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有志者事竟成的意思

时间:2024-11-13 09:28:51 编辑:阿旭

有志者事竟成这句话的意思是什么?

意思是指有志向的人,做事终究会成功。读音:yǒu zhì zhě, shì jìng chéng。出处:南朝·范晔《后汉书·耿弇传》中《临淄劳耿弇》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。"译文:将军现在在南阳,计划了如此精妙的计策,我常常以为这些是很难完成的,有志气的人终究还是会成功的。扩展资料成语典故有一次,刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮,是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄,准备迎击。耿合先攻下祝阿,以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来,亲自带兵反攻临淄,于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆,带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候,部将陈俊认为张步兵力强大,建议暂时休战,等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人,经过一场激烈的战斗,耿合终于把张步打得大败。几天后,刘秀来到临淄,慰劳军队,表扬了耿弇,并且感慨地对他说:“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带,当初还觉得计划太大,担心难于实现。现在我才知道,有志气的人,事情终归是能成功的。”

有志者事竟成的意思是什么?

有志者事竟成是一个汉语谚语,读音为yǒu zhì zhě shì jìng chéng,在生活上也会听到这句话,那么网友们知道有志者事竟成的意思是什么吗?下面一起来了解一下吧。

1、 有志者事竟成”的意思是:只要有志气,有毅力,事情终究会成功。有志者事竟成,意思是指有志向的人,做事终究会成功。

2、 告诉所有人人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前。有志向的人,做事一定会成功。

3、 人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

4、 出处:《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

以上就是关于志者事竟成的意思是什么的全部内容。


有志者事竟成,什么意思

有志者事竟成的意思是,只要有志气,有毅力,事情终究会成功。拼音:yǒu zhì zhě shì jìng chéng。外文名称:Where there's a will, there's a way。出处:《后汉书·耿弇传》。释义:指有志向的人做事终究会成功。代表人物:耿弇。出处朝代:有志者事竟成,是汉语的一则成语,语出范晔《后汉书·耿弇传》。这则成语意谓有志向的人做事终究会成功(竟:终于),形容只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解。其结构为复句式,在句子中可作状语,含褒义。《后汉书·耿弇传》:将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。后人由此典故剪裁出"有志者事竟成"作为一则成语。有志者事竟成的作者简介:作者:蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。出处:出自“蒲松龄励志对联"有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞。吴译文:有志向的人,做事都会成功,就像项羽破釜沉舟,最终使百二关都归所有。苦励心志的人,天也不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,仅用三千兵马,就灭亡了吴国。

有志者事竟成是什么意思?

这段话的意思是垫起脚尖想站得更高一些,反而站不稳;迈着大步想走得更快一些,反而走不远;经常自我表现反而名声大不起来,经常自我夸耀反而没有功劳,自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。(语出 老子《道德经》24章)【原文】企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形 。物或恶之,故有道者不处。【译文】垫起脚尖想站得更高一些,反而站不稳;迈着大步想走得更快一些,反而走不远;经常自我表现反而名声大不起来,经常自我夸耀反而没有功劳,自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。用“道”去衡量这些行为,可以说都是多余无用的,大家都讨厌这些行为,所以懂得规律的人是不会这样做的。【作品简介】《道德经》,又名《老子》,是春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。