孟德斯鸠的主要思想
孟德斯鸠的主要思想：提出三权分立原则，强调权力的相互制约与平衡。三权分立理论提出通过法律规定，将立法权、行政权和对外权三种权力分别交给三个不同的国家机关管辖，既保持各自的权限，又要相互制约保持平衡。 扩展资料 孟德斯鸠的`主要思想：提出三权分立原则，强调权力的相互制约与平衡。以防止专制独裁，还倡导天赋人权学说。 历史影响：伏尔泰等启蒙思想家对封建专制制度和天主教会的猛烈抨击和对 “自由” “平等”问思想的宣传，促进了人们的思想解放，为新兴资产答阶级在政治上取代封建贵族提供 了有力的支援，促进了欧洲的社会进步。版许多启蒙思想的名著被介绍到中国、日本等亚洲国家，促进了这些国家的思想解放。
孟德斯鸠的思想主张是什么?
孟德斯鸠提出了三权分立的理论。主张依靠法律来治理国家，将国家的立法权、司法权和行政权分割开来，不同的人或单位分工不同，这样就削弱了君主的权利，使更多的人都参与到了国家大事的制定和实行当中，使平民百姓分得了部分的权利提高了百姓的地位，孟德斯鸠的这个学说可以说是顺应了民意，他的这部著作的提出不仅仅对法国起了重要的作用。孟德斯鸠的名言：1、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。2、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。4、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
孟德斯鸠《论法的精神》简要概述
这本书是一本大部头的著作，全书共分为六编三十一章，旨在讲述不同方面的法律在不同政体的国家内是如何产生和应用的，法律（包括政治法、民事法）必须同已经建立的政体的性质与原则相适应，必须与国家的自然状况相适应，包括气候的冷、热、温；土壤的特征、位置和面积，与农民、牧民、商人等人民的生活方式相关联，还要和居民的宗教、癖好、财富、人口、贸易、风俗礼仪相关。以上描述的种种，全部在这本书的三十一章中得到了论述。而法律与这些事物的关系的集合，便是孟德斯鸠所谓的“法的精神”。
孟德斯鸠首先对法的本质进行了探讨，他认为法是源于事物性质的必然关系，一切事物都有属于自己的法。孟德斯鸠将物质世界与智能世界（个人认为这里的智能世界便是人类社会）进行类比，他说：物质世界是由物质的运动构成的，它的运动必然具有某种不变的规律。如果我们在此之外再臆造出一个世界的话，那个世界要么具有永久不变的规律，要么就被毁灭。法便是这种规律的集合。孟德斯鸠还对自然法、人为法进行了区分，阐述了在人类社会中，个人与国家的战争促使了政治法的诞生；个人与个人的战争促使了民法的诞生，国与国之间的战争则促进了国际公法的诞生。
孟德斯鸠提出，法律要与政体相符，与国家的特征相符。随后，他对共和政体、君主政体、专制政体的性质与原则进行了分析和论述。这种分类在这本著作中是基础性的，书中的后续内容包括立法、民法、刑法、国际法、三权分立、税法等均基于这种分类来展开论述。孟德斯鸠认为：共和政治分为民主政治和贵族政治（贵族政治属于一种居于民主、专制制度之间的过渡整体），这两种政治的基本法律是关于投票和选举的法律，包括投票的方式（公开投票与否）、投票人资格的确认（即选举权的确认，图利乌斯对罗马人进行百人团的划分、梭伦对雅典人四个阶级的划分）、投票人数的固定与否等等。
君主政体的性质则体现在过渡性权力、从属性权力和依赖性权力，最为自然的过渡性权力便是贵族阶层的权力与僧侣阶层的权力，这二者限制君主权力，防止君主政体滑向专制，就像海岸边的草丛和微小的沙砾，它们虽然微不足道，却能阻止大海覆没陆地。
在专制政体中，暴君同样需要另一个单独的个人（或是机构）来替他行使权力，这便是宰相，在专制政体国家，设立一个宰相，就是一项基本法律。所以，在中国的历史中，即使明朝以后废除了宰相制度，依然诞生了内阁，清朝同样产生了军机处。这说明孟德斯鸠的论述是正确的，在专制国家可以没有宰相，但是不能没有宰相这种职能。
而后，孟对政体的原则进行了论述，他说政体的性质使政体“是其所是”，而政体的原则使政体“行其所行”。民主政体的原则是政治德行；君主政体的原则是荣誉；专制政体的原则则是恐怖。这样，国家对公民的教育便要与不同政体而对原则相适应。在君主政体中，评价人们行为的标准不是好坏，而是超群与否。因此，向女性献殷勤，如果带上爱慕之情或是征服欲，荣誉是允许的；施展权诈阴谋，如果与雄伟的抱负相结合，荣誉也是提倡的。并且，礼仪成为了荣誉的派生物，它的作用就是用来证明“超群”。孟还论述：礼仪的本质虽然是用虚假的尊贵来表示真正的尊贵，但有时虚假的尊贵甚至比尊贵本身还要重要（形式有时要大于实质）。在君主政体中，最好的教育就是不教育，奉行愚民政策。如此，每一个家庭都是一个独立王国，有自己的习惯和观点，便难以形成社会合意。而后再将恐惧与宗教灌输给人民。
接下来便是立法、民法、刑法等在不同政体原则中如何适用的关系。在共和政体中立法要保证平等和节俭。平等的实现要通过对土地的平均分配以及平均的延续。这样便涉及到关于遗产继承的法律，例如在雅典，允许同父异母的兄妹之间的婚姻，却禁止同母异父之间的婚姻，这是因为如果女性的父亲如果没有儿子，那么这个丈夫便获得了两份遗产，有违平等原则。
孟德斯鸠的经典之作《论法的精神》主要运用的方法是（ ）
孟德斯鸠的经典之作《论法的精神》主要运用的方法是（ ）
A. 经济分析方法
B. 社会调查方法
C. 价值分析方法
D. 比较分析方法
查看答案解析
[正确答案] D
[答案解析] 孟德斯鸠以东西方更大范围内的法律制度和法律文化作为比较分析的对象，写出了《论法的精神》这部不朽的比较分析的著作。
孟德斯鸠的哪一本著作是最早翻译到中国的?
《论法的精神》。根据查询百度题库试题显示：孟德斯鸠的哪一本著作是最早翻译到中国的？A.《罗马盛衰原因论》，B.《论法的精神》，C.《社会契约论》，D.《波斯人信札》。正确答案选择B，所以是《论法的精神》。孟德斯鸠（1689－1755），法国启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。
孟德斯鸠最重要的著作是什么？有哪些影响？
1734年，孟德斯鸠发表的《罗马盛衰原因论》是一部严肃的历史著作，书中谴责了专制统治，颂扬了罗马的共和制度。1748年出版的《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的著作，他自述：“我毕生精力，耗尽在《论法的精神》一书。”在当时，这是一部进步的社会政治理论著作，受到广泛欢迎，两年内连续印行22版，并很快译成多种文字出版。中国有严复的译本——《法意》，对当时的资产阶级民主革命有一定的影响。