石景山干尸龙袍之谜的官方解释是什么？
官方解释：黄拙吾（干尸）历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。在清朝为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品麒麟补服和“四爪蟒袍”。黄拙吾死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保持明朝发式入葬，以示慰藉。2006年5月，北京市石景山区玉泉路高能物理研究所的一处工地，正在繁忙施工。挖掘机在三四米深的地下刨开一些白黑相间的泥土之后，挖出了一具完整的棺材。因为棺材封闭完好，所以工人使用了挖掘机铲臂才将其破坏性地打开。棺中赫然躺着一具男性尸体。尸体尚未腐烂，穿着清代的官服官帽。工人们不仅没有恐惧，反而哄抢了随葬财物。随后，他们又把尸体和剩余随葬品用木片重新装殓并再次埋入土中。 第二天，高能物理研究所的有关人员在工地发现了破碎的棺盖。棺盖上写着：“皇清诰授中宪大夫忄出吾黄公之灵柩”（注：“忄出”，音同黜，下文以“黜”代此字）。这十五个字表明文物已遭损坏。他马上联系了石景山考古研究所的贾卫平。贾卫平闻讯立即赶到现场，并将清代男尸再次挖出。贾卫平在清理剩余随葬物品时发现：这具男尸内身穿着绣有金龙的衣物，很像是龙袍。他感到此墓非同一般，需要向上级汇报。他联系了北京博物馆的王馆长，说明了墓葬的情况。不久，纺织品考古专家王亚蓉奉命赶到现场。王亚蓉则由此主导了尸体保护以及随葬纺织品修复的工作。尸体的衣物被剥离后，被风干为干尸，存放于石景山区宦官博物馆一间恒温恒湿的房间里。2009年8月20日，保存完好、风干后的尸体和修复后的龙袍首次对外展出。北京、干尸、龙袍，这三个关键词引发了媒体轰动性报道，并形象地称干尸为“龙袍干尸”。这就是“龙袍干尸”称谓的由来。扩展资料奇特之处干尸外套是清代一品官员的朝服，里面穿着一套上下两截的皇帝的礼服，上衣下裳，并且陪葬还另外有一件龙袍。这显然与棺头所写身份不符。按照棺头所写：中宪大夫，相当于四品文官，官服应该绣有鸳鸯补子。但干尸外面穿的补服上绣的却是麒麟的图案，这是一品武官才有的官服。不可思议的是干尸头上没有留清代男性的辫子，而是盘起的发髻，这是明朝的发式。干尸的发式与清规“剃发令”不符，别说在朝为官了，即使当平民百姓随时都可招来杀身之祸。参考资料来源：百度百科-龙袍干尸
石景山出土的龙袍干尸，他的真实身份是什么？
2006年4月，在石景山玉泉路发现了一座古墓。考古学家在墓中发现了一具古尸，它保存得很好，实际上已经变成了木乃伊。专家发现，这具木乃伊身上覆盖着七层衣服，据估计有173米高，一只脚上有六个脚趾。经考古专家对尸体的调查，证实这是一座清朝的古墓。在确定是清王朝所为之后，这次就要确定谁是墓主了。考古专家在墓旁寻找相关线索时，发现灵柩上写着这样的文字:皇上的灵柩在皇上的宫廷里由宪制医生卓吾黄公赏赐。有了这条线索，似乎可以找到古墓主人的身份，但是，专家查遍了清朝所有的相关资料，都不知道这个所谓的在宪大夫卓武黄公是谁?没有任何记录!在这里，问题变得更加棘手，考古学家别无选择，只能从木乃伊身上的衣服中寻找线索。修复的最终结果显示，他穿的衣服上有“麒麟布兹”。熟悉清代历史的塞尔知道，清代官服上的布兹符号可以识别官位。从字面上讲，圆布兹是拜耳等皇室成员的专属，而方布兹则是大臣们在宫廷中使用的。麒麟步子一般是武官官服上特有的一种。根据尸体上的图案，坟墓的主人应该是个军官。然而，有一些线索表明，他可能是一名公务员。最后，专家不确定他是平民还是军官，因为没有多少线索。因为考古学家在寻找墓主的衣服时，还发现他穿着一件龙袍。此外，他下葬时身穿龙袍。龙袍的发现使确定谁是这个坟墓的主人变得更加困难，只有皇帝才能穿龙袍。若有别人穿，他们必被杀。专家们曾经提出一个理论，认为墓主穿的衣服是用真正的皇室材料制成的。这意味着他可能是皇室成员，甚至可能是前任皇帝。这次有人猜测墓主可能是顺治皇帝。据史书记载，顺治二十多岁时因病去世。死亡是不确定的，所以专家推测可能是他。皇帝死后，不可能葬在这么简陋的地方。这位皇帝有一个特别的陵墓。最后，皇帝的故事似乎不可信。有专家推测，这个人可能就是被康熙除掉的隐仁太子。总之，银人是一个可以成为皇帝的人。然而，他被撤职了，撤职后又不甘心。石景山龙袍的真面目干尸至今还没有确切的说法，也许随着深入调查，他的真面目很快就会被揭示出来。
在石景山挖掘出的那一具龙袍干尸到底是谁？
2006年4月份，一时轰动中国考古界的“石景山龙袍干尸”出现在了世人眼前。干尸长1.73米、左脚长有六个脚趾。干尸刚出土时皮肤还有弹性，呈古铜色，后来干尸的水分彻底挥发，但头发、指甲尚保存完好，全身呈黑色。“龙袍干尸”下葬棺的棺头上所载为：“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”。干尸展出时，被放置在一个双层恒温玻璃柜中，可以清晰地看到干尸的上半身全貌，暗红色的皮肤肌肉组织。干尸的头发经过修整被理顺在脑后，全身骨骼非常完整。诡异的地方是，这些袍服经过考证都是正品，都不是民间戏服或仿制品。既然都是真品袍服，那他的身份就应该是皇帝。然而并非如此，因为棺材头那里清楚的写着：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。从清朝遗留的史书来看，在浩如烟雨的史料记载当中，关于这位中宪大夫黄拙吾的记载，竟然没有发现只言片语。如果这位黄拙吾真的在康熙年间颇具名声和地位的话，那么史书记载上不可能没有其人只言片语的记载，但事实证明，清朝的史书典籍当中确实没有这位老先生的记载。所以多位史学家便判断:关于黄拙吾“中宪大夫”的称谓，很有可能是清廷死后追赠的。目前对于龙袍干尸身份的猜测很多，有说是被康熙皇帝废黜的太子爱新觉罗·胤礽，有说是隐姓埋名的明帝后人，有说是多尔衮。说是废太子胤礽，首先是不可能的。胤礽死于雍正二年冬，弥留之际雍正已召人开始讨论他的丧仪问题，最后明旨：胤礽丧仪照和硕亲王例，葬于天津蓟县黄花山理亲王陵。这里从地理位置上来看是在清东陵陵区内，是皇家陵园。所以石景山的干尸不可能是胤礽。再说胤礽为何蓄发梳髻？他跟道教从无关系，也不可能心怀明朝。除了以上猜测，更有人猜测是康熙的皇八子胤禩，或是甚至还有人猜测这是死因成迷的顺治皇帝，说他当年并没有死也没有出家，而是被孝庄皇太后秘密囚禁，死后秘密下葬于此的。但由于缺乏必要的证据，这些猜测至今也只能是猜测，并无实据支持，石景山龙袍干尸的身份，可能永远都是一个谜。