夏朝开国君主大禹姓什么？
夏朝开国君主大禹姓什么？
1.姒
2.夏
正确答案：姒
禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。历史治水名人。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。
禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。
夏朝开国皇帝大禹是哪里人？揭秘大禹的出身地
大禹，我们只知道他是夏朝的开国皇帝以及大禹治水三国家门而不入的故事，这所有的都是人人都能耳熟能详的。但是，你一定不知道大禹是哪里人吧。那么，大禹他到底是哪里人呢？请随我一起来吧。 禹 ，姒姓，名文命，国号夏后氏，传说为帝颛顼的曾孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。禹之子启是夏朝的第一位天子。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。 <img p="" 大禹是哪里人？揭秘夏朝皇帝夏禹是哪里人 大禹到底是哪里人？ 关于大禹是哪里人以及大禹的族群一直都是学术研究所争议的问题。其说法不一。但籍贯是在郑州登封嵩山附近的说法应较可信。 一说大禹是：大禹出身于华夏族群（根据是「夏为中国之人」），他出生的地方是四川西部（根据是「禹兴于西羌」）。一说是：大禹出身于古越人（百越族群），在中原民族大融合的时代，是从东南地区带着南方农业文化的某些优势进入中原争得领袖地位的。 而大禹的族群，随着研究的深入，人们越来越倾向于他的族属为羌的观点，至少，大禹即使不能有确凿的证据被证明是羌人，但也是在羌人中成长的。而羌族在四川的分布主要是在阿坝州的汶川，理县，茂县和绵阳的北川羌族自治县。 据《遁甲开山图》谓禹“化生于石纽山泉，女狄暮汲水，得石子如珠，爱而吞之，有娠。孕十四个月而生禹。”禹的出生地以石为名的传说，应当是从禹生于石的传说衍变而来。 徐中舒先生曾指出，这类传说“与西方的羌民崇拜白石是有关系的”。他认为最早活动于甘肃一带的羌族，后来分为两支：一支向东发展，一支留居西方。“以羌族为主建立夏王朝，在进入中原后接受龙山文化的影响，可能就逐渐改变其旧俗，形成中原文化，而仍居留于西方的羌族则继续保留其旧俗”。他还认为马家窑文化氏族部落，“可能系羌族祖先”。①这也就是说，禹部族属于原生活在甘青地区的羌族东向发展的一支。 陈梦家先生也持大致相同的观点，在其《殷墟卜辞综述》第八章“羌方”一节中云：“有与此等羌同族的夏，其种姓为姜为姒等，在夏商时代已进入较高级的形式，亦属可能。此等族姓，在殷卜辞为羌方，为羌，在春秋战国之书、器称之为戎为夏而不以羌名，凡此‘诸夏’属于高级形式之羌人，以别于尚过游牧生活的低级形式的羌人。” 关于大禹是羌人的记载很多，《孟子》、《史记》、《吴越春秋》、《水经注》、《蜀本记》等，“禹兴于西羌”或“出于西羌”，其出生地是古代汶山广柔县石纽乡，在近代学者、 *** 时期汶川县长祝世德的《大禹志》中，明确地考证出大禹出生在汶川县绵池镇刳儿坪。 大禹开创的夏朝是中国第一个以国家型态出现的奴隶制王朝，中国古代史由夏开始记朝，夏王朝的主体就是羌部族。 关于夏禹到底是哪里人，我想还是由真正的权威人士来告诉我们吧，最起码以目前的史实来看大禹是属于羌部族，而羌部族一般主要分别在四川一地。
治理大水、开创夏朝的大禹真名是什么？
大禹的真名是叫姒文命。在中国历史上大禹是把治理洪水的英雄。而大禹也是中国古代杰出的政治家和伟人，同时创立了中国历史上第一个帝国夏朝，为中国文化的发展做出了巨大贡献。大禹是鲧的儿子，他也是夏朝的第一个皇帝，据说大禹退位之后把皇帝的位置是传给了儿子启。启在即位后，每年都要祭祀于禹，这一习俗一直延续到后世，以至于在后面的皇帝即位时都会拜祭禹。大禹治水是一个古老的神话，故事的背景是远古时期，火神朱融与水神共工交战，最终共工被朱荣打败，大怒坠入不周山，天崩地裂，使得洪水泛滥。最后只好请女娲娘娘收拾残局，填补天上的空洞，但百姓间的水灾成为后遗症。直到三皇五帝时期，命令禹父子治理黄河洪水。在昔日黄河频频泛滥，处处危人所害，在汛期，天灾遍地。 鲧用了9年的时间治理了黄河的洪水，但仍然没有效，当时的首领舜将他定罪，正式罢免他，流放玉山。经大家提议，这个任务由鲧的儿子大禹继承。大禹知道重担在自己的肩上，一接到吩咐，就收拾好东西和妻子道别。大禹翻山越岭，常年带在野外。他考虑了许多地方的水文和地理以及山脉的背景。发现洪水遍布的大部分地方都在偏远的农村，条件极其艰苦。大禹带着他的团队在调查过程中，亲眼目睹了当地人民遭受洪水的严重影响，房屋被毁，被迫流离失。于是更加激发了大禹治理洪水的决心，最终，大禹成功治理了黄河泛滥，驯服了咆哮的黄河，使其顺利流入渤海。大禹自从成功的将黄河的泛滥治理住后，得到了天下老百姓的拥护。
“大禹治水”与夏朝
“大禹治水”与夏朝到底是真实存在还是后人杜撰的？“大禹治水”是否真实发生过？夏朝是否真正存在过？这个问题从不同视角会得出不同的结论，但作为我们普通人其实大可以把它们都当成信史，视作确实发生过的历史。大禹治水和夏朝的历史记载石头君说大家尽可以把大禹治水和夏朝的存在当成信史看待，是因为中国的严肃史书上始终有明确的相关记载，而且有详细的来龙去脉。比如《史记》里记载，最早是尧委任禹的父亲鲧（gǔn）去治水，但鲧治水不成功，被舜流放致死。然后舜又任命鲧的儿子禹去治水：于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。而禹有鉴于鲧治水不成遭到流放的惨痛教训，殚精竭虑，兢兢业业，用十三年的时间终于治水成功：禹伤先人父鲧之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。所以其实《史记》里的记载是非常合乎情理的，当时华夏部落确实面临水患，所以几位领导者都非常重视治水，而禹这个家族经过两代（也许是更多代）的努力，帮助华夏部落摆脱了水患的威胁，竖立了极高的威望。同时在长时间的治水工作里，禹肯定不可能自己一个人去治水，而是需要在身边团结起大量的帮手，而这些人在治水之后继续为禹在治国中效力，最终成为禹家族的心腹也是很正常的，所以禹的儿子启能在后来建立夏朝。现代的科学发现而题主提到的美国《科学》杂志上说得到科学验证的那场大洪水，则是在青藏高原发现了一个由远古的滑坡坝形成的超级堰塞湖。经过考证，这个超级堰塞湖在公元前1920年前后曾经发生过崩塌。而根据现代研究这个超级堰塞湖崩塌之后流入黄河的巨大水量，足以使黄河改道，并形成持续且大范围的洪灾。所以这个发现是可以在理论上支持中国古籍里记载的那个长时间而且非常严重的水患的，而且根据现代科研成果发现超级堰塞湖的崩溃时间也和古籍里大禹治水的时间非常接近，所以这也就为大禹治水的真实性提供了有力的侧面支持证据。不必纠结“国际承认”但石头君要和大家强调的是，这个证据只是一个侧面证据，它只是说明在那个时代确实发生过严重的洪水，所以增加了大禹治水相关记载的可信度。但仅凭这个发现，还是不可能确认大禹治水确实真的发生过的。因为按照现代的历史学和考古学标准，只有发现大禹治水当时的文字记载，说有一个叫大禹的人在当时带领大家治水成功，或是有类似记载，才可能真正使这个事件得到国际学术界的广泛认可，但现在我们却没有这样的考古发现。但这个标准只是学术界的标准，其作用是确认这件事确实发生过，并不是说没有经过这样的确认就都是假的，只是没有这样的证据，在国际学术界相关研究就很难得到认可。但这并不是说没有考古发现的事就都是假的，因为其实有很多历史事件都不可能留下相关考古发现的，像大禹治水这样如此久远的事件更是如此。所以现在我们虽然没有直接的证据说明大禹治水和夏朝存在都确实是真的，但其实已经有了大量的间接证据证明当时有过大洪水，有过文明程度比较高的文明遗址，现在没法证明的只是带领大家度过大洪水的人是不是叫大禹，以及那些文明是不是叫夏朝，最多一个稍微硬一点的标准是那些文明会不会使用文字。但这对我们普通人来说，其实并不那么重要。因为现有的考古证据其实已经足以证明在那个年代中华文明就已经萌发，而后世几千前未曾断绝的中华文明其实就是那些原始文明的延续。所以有了这些侧面证据，其实已经可以在很大程度上证明《史记》等古籍里记录的可信性了，因此我们也完全有理由把大禹治水和夏朝建立等事件当作确实发生过的事件看待了。至于别的国家是否认可，其实并没有那么重要，因为中国远古的历史对于其它国家来说只是一个学术问题，没有文化意义，所以这其实是两个层面的认识问题。当然，如果我们想让我们的历史得到全世界公认，就还需要在考古方面更加努力，更多发现其它间接证据，甚至是直接证据，使大禹治水等事件得到国际一致的认可。
大禹是哪里的人啊？
大禹出生于四川。最早见于战国时代的《竹书纪年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石纽”。司马迁《史记·六国年表》说：“禹兴于西羌”。魏晋皇甫谧也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石纽，西夷人也。传曰：禹出西羌，是也”。1979年，国家启动《中国民族民间文艺集成》工作，调研中发现了原流行于汶川一带的“花灯戏”。剧目中有《大禹治水》，歌颂大禹治水三过家门而不入，唱词中的“耶格西”即大禹的羌族名字。轶事典故传说禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
大禹是哪里人
大禹是安邑（今山西夏县）人。最早见于战国时代的《竹书纪年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石纽”。司马迁《史记·六国年表》说：“禹兴于西羌”。魏晋皇甫谧也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石纽，西夷人也。传曰：禹出西羌，是也”。1979年，国家启动《中国民族民间文艺集成》工作，调研中发现了原流行于汶川一带的“花灯戏”。剧目中有《大禹治水》，歌颂大禹治水三过家门而不入，唱词中的“耶格西”即大禹的羌族名字。人物介绍相传，禹治理洪水有功 ，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定九州、奠定夏朝。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。