夜雨剪春韭，新炊间黄粱。原文_翻译及赏析
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐代·杜甫《赠卫八处士》 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 出自唐代杜甫的《赠卫八处士》 唐诗三百首 ， 人生 ， 友情时光 译文及注释 译文 人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。 青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。 昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。 没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。 相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。 他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？ 还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。 冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。 主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。 一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。 明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。 赏析 这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。 开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐著对这个乱离时代的感受。 久别重逢，彼此容颜的变化，自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻，而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能几时”引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，心里 *** 辣地难受。按说，杜甫这一年才四十八岁，亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛，那么这种亲故半数死亡，则更强烈地暗示著一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的痛伤。 前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。 诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想像，那烛光融融、散发著黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。 创作背景 这首诗大概是公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，杜甫作华州司功参军时所作。公元759年三月，九节度之师溃于邺城，杜甫回华州时经过奉先县。访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会，又匆匆告别，于是写下这动情之作赠给卫八处士。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 杜甫 借问此何时？春风语流莺。 落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。 风柔日薄春犹早。夹衫乍着心情好。 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。 春山烟欲收，天淡星稀小。 家在梦中何日到，春来江上几人还？ 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
夜雨剪春韭新炊间黄粱用了黄粱一梦的典故
黄粱一梦历史典故：唐朝开元年间，有一个穷困潦倒的卢姓书生，在一次路过邯郸的途中，在一家旅店里巧遇一位吕姓道士，两人相谈甚欢。交谈了一阵子后，卢生感到疲倦，想休息一下，此时旅店的主人正在蒸煮着黄粱饭。于是道士就拿了一个枕头给卢生，说：“你枕着这个枕头好好睡一觉，就可以如你所愿，得到荣华富贵。”睡梦中，卢生梦到自己娶了一个崔氏大户人家的女儿为妻。仕途非常顺遂，不但考取了进士，还连连升迁到节度使，最后还当了十年位高权重的宰相；拥有许多良田、宅第、美女和马匹，享受着无尽的荣华富贵，一直活到很老才死去。此时，卢生因为伸了个懒腰而醒了过来，发现自己睡卧在旅店中，而道士仍在身边，旅店主人的黄粱饭都还没有煮熟呢！他感到很惊讶，所看到的事物都和真实的一样，就说：“难道那些荣华富贵，都只是一场虚幻的梦境吗？”道士回答说：“现在你应该知道，人一生所追求的，不过就是一场梦而已！”后来这个故事被浓缩成“黄粱一梦”，用来比喻荣华富贵如梦似幻，终归泡影。在成语“黄粱一梦”中，“黄粱”指的是什么？多数人都理解错了成语大多都由四个字组成，是古人留下了智慧结晶，每个成语的背后都有一段故事，并不是随随便便而得来。经历过大起大落之人，经常会用“黄粱一梦”来嘲笑自己，荣华富贵如同一场梦，当从梦中醒来，才会看透一些事情，就如同过眼云烟。该成语中的“黄粱”，究竟指的是什么呢？许多人都认为，肯定是一位名叫黄粱的人，做了一个美梦，事实真是如此吗。答案是否定的。“黄粱一梦”最早出自《枕中记》一书，讲述的＇是一个书生的故事。卢生是唐代的书生，尽管读书非常用功，一心想要考取功名，却始终未能金榜题名，此事搁谁身上都很难过。有一年，卢生不远千里入京赶考，此次他信心满满，结果还是榜上无名，郁郁不得志的他，喝了不少浊酒，希望通过这种方法暂时忘记烦恼。借酒消愁愁更愁，醒来之后的卢生，依然要面对现实，毕竟生活还要继续。回家的途中，卢生路过邯郸之地，已经连续多日赶路的他，就在一家客栈休息。巧合的是，有位道士也来到了该客栈，且道士刚修得神仙之术，看到落魄不堪的卢生，顿时产生了恻隐之心，决定开导一下这个小伙子。道士拿出了一壶酒，邀请卢生共饮几杯，他爽快地答应了。两人一边喝酒一边聊天，不一会就把整壶酒喝完了，酒量不佳的卢生就有些醉意。醉酒之人的话会比较多，卢生就对道士说：“人生为何如此艰难啊，我从未得到过上天的眷顾，才落得现在这般惨状，敢问天下间还有谁能比我惨？”道士听完他的话，笑着说道：“在我看来，你谈吐不凡，身体健全，没有大灾大难，难道还不满足吗？”卢生苦笑了一番，然后继续说：“肯定不满足，我自幼熟读经书，本想着有机会为朝廷效力，即使不能当上宰相，也要做个朝廷重臣，为皇帝分忧，顺便光宗耀祖，这才是大丈夫的梦想啊！我现在已经过了而立之年，依然是一无所有，不怕你笑话，我都看不起自己。”由于刚才喝了酒，困意油然而生，卢生就要回房间睡觉，而客栈的老板当时正在做米饭，且用的是黄米，也被称为“黄粱”。道士就递给卢生一个枕头，并说道：“你枕着这个枕头睡觉，就会实现你所有的梦想。”卢生认为道士是在安慰他，就没有拒绝他的好意，拿着枕头到房间呼呼大睡。不一会，卢生就做了一个梦，梦中的不仅娶了一个貌美如花的妻子，还考中了进士，被皇帝任命为县令。在短短几年的时间里，他升迁的速度如同坐火箭一般，历任西节度使、户部尚书，最终成为宰相。年迈的时候，卢生多次向皇帝辞职，希望回家颐养天年，每次都被皇帝拒绝了，说朝廷离不开他。卢生非常郁闷，身体一日不如一日，却始终没能辞归故里，八十岁时病死了，留下了深深的遗憾。就在此时，卢生的梦醒了，发现道士坐在自己旁边，回想起刚才的梦境，卢生感叹道：“人生就像梦一场，荣华富贵未必是好事，我明白了一切。”而就在这事，客栈老板也把饭做好了，黄米从下锅到蒸熟，大概需要二十分钟。也就是说，卢生的只睡了20分钟左右，却仿佛经历了一切。所以啊，“黄粱”指的是“黄米”，并不是某个人。诗句出自杜甫的：《赠卫八处士》。人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。译文人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。
吃饭的诗词吃饭的诗词是什么
吃饭的诗词有：《上下华池·听钟吃饭东西寺》《睡起戏题·吃粥吃饭过》。吃饭的诗词有：《睡起戏题·吃粥吃饭过》《上下华池·听钟吃饭东西寺》。结构是：吃(左右结构)饭(左右结构)。拼音是：chīfàn。词性是：动词。注音是：ㄔㄈㄢ_。吃饭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】吃饭chīfàn。(1)进食。(2)维持生活。二、引证解释⒈亦作“_饭”。泛指生活或生存。引清袁枚《随园诗话》卷二：“苏州薛皆三进士有句云：‘人生只有修行好，天下无如_饭难。’”瞿秋白《饿乡纪程》三：“各人吃饭问题的背后，都有世界经济现象映着。”毛泽东《反对党八股》：“共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。”三、国语词典进餐。如：「他是靠教书吃饭的。」四、网络解释吃饭（词语释义）在中国及世界的大部分国家，吃是一种文化，民以食为天，一般一日三餐，分吃早饭、午饭和晚饭，发展到现在，在许多大中城市，许多人形成了吃夜宵的习惯。吃饭是人摄入负熵维持耗散体系的主要方式。关于吃饭的近义词用饭用膳关于吃饭的反义词绝食关于吃饭的诗句吃粥吃饭过有丫头来清吃饭吃饭今吃草关于吃饭的单词eat关于吃饭的成语吃大锅饭看菜吃饭吃衣著饭吭吭吃吃吃现成饭吃硬不吃软看菜吃饭，量体裁衣靠天吃饭关于吃饭的词语白吃干饭看菜吃饭靠天吃饭吃四方饭穿衣吃饭吃大锅饭吃现成饭关于吃饭的造句1、旧社会，农业生产完全靠天吃饭，一遇到荒时暴月，广大农民就只有在饥饿线上挣扎了。2、小彬很懒惰，连吃饭穿衣都得妈妈帮忙。3、聪聪考了双百分，明明当上了班长，居然都不请我们吃饭。4、吃饭问题不解决，社会就无法稳定，民以食为天，我们必须高度重视发展农业生产。5、我宁可不吃饭，也要先把作业写完。点此查看更多关于吃饭的详细信息
与吃饭相关的诗句
关于吃饭的诗句具体如下几点。关于吃饭的诗句具体如下几点：1、家有万石粮，挥堆不长。2、粮收万石，也要粗茶淡饭。3、黄金本无种，出自勤俭家。4、饱时省一口，饿时得一斗。5、细水长流，遇灾不愁。6、省下烟酒钱，急难免求人。7、有荒节约度荒，天荒节约备荒。8、好处安身，苦处用钱。9、精打细算够半年，遇到荒年不受难。10、年年有储存，荒年不荒人。
夜雨剪春韭 新炊间黄粱这句话怎么理解
夜雨剪春韭 新炊间黄粱这句话怎么理解：冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜,呈上新煮的黄米饭让我品尝。这句诗词出自唐代杜甫的《赠卫八处士》，其原文是：人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。翻译：世间的挚友就是这样难以相见，就像天上互不相见的参商二星。今天又是什么日子能这么幸运，竟然有机会与你灯下畅叙旧情。青春强壮的日子到底能有多少？不知不觉间你我都已鬓发苍苍！听说朋友们大半已经阴阳相隔，听到你的声音我胸中激情澎湃。没有想到我们已经阔别二十年，如今还能再次到你的家中拜访。还记得当年分别时你尚未成亲，今日前来却见到你已儿女成群。他们态度和顺地敬重父辈挚友，热情地问我是从什么地方前来。简短的寒暄问候还没有进行完，你就已经吩咐他们排摆筵席了。他们连夜冒雨割来肥嫩的韭菜，饭是喷香的夹杂黄米的二米饭。你说我们难得有机会在此见面，端起酒杯就与我接连喝了十杯。喝下十杯酒也难以让我一醉啊，是感受到老朋友你的深情厚谊。明天我们就要再次被山岳阻隔，从此就再难有叙旧对饮的机会。诗词鉴赏：这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
夜雨剪春韭 新炊间黄粱这句话怎么理解
冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。 该句出处 出自唐朝杜甫的《赠卫八处士》。 《赠卫八处士》全诗 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时，鬓发各已苍。 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 《赠卫八处士》译文 人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。 青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。 昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。 没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。 相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。 他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？ 还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。 冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。 主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。 一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。 明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。 《赠卫八处士》创作背景 此诗大概是唐肃宗乾元二年（759年）春天，杜甫作华州司功参军时所作。乾元元年（758年）冬天，杜甫因上疏救房琯，被贬为华州司功参军。冬天杜甫曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。乾元二年三月，九节度之师溃于邺城，杜甫自洛阳经潼关回华州，卫八的家就在杜甫回转时经过的奉先县。在奉先县，杜甫访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会，又匆匆告别，产生了乱离时代一般人所共有的人生离多聚少和世事沧桑的感叹，于是写下这动情之作赠给卫八处士。