河北梆子十大名段
河北梆子十大名段如下：《算粮》、《小刀会》、《徐策跑城》、《赵氏孤儿》、《钟馗》《朱痕记》、《秦香莲》、《三娘教子》、《双官诰》、《苏武牧羊》。河北梆子是中国梆子声腔的一个重要支脉，形成于清道光年间（1821—1850），清光绪初年进入兴盛时期。河北梆子在剧种方面不仅擅长于表现历史题材，而且能很好地反映现实生活。在舞台艺术上，无论是音乐、表演以及舞台美术方面，都有极大的变化和明显的提高，从而使河北梆子增添了明朗、刚劲、华丽、委婉的特点，流行于河北、天津、北京以及山东、河南、山西部分地区，成为中国北方影响较大的传统戏曲剧种之一。河北梆子在其兴盛期，还曾传入中国东北三省、江淮地区以及俄罗斯和蒙古人民共和国境内。2006年5月20日，河北梆子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2019年10月2日，由文化和旅游部、北京市人民政府主办的2019中国戏曲文化周在北京园博园开幕，河北梆子剧种也在其中。直隶老派从河北梆子的形成到兴起，其间曾出现过三个大的艺术流派。一支为直隶老派，一支为山陕派，这两派统称为京梆子。在这两派之后，又产生了一个直隶新派，标志着河北梆子历史的不同发展阶段。每种流派都对河北梆子的发展起了巨大的推动作用。直隶老派，成长于农村，细分起来，还有南北之别，以上海为中心的河北梆子，谓之南派；以京、津为中心，流行于河北、山东以及东北三省的河北梆子，谓之北派。两派比较，南派略弱，北派较强。南派形成的时间，是在清光绪中期，是由北派派生出来的。
河北梆子经典唱段有哪些?
河北梆子经典唱段有：1.《辕门斩子》。杨延景曾被穆桂英打下马来，因部下发笑，斩坏二十四将。次日宗保自穆柯寨招亲回营，杨按军法将其问斩。三军求情不准；孟良、焦赞先后请来佘太君、八贤王求赦宗保，延景仍不允情。穆桂英率穆瓜及部兵来献降龙木，见状，入帐求情，杨威其武而允之。2.《蝴蝶杯》。《蝴蝶杯》是一部广受欢迎的老戏，情节较曲折，《蝴蝶杯》源自《蝴蝶杯宝卷》与《说唱蝴蝶杯》鼓词等，此剧在湖北、陕西、山西、河北、河南等地极为流行，尤其《藏舟》等段可以说落家喻户晓。南方罗品超演出的粤剧影响也甚广。京剧《蝴蝶杯》的版本很多，但流传下来的较少。该剧于1957年被长春电影制片厂摄制为舞台艺术片，流传深远。3.《大登殿》。《大登殿》讲述的是薛平贵得到代战公主的援助，攻破长安，拿获王允、魏虎，自立为帝，坐上龙位，封官授爵，清算余孽的情景：薛平贵在金殿封王宝钏、代战公主为昭阳正宫，分掌后宫、兵权；迎送王夫人去养老宫颐养天年；分封苏龙，问斩魏虎；王允死罪不免，经王宝钏再三求情，得赦，授衔无权，居家养老。4.《南北和》。北宋时期，在金沙滩之战中，杨四郎（延辉）和杨八郎（延顺）被捕。四郎改名为木易，八郎改名为王司徒。四郎与辽国碧莲公主成亲，八郎与青莲公主成亲。十五年后，宋辽交兵于飞虎峪。当八郎得知母亲（佘太君）在雁门关外时，他告诉四郎，他们非常想念母亲，所以他们共去探母，路途所遇的故事。5.《走雪山》。 明熹宗时，宦官魏忠贤专权，陷害耿直的吏部尚书曹正邦，先解其职，使曹携眷返乡。魏心腹刘司羽埋伏中途，将曹杀害，夫人闻讯自杀。仅女儿曹玉莲在老仆曹福掩护下得以逃脱。曹福护送小姐玉莲急奔大同投亲。至广华山，天寒大雪，山路难行，且缺衣少食，曹福为使忠良留得一脉，把外衣脱下，为玉莲挡寒，自己竟冻饿身亡；适大同遣人来接，玉莲得救。
河北戏曲剧种有哪些？
1、平调，是中国传统戏曲剧种之一，属于河北省地方戏曲剧种之一。“平调”也称为“武安平调”、“平调剧”。武安平调是古都邯郸土生土长的本土戏曲，流行于冀晋豫鲁交界的冀南（邯郸、邢台及周边各县，北至石家庄）、晋东南（长治、左权及周边各县）、豫北（安阳）、鲁西北（聊城）一带，深受当地群众喜爱。2、石家庄丝弦又名弦腔、弦索腔、河西调、小鼓腔、罗罗腔、女儿腔等，河北省地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。石家庄丝弦起源于明末，流传于河北省大部分地区和晋中地区东部及雁北地区。3、保定老调又称老调梆子，是河北省具有悠久历史的传统戏曲剧种之一，是国家级非物质文化遗产。起初为白洋淀周边农村花会中的俗曲河西调，清道光、咸丰年间已具戏曲雏形。4、评剧，流传于中国北方，是汉族传统戏曲剧种之一，是广大人民所喜闻乐见的剧种之一，位列中国五大戏曲剧种。曾有观点认为是中国第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。5、河北梆子是中国梆子声腔的一个重要支脉，形成于清道光年间（1821—1850），清光绪初年进入兴盛时期。2006年5月20日，河北梆子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
河北什么戏曲
河北梆子！
河北的地方戏曲剧种之一。解放前，它有许多名称，在河北本地叫直隶梆子、河北梆子、梆子腔；外地人称之为京梆、笛棒子、反调等；此外，也有人称它为卫梆子或山西梆子。中华人民共和国成立后，在1952年统一称为河北梆子。除北京、天津、河北广大乡镇以外，河北梆子还流传山东、河南、黑龙江、吉林、辽宁以及内蒙古等地，在长江以南的活动基地，主要是上海、武汉等地。
河北梆子大约诞生于1820---1850年之间。它以北京、天津两大城市和河北农村为基地，逐渐向邻近省市传播。到1880年左右，北至海参崴（原苏联符拉迪沃斯托克）、伯力（原苏联哈巴罗夫斯克），南至广州、福州、东至上海，西至乌鲁木齐，都有河北梆子班社的演出活动，是一个颇受广大人民喜爱的全国性的大剧种。1920年后，河北梆子出现衰势；1930年后急剧衰落，濒临灭绝；至1949年新中国建立后，河北梆子才莸得新生。 河北梆子有适合广大人民需要的丰富多彩的剧目。在它的500多个传统剧目里，有的揭露封建统治阶级的腐朽和丑恶，有的反映阶级压迫，有的歌颂抗击侵略战争的英雄人物，有的赞美妇女对婚姻自由的追求与向往，有的反映农村生活的风趣......。在反映当代生活方面，自1890到1937年，河北梆子编演了150多个时装戏。它是最早反映当代现实生活的剧种之一。
河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。
河北梆子的演员中有一批全国知名的杰出的人士，如田际云、魏连升、侯俊山、何景山，赵佩云（筱香水）、王莹仙（金钢钻）都以唱腔高亢优美、变化多端而为广大观众所热爱。这批演员是河北梆子舞台上的明珠，他们精湛的表演艺术给观众以美的享受，也使观众更加喜爱河北梆子这个剧种。
由于名演员辈出，他们的创造成果大大丰富了河北梆子的表演技巧。生旦净丑各有自己的表演程式和特长。特别是旦行中的“花旦”行当，在清代末叶以其表演丰富多采而独步剧坛。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，河北梆子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。