18世纪狩猎魔女事件
魔女狩猎是以前基督教的一种对异教徒的方式。
基督教有种叫做女巫审判＜就是魔女审判＞的异端审问。
魔女审判认为魔女与恶魔有关系，但这里的恶魔指的到底是什么？
也就是类似希腊神话里的戴欧尼修斯，行为放荡的男神。
简单的说就是爱到处乱搞的男神。
而魔女就是跟着这些男神有染的。
因为在古代的宗教里，欧洲的母性崇拜里并不存在着淫荡或放浪的记载。
所以基督教对异教徒的女性，采取魔女审判。
认为她们信的神是放荡的恶魔，自己则是不洁身自爱的女性。
然后就会接二连三的拷问这些魔女们，甚至拷问一些和磨女毫无关系的男女老少，并要胁他们说出假造的告白，在处以惨酷的火刑。
如果真要说在这场魔女审判里到底谁是恶魔的话，除了基督宗宗教会之外别无他者了，当然这些都是过去世了，现在是不会有这种不人道的事。
女巫审判的结果
17世纪初，西欧各国反对迫害魔女的呼声越来越强烈。1614年，西班牙异端裁判所根据一位北部地区裁判官详尽的事实报告做出结论：关于巫师存在的说法完全是些凭空臆造、没有根由的想象，绝大多数的定罪缺乏真实性，从此教会司法部门需加强整顿管理，不许再接受有关魔女的指控。1650年，在西班牙审判魔女的事情基本上得到了禁止。之后再有声势浩大的文艺复兴运动、启蒙运动的兴起，唯物主义哲学思想得到越来越广泛的传播和推广，认知过程中个人见解的理智性、合法性越来越得到承认；另一方面，自然与国家的地位也从上帝的神权中单独划出，科学家、哲学家对自然世界不断完善的认识与释解，使对魔法、巫术的迷信不攻自破。西欧各国也纷纷在启蒙运动的强大压力下，对审判魔女下达禁令（1649年在德国北部，1672年在法国）。1714年普鲁士国王腓特烈·威廉一世专门下达诏书，禁止滥用司法迫害魔女：所有用刑及审判结果须经皇帝审批。德国最后一位魔女死于1775年，而欧洲最后一位魔女叫安娜·果尔迪，1782年在瑞士被斩首。评价如今，魔女已成为欧洲文化中的一个特定人文形象留存下来，狂欢节的游行队伍中、文学作品中都会出现她的身影。而那些悲惨的故事也没有被人们忘记，人们还在用各种形式再现这段历史，重忆过去的黑暗。在弗莱堡市，魔女迫害史展览成为古城旅游项目之一。在中世纪刑具博物馆里，人们还能看到阴森可怕的画面，再现灵与肉的震颤。关于弗莱堡裁缝夫人玛格蕾塔的遭遇，新近还被写成小说，人们将永远记住人类文明史上这段荒诞而黑暗的一章。