东乡族的砖雕文化有什么特色？
在临夏红园广场北端，有一组长80米，高8米，面积600多平方米的砖雕长廊，采用刻活技艺，整个作品由数十块高约2米，长约4米的大型砖雕拼接而成。是由孔德良，陈龙两先生绘图，绽学仁，穆永录等雕刻创作完成的大型群雕艺术巨作。以孔德良设计的《大河之州》为主题，画面生动形象地展示了河州全貌，湖光山色，石林峻峰。该画面两侧以河州“新八景”为内容，艺术地表现了临夏的名胜古迹，风土人情和生产建设的巨大成就。整个群作和谐壮观，恢弘大气。艺术特色：明代的苏州砖雕较为古拙朴素，以东山明善堂、瑞霭堂及天官坊梵门桥弄陆宅的门楼照壁为典型代表；清代康、乾以后，风格渐趋于精致华美、秾丽繁复，注重情节内容和构图。临夏砖雕是明清时期信仰伊斯兰教的撒拉族、回族、东乡族等在汉族传统砖雕的基础上，吸收伊斯兰文化，将中国山水画与阿拉伯文字图案结合一体。近代又汲取了木雕、泥雕等的工艺特色，采用高浮雕技法，达到了内容，形式，风格的统一和谐，发展出以临夏地区为主的特有民族艺术。砖雕通常用来装饰建筑物的券门、照壁、山墙、影壁、五宫墙、圆旋门、基座、捶头、花脊、兽头、墀头等。表现题材丰富多样，赋有诗意又深具生活气息。照壁与嵌墙的题材则多为代表长寿之意的松、鹤、鹿图案和代表高洁之意的梅、兰、竹、菊，表现这类传统文人乐于表现的题材也与临夏所祈盼吉祥安康的美好愿望有关。现代临夏砖雕以富丽堂皇的居多，清幽朴素的少，虽然有些砖雕已从浮雕式进入了镂空式，里外有三层装饰之多，但已缺少了过去那种线条简略、风姿摇曳的情趣。此外，在艺术思考上，遵守伊斯兰教教律，反对偶像崇拜，砖雕中不见人物饰样，这也是它的重要特点，体现了其特有的艺术魅力。临夏砖雕，作为一种历史的民间工艺，始终以现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，寄情于景，情景交融，表达着各回族、撒拉族、东乡族、保安族等组成的伊斯兰人民热爱祖国壮丽山河的思想感情和对美好理想、以及对幸福生活的向往和追求，同时也显示着劳动人民高超的智慧和精湛的艺术技巧。
东乡文化东乡砖雕文化有什么特点？
雕塑技术是中国众多民间文化之一。它的出现为我们的传统文化增添了浓墨重彩的一笔。砖雕技术主要流行于中国的撒拉族、回族和东乡族。他们将砖雕技艺与地方特色相结合，变得精致。下面东乡文化给大家带来东乡砖雕文化。让我们看一看。1.历史：砖雕是中国人特有的传统建筑雕刻艺术。它的历史可以追溯到古代，始于秦汉时期的砖雕。人像砖采用接触印刷的方法在砖坯上形成浮雕图案。说：“所有技能都很优秀。甘肃省临夏市位于陇南夏河之畔。这里的砖雕艺术形成了以回族为主体，融合其他民族传统的独特风格。临夏砖雕艺术是由汉代祠堂、墓葬、宫殿等建筑中的砖雕、石雕演变而来。据考证，临夏地区的砖雕艺术起源于北宋初期，成熟于明清，完善于近代。由于战乱、名人迁徙等原因，早期临夏的砖雕很难找到。目前主要指临夏出土的宋代金砖墓葬，如邓家庄通江村宏远路、和县杨马家庄等。但1980年在临夏南龙出土的禁军王绩墓，却是木顶方瓦的单室砖雕。飞檐下、拱门下、滴水下有各种动物和人的场景。其中，花卉和动物最受欢迎，如莲花、牡丹、奔马、火龙、飞鹿和独角兽。这主要是中国民间吉祥图案的心理表达。明清时期出现了大量的砖雕，风格古朴，内容丰富多样，工艺精细。临夏砖雕在西北地区享有盛誉，展现了撒拉族、回族、保安族组成的伊斯兰文化。伊斯兰教正在中国兴起。撒拉族、回族、保安族擅长雕刻技艺，将汉族传统雕刻技艺与伊斯兰文化相结合，形成了独特的砖雕艺术风格。临夏砖雕主要用于拱北和清真寺的装饰，但大多数人也适用于自己的房子。它是贺州丝绸之路的重要地点。明清时期，商贾云集。因为他们受到封建等级制度的束缚，“老百姓的房子.不允许使用拱门和彩色装饰。”即使你有更多的财产，你也不敢用先进的材料建造装饰性的房子。你必须以砖为材料，做出各种设计来安装房屋、清真寺等。为了炫富，客观上促进了临夏砖雕艺术的发展。砖雕在民国时期达到顶峰。制砖和砖雕都有相当的规模。临夏砖雕吸收了中国画和木雕的技法，风格变得精致复杂。一件作品可以从几个层面雕琢，构图严谨。较大的作品需要突出的背线。它被非常漂亮的几何图案包围着。近代保存相对较好的作品在临夏东方公馆。原来是国民党统治时期河西回族政治人物马的私宅。房子的结构以四合院为主。它的墙上有189对大大小小的砖雕。设计很多，促销，花鸟，山水。其中《福志》为代表作。这件作品长2.5米，高2米。它由24块方砖组成，厚7厘米，宽25厘米。它位于天堂墙中央阴影中最大的砖雕的中心。画面一片火红的天空，江河绵延千里，群山挺立，苍松繁茂，波光粼粼，白帆点缀，展现了一个绵延千里的壮丽祖国。另外，在画面四周的影壁上，上面是砖顶，下面是雕花底座，四周是大字。整部作品因其恢弘的篇幅、丰富的画面和高超的技巧而令人印象深刻。二、技巧：在技法上，采用雕与雕的结合，或圆形或半圆形的雕刻能使其跃出画面，层次分明，立体感强。然而，次要的部分和场景被视为浮雕。在概念上，用现实主义和浪漫主义的结合来表达情感，融合场景。所用材料取自专门用于窑炉烧制的精致“棉布”。制作这种砖需要生土。先将砖在麻布或细网上用水洗净除去杂质和沙子，拌成泥状，然后用木模制成坯体，晒干后入窑烧制。用这种土制成的砖，密度极高，硬度适中，是雕刻花纹的好材料。制作过程包括选材、打磨、构思、成型、雕刻、精磨、浇水。主要分为揉捏和雕刻两种。揉捏是用加工过的泥料，用手或模具做成所需的图案，一般以龙凤花鸟为主，然后直接入窑烧制。用在墙角和屋顶时，通常称为“脊兽”。第二步，在已经成型烧制好的青砖上仔细雕刻。用雕刻刀雕刻各种图案或花纹，从构图到具体的雕刻形象，都需要严格细致的要求。以这种方式创建的图像非常精致，纹理丰富，通常尺寸较大。所以要几块小砖拼接在一起。建筑的平面是雕花的，主要用来装饰影壁、走道、树桩、门道。雕刻工具主要有：雕刻刀、刨子、铲子、凿子、锯尺等。其中，刻刀、铲、凿根据重量、大小、长度、宽度、刃口厚度等工艺要求分为不同类型。每个工具都有自己的用途，没有具体的规定。根据厂家喜好和实际操作自由选择。砖雕的特点是浅圆雕和浮雕。在临夏宏远广场北端，有一条长80米、高8米、面积600多平方米的砖砌走廊。整件作品由数十件高约2米、长约4米的大型砖雕组成。是孔德良、陈龙、穆等老师创作的大型群雕艺术精品。以孔德良设计的“贺州”为主题，画面生动展现了贺州的全貌，有湖，有山，有石林山峰。画面两侧以贺州“新八景”为内容，艺术地展示了临夏的名胜古迹、风土人情和生产建设的巨大成就。整个团队和谐，雄壮，气势磅礴。3.艺术特色：明代苏州砖雕较古拙砖雕古朴，以东山名山堂、艾瑞堂、天官坊为典型代表。清代康、甘以后，风格逐渐细腻、丰富、复杂，强调情节内容和构图。临夏的砖雕是明清时期信仰伊斯兰教的撒拉族、回族、东乡族。他们在汉族传统砖雕的基础上，吸收了伊斯兰文化，将中国山水画与阿拉伯文字和图案融为一体。到了近代，又吸收了木雕、泥塑的工艺特点，采用了高度的浮雕技术，实现了内容、形式、风格的统一与和谐，发展出了以临夏地区为主的独特的民族艺术。砖雕通常用于装饰入户门、面壁、山墙、影壁、五宫墙、圆形旋转门、底座、锤子、花坛、兽首、丘头等。演出主题丰富多样，富有诗意，充满生活气息。灯饰和嵌墙的主题多为代表长寿的松、鹤、鹿的图案，代表高洁之意的梅、兰、竹、菊。传统文人喜欢表达的主题也与临夏对吉祥幸福的美好祝愿有关。临夏的现代砖雕大多宏伟、幽静、古朴。有些砖雕虽然从浮雕型发展到了装饰型，里外三层装饰，但缺少了过去那种简洁的线条和摇曳的韵味。此外，在艺术思想上，它遵守伊斯兰教法，反对偶像崇拜，不见砖雕中的人物，这也是它的一个重要特征临夏砖雕作为一种历史悠久的民间工艺，一直是现实主义和浪漫主义的结合体。表达了回族、撒拉族、东乡族、保安族等伊斯兰人民热爱祖国壮丽山河、向往和追求幸福生活的思想感情，也展现了劳动人民高超的智慧和艺术技巧。
砖雕界有哪些名人
刘一鸣，江苏工艺美术名人。曾在2002年第四届中国工艺美术大师精品博览会获银奖。 有着一手祖传好手艺的刘一鸣是有名的砖雕工艺大师、苏州砖雕代表人，一块普通的砖头到了他的手中，就能变成一件珍贵的工艺品。他的砖雕作品题材多样，造型生动，每件作品无一雷同。代表作中有向在苏州举行的世界遗产大会献礼的传世名作《姑苏繁华图》、苏州城市规划展示馆内的巨型砖雕照壁《锦绣苏州》和砖雕巨作《世界遗产纪念墙》。
【刘凤鸣】(1889～1978)民间艺术家。回族。天津人。15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法，创造了天津刻砖的独特风格，被誉为"刻砖刘"，以立体和半立体透雕见长，在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真，构思精巧，极具艺术欣赏价值。
王泰来，民间艺人。砖雕、石雕技艺精湛、尤其印钮雕刻称绝。王老的一套“海市蜃楼”印钮，用十年时间雕刻完成。人们平常所见的印钮大多是一块顶端带装饰纹样的长方形条石，多数高度不超过10厘米，其雕刻基本以十二生肖、瑞兽等装饰纹样为主。可纯黑色的“海市蜃楼”不仅个头大，气派也很大，总高度和宽度均接近50厘米，拆开后竟然是48件小印钮，组装起来就是一座精美绝伦的古典“阁楼”。“海市蜃楼”的主体是两座分别有10多层高的尖顶阕楼，两楼飞檐斗拱，柱上架梁，梁、枋、柱、檩，脉络清晰，重叠数层，中间有一座小桥相连。两座主楼下还不乏墩台、过楼、左右夹楼等。每层楼阁都是一个印，底部都巧妙地套在下一层楼阁里，既结实牢固，又可以在下面刻字。楼阁上只有几毫米大的尖顶，也是一个藏花印，精巧程度和出奇的构思令人惊叹。为收集这些黑色的石头，王泰来足足用了10年，又花了好几年时间来雕刻。
临夏州砖雕协会会长的毛兴文
,徽匠大师宋文------革先生在传统砖雕雕法上结合木雕和绘画独创九层镂空雕法,亭台楼阁花鸟人物栩栩如生,一幅幅精品无不让人惊叹这简直是砖上奇画