浅井茶茶的人物生平
1587年,秀吉将阿江嫁给尾张大野城主佐治一成,将阿初嫁与京极高次,而自己把茶茶纳为侧室.由于秀吉正室北政所宁宁（1549年11月6日——1624年，天蝎座）没有生育,因此当茶茶为秀吉生了儿子鹤松后，地位大大提高.秀吉将淀这个地方的一座城给了茶茶,因此以后茶茶就被称为淀夫人（淀殿）。然而鹤松在三岁时夭折.眼看丰臣家后继无人时,茶茶又为秀吉生了一个儿子,取名阿拾,即后来的丰臣秀赖.秀吉老来得子,欢喜之下对秀赖十分溺爱,同时茶茶的地位在丰臣家更加巩固。 庆长三年(1598年),秀吉去世,丰臣家围绕北政所宁宁跟茶茶分裂成两大派.因北政所出生于尾张,身边积聚了一帮同为尾张出身的武将,如加藤清正,福岛正则等等;而近江出身的武将以石田三成为首,围绕在近江出生的茶茶跟其子秀赖周围.同时北政所的尾张一派与五大老之首德川家康结为同盟.这使本有夺取天下之心的家康感到时机已经来到.庆长五年(1600年),关原合战爆发.北政所与茶茶的斗争演变为德川家康的东军跟石田三成的西军夺取天下的战争.关原合战以东军的胜利告终.之后,家康控制了天下大势,只留下一座大坂城给茶茶母子.庆长二十年(1615年),在大坂夏之阵中,大坂城落城.在大坂城的烈炎中,茶茶跟秀赖自尽，德川家的江户时代来临。
历史浅井茶茶对自己的妹妹好吗？
对日本历史的了解是从战国开始的，因为这段历史是如此的波澜壮阔、传奇瑰丽。更重要的是那么些女人，她们在男人的世界里争奇斗艳，在夹缝中生存。 每段历史中，我总是偏心地宠爱着那么些个女人。 淀殿本名为浅井茶茶，父亲是战国大名浅井长政，母亲是织田信长之妹织田市。她是丰臣秀吉的侧室，为秀吉生下丰臣鹤松和丰臣秀赖两个儿子。后来到江户时代，说书人故意将她称做“淀君”，而“君”在江户时期指的是妓女之意，一般都认为淀君这个词是对她恶意的蔑称。 目前为止，对茶茶得评价都是负面的，她虚荣，爱权贵，争名夺利。一个女子一生经历了三次城破，再也撑不下去了吧。在我看来，说茶茶虚荣不如说她坚强地活着。 在近江小谷城看着亲生父亲被杀害，在越前北庄城看着自己的母亲与继父双双自尽。年仅16岁得茶茶被历史悲情的洪流冲散了整个家庭，面对丰臣秀吉的迷恋，茶茶需要抱着仇恨和忠贞不渝而抵抗下去吗?也许以我先代人的观点去评价一个古代人是有点不可理喻，但是茶茶需要的是在这么混乱的战国时代有所依靠，她也只是想要一个平稳安定的家而已吧。一个没有任何经济基础的古代女子，只能任由着男人摆布自己的命运，为什么不可以去争取自己的未来呢? 阿江与被丰臣秀吉逼着嫁给了第三任丈夫--德川秀中。各种因缘下，只能说阿江投对了人，最终成了大奥的主人。如果最后的霸主不是德川家，而是丰臣家的话，也许对茶茶的评价就又是另一种说法了，说到底都是称霸者对历史的粉饰而已。 茶茶的悲剧人生，是特定阶段的必然结果，女人永远得不到该有的自由。茶茶的虚荣是在那个悲情年代必须有的一种依靠，没有了丰臣秀吉她又该怎么办呢?如果自己的儿子，丰臣家唯一的子嗣不能继承家业，在那个战乱的年代，母子两就又是一路飘零。 只是，战国本就是飘零的历史。