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管住嘴慎言的名言

时间:2023-07-02 21:19:35 编辑:阿旭

慎言慎行

《论语》为政第二篇第十八章,原文:子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”这段话的意思是,子张请教求仕做官之道。孔子说:“多听,有疑问之处先搁置一边,谨慎说出其余确定无疑的部分,这样就会减少过失。多看,有危殆之事先搁置不做,而谨慎施行其余确定无危险的事,这样就会减少后悔。言论少过失,行事少后悔,禄位就在其中了。”

这一章就与本篇的为政主题非常一致,讲到在官场中如何慎言慎行的原则,有疑问的不要武断,不要轻易下结论,有危险的事情不要去做,避免造成过失,后悔莫及。这与上一章讲为政要实事求是的精神是一致的。从这里也可以看到《论语》上下文之间的联系事实上是紧密的,并非一盘散沙。孔子说过,君子欲讷于言而敏于行,是修身的要求,少说多做,做事要快速要效率。在官场中,不仅要慎于言,管住嘴,还要慎于行,管好手脚,行事谨慎,安全第一,这个是对求仕做官的要求。与通常修身做人的区别在于,在行动做事处理问题上,首先要求要把事情作对,正确无疑才去做,即使确认是对的事情,实施行动也还是要谨慎的。这是因为从政施政是影响其他人切身利益甚至人命关天的事情,不能不谨慎对待。

另外,为政要谨言慎行,是建立在多闻多见的基础上。要求当官干禄者,不能不闻不问,不做实际调查研究,甚至不顾百姓死活,而是要多闻多看,多与民众实际相结合,走群众路线。对于有疑问的地方,不等于就放下不管,只是暂时不管,不急于表态论断。对于有危险的地方,更要看清楚,明辨是非曲直,不能糊里糊涂。

子张是孔子晚年的学生,姓颛孙,名师,少孔子四十八岁,其性格有点象子路。《论语·先进》称:“师也辟,由也喭。”又子曰:“师也过,商也不及。”可知子张性格偏激张扬,志高意广,与刚猛好勇的子路,可谓孔门“哼哈二将”。孔子是看到子张的性格特点,所以特别教诲他要慎言慎行,跟他讲得也详细具体些。本章内容,可以说是上一章精神的进一步阐述与发挥,说得更加具体,从言与行两方面去规范为政干禄之道。子张也比子路小很多,所以“子张学干禄”放在子路学知道之后,也是理所当然的。这两章给我们一个的启示,就是为政要实事求是,谨言慎行。

博雅堂主20200612

谨言慎行下一句是君子之道。出自老子《道德经》中。

《礼记·缁衣》:“君子道人以言而禁人以行,故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则民谨于言而慎于行。”

谨言慎行近义词谨小慎微、小心谨慎;谨言慎行反义词胡作非为、为非作歹。

造句

1、可是这位少女一向有着谨言慎行的好名声,当然要躲着他了,何况她还惧怕他的恶名

2、这三个姊妹出身良好,因此不论怎样吃苦,都不忘本分,她们谨言慎行

3、这两天传闻渐起,含逸谨言慎行

4、我更加谨言慎行,把自己的一亩三分地管理得有声有色,其他事一概不管,怕惹上半点是非

慎言出自《墨子·非命中》:“初之列士桀大夫,慎言知行。”指出言谨慎;

慎行出自《孝经·感应》:“宗庙致敬,不忘亲也。修身慎行,恐辱先也。”指行为谨慎检点;

慎独出自《文子·精诚篇》:“圣人不惭于景,君子慎其独也,舍近期远,塞矣。”指在独处中谨慎不苟,在闲居独处无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。

慎微出自《淮南子·人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时。”指谨慎及于细微之处。

、1前辈如瓶戒,无言胜有言

赏析:这句话语出宋·文天祥《和言字韵》。前辈有“守口如瓶”的告诫,教人慎言。现在自己既已被俘,对待敌人,与其说话,不如什么也不说

二、欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

赏析:这句话出自东汉班固《汉书·枚乘传》。要想不让人听到,最好的办法就是不要说;要想不让人知道,最好的办法是自己不去做。这句话是告诫我们在日常生活中,一定要学会谨言慎行。、事最不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之

赏析:这句话出自明·薛宣《从政录》。办理公事最不可轻视与忽略,即便是极其微小特别容易办理的公事,也要以慎重的态度对待和处理

四、夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名

赏析:这句话出自《颜氏家训·序致》。圣贤的著述,是要教导人们忠诚孝顺,说话谨慎,行为检点,树立人格,显耀名声。五、宁静而后知好动之过劳,养默而后知多言之为躁。

赏析:这句话出自《菜根谭》。保持内心的宁静,才会知道活动的人是如此的辛苦。保持着静默慎言的品行,才知道随意发表议论是浮躁的表现

六、责人到闭口卷舌,面赤背汗时,犹刺刺不已,岂不快心?然浅隘刻薄甚矣。

赏析:这句话出自明·吕坤《呻吟语·慎言》。责备人的时候,对方已然汗流浃背、面红耳赤,却还去滔滔不绝的去指责,这样只能获得一时的痛快。然而却爆漏出了小人刻薄的品行

戒骄戒躁出自毛泽东《在中国***全国代表会议上的讲话》;慎言慎行,出自《礼记·缁衣》。崇德遵礼出自崇德向善,遵德守礼这二词。崇德向善出自战国时期庄周的《庄子》,遵德守礼出自《中庸》。根据查询相关记载,毛泽东《在中国***全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。”戒骄戒躁释义为要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风。;慎言慎行出自:西汉戴圣《礼记缁衣》:“君子道人以言而禁人以行,故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则民谨于言而慎于行。“其释义为言语行动小心谨慎;崇德向善释义为崇尚道德,积极向善。遵德守礼为“君子尊德行而道问学”,意思是作为君子要先看道德品行然后再讲学问,后来改为“遵德守礼”,是现代文明标识语。

1、生活越是艰苦,人就越发坚强;人越是坚强,生活也就变得越发简单。

2、做一件事情,只有最初五分钟热情的,叫失败者;最后五分钟仍有热情的,叫成功者。

3、有了坚强,你就有了战胜一切的勇气,你就有了生命的战斗力,这才是你活下去的理由。坚强的活着,你的理想,你的追求,才有了最终成为现实的渴望。

4、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

5、一个人如果能集中精力于他的强项,那么就能摆脱缺点的困扰;要善于经营自己的长处,抓住机会成就自己,毕竟我们的人生太短暂。

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