便没好气问道：“你也懂诗吗?”板桥答：“略知一二。”那秀才便叫板桥吟一首，并指着正在滚开的水壶为题。板桥略一思筹便高声吟到： 嘴尖肚大柄儿高， 才止饥寒便自豪; 量小不能容大物， 二三寸水起波涛。 众秀才一听诗有所讽，但又写得贴切隐讳，只好忍住气问姓名，板桥通了姓名，秀才们目瞪口呆，原来蜚声南北的郑三绝就在眼前。个个流露出敬慕的神态。 郑板桥的故事：吟诗拒私情 郑板桥在任山东潍县知县时，为民做主，大办实事，清正廉洁，深受百姓们爱戴。 有一次，郑板桥拘捕了一个“土霸王”。这个家伙的叔父和舅父，一个是员外，一个是进士。他俩带着礼物来找板桥说情。板桥便以酒吟诗为令。板桥赋诗：“有 ‘水’念作‘湘’，无‘水’还念‘相’，去‘水‘加‘雨’便是‘霜’。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”员外吟到：“有‘水’念作‘溪’，无‘水’还念 ‘奚’，去‘水’加‘鸟’便是‘鸡’(指繁体“鸡”字)。得胜猫儿似猛虎，落毛凤凰不如鸡”。进士吟了起来：“有‘水’念作‘清’，无‘水’还念‘青’，去‘水’加‘心’便是‘精’，”板桥急忙插话：“非也，去‘水’加‘心’便是‘情’。”进士拱手笑道：“我俩有心来讲情，就拍大人不准情。”板桥也拱手答道：“板桥身为七品令，不徇私情只认清。”员外和进士无言以对，只好垂头丧气地溜走了。 “民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。郑板桥在潍县为官七年，无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰。离开潍县时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。 ;
关于郑板桥的故事有哪些？
关于郑板桥的故事有：1、以怪出名郑板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。2、颇有骂名郑板桥无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同，求之者多，收入颇有可观。但他最厌恶那些附儒风雅的暴发户，就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价，他也不加理会。高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自难为世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的自供：“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解人于此，但笑而听之。”3、个人润例郑板桥卖画，不像历来文人画家那样犹抱琵琶半遮面。既然已经迈进市场，索性大大方方的。他制定《板桥润格》，成为中国画家明码标价卖画的第一人。大幅6两，中幅4两，小幅2两，条幅对联1两，扇子斗方5钱。4、好吃狗肉板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利，不畏权势，生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。”板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。书毕，尽兴而归。后来，在一次宴席上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，十分后悔，自己嘴馋不已。5、板桥姻缘郑板桥文采盖世，可惜早期穷途潦倒，一日走到一家人门前，惊觉门前的对联是自己的诗作，郑生向户主饶夫人问个究竟，饶夫人说自己女儿极爱郑板桥的作品。郑生忙道自己正是郑板桥，饶夫人马上把女儿五娘叫出来，并且把她许配给郑板桥，郑板桥后来高中进士，大小登科一道儿至，夫妇二人也恩爱一生。