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长袖善舞多钱善贾

时间:2024-11-03 12:33:06 编辑:阿旭

长袖善舞下一句是什么

长袖善舞下一句是多钱善贾。长袖善舞,多钱善贾出自《韩非子·五蠹》。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮。作品原文节选:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水。而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、鲧、禹、汤、武之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。古者丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也。不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。今人有五子不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免于乱。尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫;粝粢之食,藜藿之羹;冬日麂裘,夏日葛衣;虽监门之服养,不亏于此矣。禹之王天下也,身执耒臿以为民先,股无完胈,胫不生毛,虽臣虏之劳,不苦于此矣。以是言之,夫古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也。古传天下而不足多也。今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之。是以人之于让也,轻辞古之天子,难去今之县令者,薄厚之实异也。夫山居而谷汲者,膢腊而相遗以水;泽居苦水者,买庸而决窦。故饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉爱过客也,多少之实异也。是以古之易财,非仁也,财多也;今之争夺,非鄙也,财寡也。轻辞天子,非高也,势薄也;重争士橐,非下也,权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政。故罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。故事因于世,而备适于事。以上内容参考:百度百科——韩非子·五蠹

长袖善舞是什么意思啊

意思是指袖子长,有利于起舞。1、长袖善舞,汉语成语,拼音是chángxiùshànwǔ,意思是指袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。2、成语典故:战国时期,魏国出生的范雎做了秦国的丞相,深得秦昭王的赏识。燕国的蔡泽到秦国拜会了范雎,劝范雎急流勇退,范雎将他引荐给秦昭王后就急流勇退。司马迁感叹“衣袖长的人善于跳舞,有钱的人会做买卖。”长袖善舞,[拼音]:chángxiùshànwǔ,袖子长,有利于起舞.原指有所依靠,事情就容易成功.后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路.[例句]:李春山~,当时的一班名公巨卿,甚至连醇王都被他巴结上了.高阳《清宫外史》上册,[来源]:《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾.”长袖善舞【释义】衣服的袖子越长,跳舞就容易跳得好看。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手段的人,善于钻营取巧,会走门路。例:长袖善舞有高招:家中有钱,头脑机灵会来事,善于讨别人喜欢。长袖善舞造句:1、他为人长袖善舞,怪不得能够在政商两界无往不利。2、他凭着广大的人脉和长袖善舞的本事,很快将事业做了起来。3、他才刚创业三年,但由于长袖善舞,已是业界的龙头老大。


长袖善舞多钱善贾的意思 长袖善舞多钱善贾的解释

1、“多钱善贾、长袖善舞”,俗语,中国古代的舞蹈确实非常注重长袖飘飘,而戏剧表演中,看一个演员水平高不高,据说只要看他出场时长袖甩得怎么样就可以知道。事实上,“长袖善舞”说的已经不是舞蹈,而是说拥有金钱、策略、阴谋、暗箱操作、人情关系等等资源,经过出神入化、扑朔迷离的运筹谋划,在政治斗争中就可以出奇制胜无往不胜。 2、出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”

长袖善舞多钱善贾的意思 长袖善舞多钱善贾的解释

1、“多钱善贾、长袖善舞”,俗语,中国古代的舞蹈确实非常注重长袖飘飘,而戏剧表演中,看一个演员水平高不高,据说只要看他出场时长袖甩得怎么样就可以知道。事实上,“长袖善舞”说的已经不是舞蹈,而是说拥有金钱、策略、阴谋、暗箱操作、人情关系等等资源,经过出神入化、扑朔迷离的运筹谋划,在政治斗争中就可以出奇制胜无往不胜。

2、出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”