白马寺的由来及历史
白马寺的由来：永平十一年（68年），汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称；历史如下：根据清代碑文记载，可以断定，边董白马寺北齐年间已初具规模，唐朝时兴起，元末明初，因黄河、漳河之患，寺庙墙垣倾圮，荒凉垢敝，及至明朝万历年间，经过大修后的边董白马寺，再度辉煌，开始了有碑文记载的历史，相传至今。成安匡教寺是慧可大师讲经说法的场所，成安县二祖村又是慧可大师圆寂的地方。当时边董村东至匡教寺不过二十华里，北至二祖村不过十华里，西南至邺城四十华里，可见，佛教在边董村一带的兴起与慧可大师有着密切的联系。白马寺的布局结构在寺院东侧还有高耸入云、雄伟壮观的十几座白石宝塔。宝塔结构精美，每一座有各自的特点，特别是塔上面的雕塑非常精美，独具匠心，巧夺天工，雄伟壮观，深受世人称赞。院内古树参天，寺东石塔耸立，并拥有田产400余亩，和尚尼姑100多人。其规模盛况可想而知。解放后，因多种因素造成寺院面貌改观。白马寺所在集镇的居民及其周边百姓，为了满足对佛教文化的信仰，贯彻中央对于人民群众对宗教信仰自由的精神，希望有一个宗教活动的固定场所，以满足人民群众的宗教信仰要求，热切希望重建白马寺院。以上内容参考百度百科-白马寺
白马寺的由来及历史
白马寺的历史由来：永平十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待。永平十一年（公元68年），汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。历史：据说香火也曾鼎盛一时，佛塔林立、香客云集，方圆几十里地广说其名。 寺内有一大钟，解放后作为文物被缴送南阳，具体不详。寺内建筑曾一度作为校舍使用，大殿等旧舍已不存。现经改造重建成为白马寺小学。2005年，当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后，经有关信士倡议、募捐，在原白马寺旧址、现小学校舍北麓，新建殿舍一所以供奉三宝，并迎汉白玉马两尊立于殿前，寺名仍号白马寺。重大意义：重建后，每年农历二月十九举办庙会，一年比一年热闹，每次前来赶会烧香的善男信女络绎不绝，香烟缭绕，真可谓人山人海，热闹非凡，活跃了地方经济建设，满足了人民大众的宗教信仰，丰富了人民大众的精神文化生活。
白马寺在哪里
白马寺在河南省的洛阳市，具体位置在洛阳市洛龙区白马寺镇洛白路6号。白马寺是中国第一古刹，世界著名伽蓝。始建于东汉永平十一年，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、日本及欧美国家的释教发源地和祖师之庭。
白马寺距今已有1900多年的历史，现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
白马寺把佛教传到了日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此19世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸国家相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。
韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒，美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任大会，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。
其“马寺钟声”象征吉祥如意，入列“洛阳八大景”。但被这一代的中国人淡忘，而在日本享有很高的声誉，聆听钟声的游客绝大多数来自东瀛，在这里喜迎新年是不少日本人的神圣愿望。
白马寺在哪里
河南省洛阳市。白马寺，中国第一古刹，世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”（释教发源地）和“祖庭”（祖师之庭）。 河南省洛阳市。白马寺，中国第一古刹，世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”（释教发源地）和“祖庭”（祖师之庭）。 白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此19世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒，美国、德国、加拿大均出席该寺方丈升任法会，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。
白马寺建造在哪里?
白马寺建造在河南省洛阳市。白马寺，坐落于河南省洛阳市东十二公里处，北依邙山，南望洛水。始建于东汉永平十一年，（公元68年），是佛教传入中国后建造的第一座寺院。它对中国佛教的传播和发展，对于中外文化交流，有着重要的意义，1961年被国务院定为第一批全国重点文物保护单位。简介白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。白马寺外有二匹相对而立的石马，是宋代雕凿，而非汉代作品。白马寺建寺以来，其间几度兴废、几度重修。到隋唐时期，由于佛教的兴盛，白马寺达到鼎盛时期，全国乃至世界各国大德高僧纷纷前来朝拜，这其中就有为中日友好作出过重大贡献的唐代高僧鉴真和尚。武则天也多次亲临，呈现空前繁荣的景象。唐代著名诗人王昌龄写有“月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。”赞誉寺境幽雅的著名诗句。唐末期在全国范围的灭佛，使白马寺受到重大打击。宋太宗赵光义又下令重修白马寺。元至顺四年（1333年），由大书法家赵孟頫书刻《洛京白马寺祖庭记》碑，现仍立于寺内，是一件不可多得的艺术珍品。我们今天看到的白马寺为明嘉靖三十五年（1556年）整修，大门匾额即为当时镶嵌。如今白马寺的面积大约有四万平方米。明嘉靖三十四年（1555年）铸造的一千余公斤的大钟，仍悬于殿内。白马寺为长方院落，坐北朝南，寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。游览白马寺，不但可以瞻仰那些宏伟、庄严的殿阁和生动传神的佛像，而且可以领略几处包含有生动历史故事的景物。