一句禅语道尽人生
佛教经典禅语名言如下：1、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。2、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。3、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。4、一念离真，皆为妄想。5、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。6、但契本心，不用求法。7、愚人除事不除心，智者除心不除事。8、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。9、无法可说，是名说法。10、佛本是心自作，哪得向文字中求。11、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。12、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。13、若有人有法，则是邪魔外道见解也。14、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。15、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
一句禅语道尽人生
一句禅语道尽人生有：1、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。2、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。3、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。4、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。5、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。6、不责人之过，不发人阴私不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。7、提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。8、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
佛家禅语中有关人生悟道的语录
奥妙精深的佛家禅语作为一种起鞭策作用的警世箴言，对人生起着很大的指导作用。下面我整理推荐了佛家禅语中有关人生悟道的语录，希望大家从中能够有所收获!
佛家禅语中有关人生悟道的语录摘录
1. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
2. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
3. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
4. 知足常乐，不要这山望着那山高。
5. 别人。
6. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
7. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
8. 是非入耳不起分别，是为无过之人;善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
9. 作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道;作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。
10. 无论顺逆安危，常 对子 孙微笑，即是无上慈敬;莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
11. 这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出“因果”二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。
12. 有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。
13. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
14. 人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。
15. 乘认自己的不完美，容纳别人的不完美，这个世界才有迈向完美的一天。
16. 欲打破人与人之间的“柏林围墙”，先得由自己做起，进一步掌握将心比心的人生哲学。
17. 生前枉费心千万，死后空待手一双。
18. 菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献;人间事莫图适意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。
19. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
20. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
21. 一花一世界，一佛一如来。
22. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
23. 一切皆为虚幻。
24. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
25. 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛家禅语中有关人生悟道的语录推荐
1. 色即是空，空即是色。
2. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
3. 我不入地狱，谁入地狱。
4. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
5. 但离妄缘，即如如佛。
6. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
7. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
9. 三世诸佛以自心为本师。
10. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
11. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
12. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
13. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
14. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
15. 自性发时，业识来空。
佛家禅语中有关人生悟道的语录精选
1. 自见性者一切业障刹那灭却。
2. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
3. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
4. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
5. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
6. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
7. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
8. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
9. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
10. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
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佛教经典禅语佛家悟道语录
1、本性体若太虚，无内无外，非来非去。 2、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。 3、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 4、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。 5、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 7、不以有行，亦不以无行。 8、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 9、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。 10、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。 11、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 12、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 13、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 14、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 15、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 16、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 17、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。 18、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。 19、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。 20、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。 21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 22、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 23、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。 24、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 " 差 " ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。 25、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 26、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。 27、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。 28、佛云若能转物即同如来。 29、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 30、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 31、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 32、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 33、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 34、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。 35、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 36、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。 37、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 38、尽其心知其性，知其性则知其天。 39、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 40、境缘无好丑，好丑起于心。 41、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 42、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 43、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 44、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 45、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 46、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 47、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 48、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 49、能善分别诸法相，于第一义而不动。 50、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。 51、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 52、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 53、怒为万障之根，忍为百福之首。 54、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 55、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 56、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 57、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 58、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 59、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 60、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 61、情不附物，物岂碍人。 62、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 63、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 64、人生最大的成就是从失败中站起来。 65、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 66、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 67、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 68、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。 69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 70、若悟真心本空，万法自然消殒。 71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 72、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 73、色欲二字生死之根。 74、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！ 75、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 76、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 77、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 78、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。 79、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 80、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 81、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 82、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 83、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 84、悟佛之言，定要行佛之行。 85、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。 86、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 87、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 88、心生种种法生，心灭种种法灭。 89、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 90、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 91、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 92、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 93、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 94、学佛就是在学做人而已。 95、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 96、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 97、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 98、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 99、一花一世界，一叶一如来。 100、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 101、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 102、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 103、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 104、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 105、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 106、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 107、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 108、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 109、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 110、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 111、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。 112、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 113、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 114、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。 115、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 116、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 117、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 118、真心应物，不生分别。 119、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 120、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 121、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。 122、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 123、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 124、知足常乐，不要这山望着那山高。 125、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 126、终日拈花择火，不知身是道场。 127、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 128、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 129、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 130、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 131、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 132、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 133、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
经典人生道路禅语(精选22句)
1、 永远感谢逆境的众生。
2、 每一种创伤都是一种成熟。
3、 不要在你会后悔的地方浪费生命。
4、 今日的执着，会造成明日的后悔。
5、 痛苦的原因在于追求错误的东西。
6、 什么时候放下，什么时候没有烦恼。
7、 多关注别人，少关注自己，你明白吗？
8、 你可以有爱，但不要坚持，因为分离是不可避免的。
9、 如果一个人不能从内心原谅别人，他永远不会安心。
10、 永远不要浪费你的每一分钟，去想任何你不喜欢的人。
11、 心中充满自己观点和想法的人，永远听不到别人的声音。
12、 毁灭者只需一句话，培养一个人却需要一千句话，请多留情。
13、 请用同情心和温柔的态度说出你的不满和委屈，别人很容易接受。
14、 同样的瓶子，你为什么要装毒药？同样的心理，为什么要充满烦恼？
15、 如果你不担心自己，别人永远不会担心你。因为你自己的心，你放不下。
16、 无论他有多坏，甚至他伤害过你，你都必须放下，才能得到真正的幸福。
17、 根本不用回头看谁诅咒你？如果一只疯狗咬了你一口，你会趴着咬他吗？
18、 不要总是对别人不满意。你应该一直回顾自己。对别人不满意是你自己的痛苦。
19、 傲慢的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，改变别人。
20、 活一天，就是有福气，要珍惜。当我哭的时候，我没有鞋子穿，我发现有人没有脚。
21、 当你快乐的时候，你应该认为这种快乐不是永恒的。当你痛苦的时候，你认为这种痛苦不是永恒的。
22、 我们总是认为他很漂亮，因为你对他了解太少，没有时间和他相处。当有一天，当你深入了解它时，你会发现它并不像你想象的那么漂亮。