不属于北京内城的九个城门是什么？
东安门。东安门，是明清时北京皇城的东门，皇城四个大门之一。其它三个大门为天安门（皇城南门）、地安门（皇城北门）及西安门（皇城西门）。2001年东城区政府斥资全部搬迁东黄城根居民，拆平后建成一处宽约30米的带状公共绿地，又通过考古发掘，找到了东皇城墙和东安门的准确位置。根据文献记载城墙的尺寸，并参考现存南皇城墙的做法，在北段恢复了一段长约25米的墙体。同时将部分东安门的遗址进行展示，共有：门南北两段皇城墙遗址；东安门西面南北两尽间的四个柱础磉墩；东安门内望恩桥的两段障墙和桥的两个雁翅遗址。北京九门“北京九门”是北京内城的9座城门，即：北面的德胜门、安定门；东面的东直门、朝阳门；南面的崇文门、正阳门、宣武门；西面的西直门、阜成门。城门的取名大都是来自《易经》的“乾坤”二卦，代表“天地尊卑，乾坤定鼎”之意。清代设置“九门提督”一职，来管理京城九门内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际上成为了清朝皇室禁军的统领，品秩可达从一品，相当于今天的北京卫戍区司令部司令兼任北京市公安局局长，可以说是实权人物，非天子亲信而不得担任。
北京内城九个城门是什么？
北京内城九个城门是北面的德胜门、安定门，东面的东直门、朝阳门，南面的崇文门、正阳门、宣武门，又称前三门，西面的西直门、阜成门。北京内城又称京城、大城。东段和西段的大部分为元大都城墙，北段和南段修筑于明朝洪武、永乐年间。内城有城门九座故又名内九城。北京九门就简介朝阳门，元称齐化门，门内九仓之粮皆从此门运至，故瓮城门洞内刻有谷穗一束，逢京都填仓之节日，往来粮车络绎不绝。崇文门，元称文明门，俗称哈德门、海岱门。正阳门，元称丽正门，京人俗称前门。宣武门，元称顺承门，明永乐十七年，南拓北京南城墙时修建，沿称元顺承门之名。阜城门，元为平则门，与朝阳门东西两方遥遥相对，京西门头沟，斋堂的煤车多出入此门，故瓮城门洞内由煤栈客商募捐刻梅花一束记之。德胜门，元为健德门，为出兵征战之门，寄语于德胜二字。安定门，元称安贞门。东直门，元祟仁门，此门为京华九门中最贫之门，以郊外盆窑小贩，日用杂品占据瓮城为主，但瓮城庙中的药王雕像极为精细，市人称东直雕像。西直门，元称和义门，是东直门的姐妹门，故瓮城门洞中刻有汉白玉水纹石雕一块，京人皆知西直水纹。以上内容参考百度百科—北京九门
北京城门到底有多少？
老北京有一种说法：内九外七皇城四，九门八点一口钟。 其中「内九外七皇城四」指的是内城、外城和皇城的城门，共计 20 座。
但是北京城的城门真的只有 20 座吗？其实不然，除了这 20 座城门之外，北京还有龙脉口四门、宫城四门和近代四门，也就是说：北京城共有城门 32 座。
内城九门：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门。
外城七门：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门。
皇城四门：天安门、地安门、东安门、西安门。
龙脉口四门：中华门、端门、长安左门、长安右门。
宫城四门：午门、神武门、东华门、西华门。
近代四门：和平门、复兴门、建国门、水关门。
现在的北京城，除了正阳门城楼和箭楼、德胜门箭楼、天安门城楼、端门和宫城四门之外，其他城门早已不复存在。
北京城门都有几个?
这是老北京流传的顺口溜：内九外七皇城四。说的是北京城门分为内城九门，外城七门以及皇城四门。内城九门：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门外城七门：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门皇城四门：天安门、地安门、东安门、西安门北京的城门，有一句顺口溜全概括了：“内九外七皇城四，九门八点一口钟。”“内九”分别是：正南面有前三门，即当中的正阳门，俗称前门。因为这座门位于故宫的前面而得名。它的左边是崇文门，因元代有个叫哈德的王爷住在这里，所以大家又把这个门称哈德门；前门的右边是宣武门，曾用名顺承门。城墙东侧向东开的两座门是：朝阳门，元代称齐化门，是向城内走粮车的。再一座城门是东直门，是运送柴木的城门。城墙西侧向西开的两座门是：阜成门，是用骆驼向城内送煤的城门。再一座是西直门，是专门运水的城门，当年，皇上吃水都是从玉泉山用马车拉来的。北面两座城门有德胜门，外出打仗要从德胜门出发，以取打仗得胜的吉利。北面东边的城门叫安定门，外出征战得胜还朝，进城时要进安定门，象征消灭了敌人，实现了安定。“外七”是明世宗为加强城防，在嘉靖三十二年增修的外城城门。与最北边和内城的"前三门"平行的是东便门和西便门，东西两边儿分别是广渠门和广安门，南边则是左安门、右安门和直通正阳门的永定门。“皇城四”有：天安门、地安门、东安门和西安门四座城门。大臣入朝时，按照“文东武西”的规制进入皇城，文官要从东华门入朝。所以文官为了入朝近便，都住在东城，像刘罗锅就住在东城礼士胡同。“九门八点一口钟”指过去城门都是在夜间要关的。关门前都要打“点”，点是一种古代的打击乐器，用铜铸成，类似桃形，呈扁平状，中向隆起，边穿两孔，悬而击之，敲起来声音很响。现在法源寺东配殿还悬挂着一个“点”，可能是僧人作息时间的信号。关城前要敲三遍“点”，第一遍“点”敲过，关上一扇城门，敲第二遍“点”时，另一扇再关上一半，敲第三遍“点”，门关得只留一点儿缝隙。赶城的人从很远处就能听到打点的声音，这时都使足了劲奔跑，跑得气喘吁吁，有时跑慢一点就被关在城外进不了城，或关在城内出不了城。这时，只好去爬“水关儿”，也就是疏通城市雨水的下水道，一般旱季没水，小孩子或身体不太胖的人可以侧着身子从栏杆缝隙中通过。九个城门有八个城门关城时都是打“点”，惟独这崇文门关城时敲钟。老人说当年刘伯温、姚广孝建北京城时，修到崇文门，城楼下正好是一个大海眼，海眼上面有个巨鼋趴在上边。如果不把巨鼋压住，它一翻身，海水就会把京城淹没。据说当初北京地区就是四十里苦海，一片汪洋，就因为巨鼋堵住了海眼，北京才变成了陆地。当时决定要把城楼修在鼋背上，趁着它睡觉时把它压住，不让它翻身，就保险了。巨鼋醒来后发现被压住，很不高兴，就问刘伯温：你为什么把城楼压在我身上？刘伯温又是吹捧又说好话，对巨鼋说：“没关系，反正你的力气大，身上驮个城楼不算什么。”巨鼋说：那我何时才能翻身？刘伯温说：当你听到打“点”的声音就可以翻身了。巨鼋一想，每天关城都要打“点”，每天都可以翻身，就忍下来不再问。谁知足智多谋的刘伯温，命人在崇文门把“点”换成了一口钟，关城门时，只打钟不打点，结果就成了“九门八点一口钟”了。