一、促织拼音版原文及翻译
1、一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。
2、行文至此，着意写出成名夫妇的感情变化：由惊怖(“如被冰雪”)到“怒索儿”，得尸于井又“化怒为悲，抢呼欲绝”，然后又转入深深的忧虑(“相对默然，不复聊赖”)。
3、这跟现行的语文教材过分强调政治教化，以道德选文而造成的恶果。在不同语文教材里，我们看到的都是相同的篇目，一致的解释，没有差异的教学。很多古文都是大道理，闻鸡起舞、凿壁偷光，鞠躬尽瘁、死而后已；课文里先辈们天天忧国忧民，夜夜悲愤交加。但我们还有《红楼梦》，还有《镜花缘》，还有《浮生六记》，还有“唐传奇”，这些都被华丽丽地忽略了。古代也有平和幸福的生活，也有各种好玩和好有趣的生活与态度，更有精美绝伦的各类艺术珍品，祖先们常常享有令人羡慕的幸福，并不都是处在动荡不安与忧心忡忡中。
4、滋润：保持水润，使物体表面不干燥。
5、高中语文课本所选的《促织》，是《聊斋志异》中的优秀篇章，主题思想和艺术成就均达到很高的水平，可谓是文学精品。本文拟从情节、语言、人物三方面赏析其艺术魅力。
6、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi
7、成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
8、促织甚微细，哀音何动人。草根吟不稳，床下夜相亲。久客(指久居外乡的人)得无泪，放妻难及晨。悲丝与急管，感激异天真。这首诗写于干元二年(公元759年)，当时诗人旅居秦州。秋夜无眠，诗人思乡心切，听了蟋蟀的鸣唱，心生感慨，于是信笔写下这首思乡名作。久居在外，诗人思亲的泪水早已流干，夜晚寂寞孤独，却听到床下成对的蟋蟀发出的鸣声，似乎又回到了自己的家乡，看到妻子夜不成寐的情景。蟋蟀鸣声甚哀，虽虫鸣出自天真，比悲丝急管奏鸣之哀音更自不同，更感人至深。虫声、丝管之音，传达出诗人内心之哀痛。诗人借物喻情，含蓄委婉，蕴藉深沉。
9、方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
10、除了语言和文学的阅读思考的学习之外，汉语还有特殊的象形文字构造，是有别于西方拼音文字的语言体系。因此，从文字开始学习，一直是传统文化教育中的一个重要的部分。
11、县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
12、回复012查看《(精选12)李希贵：师生关系一平等，真的教育就出现了》
13、巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。
14、(大意)孔子说：“批判那些不正确的议论，祸害就可以消灭了。”
15、瑞士学者耐弗莱特曾说，罗马的那位拜特路斯(DemetriosPhalereus)如果不是伊索寓言的真正作者，也至少应为《伊索寓言》的作者之一。
16、子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于
17、反义词：错—对坐—站朋友—敌人抬头—低头
18、莫言失学以后，曾经跟我们的大爷爷学过中医，背诵过《药性赋》、《濒湖脉诀》等中医专著，也读过《唐诗三百首》，为学习古典文学打下了一点底子。到了上世纪70年代初，毛主席要开展“评法批儒”，当时我在湖南常德一个企业工作，上级派下任务，让我们厂和常德师专中文系师生一起注释刘禹锡的诗文，厂里就派我参加，后来，由湖南人民出版社出了一本《刘禹锡诗文选注》(1976年)。正式出版之前，我把征求意见本寄给了莫言，莫言不但自己认真读了，还把它带到棉油加工厂，给要好的工友看，几个人还认真讨论过“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的含义，抒发过“晴空一鹤排云上，便引诗情上碧霄”的豪情，但这时已离莫言当兵不远了。
19、jiǔ kè dé wú lèi ， fàng qī nán jí chén 。
20、它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来叫，仿佛与我的心情相同。
二、促织原文拼音及翻译注释1、乘公共汽车要主动为老人让()。
2、俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
3、应(yìng)：回应，答应，理睬。
4、促织(蛐蛐)为善斗的昆虫，拼搏起来全力以赴，有的上品重伤不退，甚为壮烈。因而，自唐天宝年间始，斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲，历久不衰。据有关资料，唐天宝年间，京都长安的达官显贵、富豪巨贾，不惜重金投求上品促织，养在象牙、玛瑙盒中，饲以黄粟泥。一次赌斗，下注竟有多达白银万两者。
5、繁体部首人部五笔WKHY仓颉ORYO郑码NJI
6、读了《找骆驼》的课文，我们认识了一位(善于观察和思考)的老人，他通过观察发现了商人丢失的骆驼有这些特点：(左脚跛)、(左边驼蜜右边驮米)、(缺了一颗牙齿)。他看见路上有骆驼的脚印，(右边深左边浅)，就知道骆驼的左脚有点跛。又看见路的左边有一些(蜜)，右边有一些(米)，就知道骆驼左边驼蜜右边驮米)。还看见骆驼啃过的树叶，上面留下了(牙齿印)，所以知道它(缺了一颗牙齿)。
7、huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshūyúnxiàohū
8、庄子在《让王》写了十几个古代圣人的故事，以此论证说：“帝王之功，圣人之余事也。”
9、巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与(小蟋蟀)斗过了，没有一只能占它的上风。
10、子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则
11、(大意)孔子说：“我同颜回讲学一整天，他也不提不同的意见，像是很愚笨。课后我观察他私下的言行，发现他能充分发挥我讲的东西，可见，颜回并不愚笨。”
12、(出处)欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”
13、(注释)世：古代称30年为一世，10世为一代。也有人认为朝代改换为一代。殷(yīn)：商朝。商朝至盘庚将都城从奄(yǎn)(山东曲阜)迁到殷(河南安阳一带)，所以又被称为殷朝。因：沿袭，因袭。礼：指整个礼仪制度，用来规范社会行为的法则、规范、仪式的总称。损益：废除和增加。
14、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星
15、他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。
16、英国剑桥大学教育系博士生濮实在一篇文章里说：语言表达能力、写作能力决定一个人的发展和未来。就思想层面来说，这个论断毫无问题；即便就功利目的而言，语言的运用能力在绝大多数的场合下都具有决定性的影响，包括申请、报告、贸易、谈判等，无不需要语言表达能力做基础支撑。当然，这种语言表达能力和写作能力，需要广泛有效的阅读基础和一定的写作训练，才能培养出来。
17、(3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词+定语+者”的格式。
18、zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláoyǒu
19、回复002查看《(精选2)对不起，我只是个老师》
20、爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。
三、促织全文注音1、第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了，于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。
2、成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，(看到)有一座古坟高高隆起。
3、明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格;储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
4、万里船：不远万里开来的船只。
5、何新学术：hexinxueshu
6、(4)“受”“被”“受……于”表示被动关系。它的形式是：“被+动词”或者“被+动词+于+主动者”。
7、成名因它个儿小，看不上它。成名仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。这时墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，从神情上看是促织的优良品种。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
8、ju?kūdīash?iɡuànɡàijiɑquàn
9、巡抚先给皇帝，皇帝很喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。
10、翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。
11、亡羊补牢：丢失了羊修补羊圈。比喻一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。这则寓言告诉我们：犯了错误要及时改正。
12、唠叨：没完没了地说话。
13、sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú
14、调：diào(调动)tiáo(空调)
15、鼓励/gǔlì激发；勉励。
16、翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。
17、成名吓得站在那里惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡强健有力，又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
18、1453年意大利文艺复兴学者洛伦佐·维勒(LorenzoValla)将《伊索寓言》(底本也许是源自普拉努得斯的？)以拉丁文本印行传世。
20、第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着让它和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与小蟋蟀斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，大家越发觉得出奇。
四、促织拼音全文1、邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
2、莫言入伍后，开始了他有目的、有意识的读书阶段。一开始他在黄县当兵，“四人帮”被粉碎后，部队掀起了学文化的热潮。领导看莫言勤奋好学，口才不错，要他给战士们讲课辅导。讲语文、政治还好说，讲数学，对莫言而言确实难。俗话说，教学生一滴水，自己要有一桶水。莫言起点低，哪来那水平。所以这个时期，莫言除了站岗出公差外，便利用一切可利用的时间，有意识地读了很多书，当然也包括数学，自己不会，就跑到当地中学里去拜师，在单位里向大学毕业的技师学习。他十分刻苦，讲课反映还不错。
3、回复020查看《(精选20)欧洲时下流行的12种家庭亲子游戏》
4、读一读，找出一个相反的词填一填。
5、这样的语文教育结果，不是我们希望的，对孩子们走上社会更是会造成负面影响。
6、哈佛大学有一门著名的公开课《公平与正义》，由政治学家桑德尔教授主讲，在他的课堂上，有十几岁到七十几岁不等的一千多名听课者。桑德尔教授在一节课中，曾与学生们交流什么是经典，什么是流行。怎样区分经典与流行，为何我们要选用经典。在他的启发下，几位学生用切实的例子说明，一时的新鲜感是不能持久的，而更高级的智慧却能让人保持长久的愉悦。
7、水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
8、县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事，他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。
9、翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计;一出门，裘马过世家焉。
10、草根吟不稳，床下夜相亲。
11、近义词：观—看弄错—搞错无边无际—一望无际
12、再如小学一年级有一篇课文是儿歌《小小的船》，一共四句：“弯弯的月亮小小的船，/小小的船儿两头尖，/我在小小的船里坐，/只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”这首儿歌里面有一个词是重点，但许多教师都没意识到。就是最后一句开头“只看见”的“只”，“只看见”的潜台词是没看见什么，而这没看的月亮，是这首儿歌的关键，因为“我”坐在月亮上了，所以抬头看天，只能看见星星和天。因为这一句，或者说这一句中的“只”这个词，把这首儿歌的猜谜的特点凸显了出来，但许多教师都忽视了这一点，甚至用教学挂图，是一幅小孩子坐在月亮船上的图来导入，这样，儿歌本身猜谜的游戏性特点，在教学中就无从体现了。
13、(大意)孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是：思想纯正。”
14、“失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。
15、枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
16、催；推动：督～。把生产～上去。
17、蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年(1709年)方撤帐归家。
18、笋芽儿这个形象十分可爱，课文是怎样描写它的？
19、剑男：确实，版本的选择在很大程度上决定着你的文本解读方向，由此我想到，您在解读蒲松龄《促织》这篇传奇作品时，是依据当时的教材来解读的，而教材没有选用蒲松龄的手稿本，而是后来的通行本。这里的关键差别是，手稿本并没有说成名之子跳井后，变成植物人似的躺着，自己灵魂进入促织，最后战无不胜，让成名摆脱困境后，又回到自己的躯壳，重新活过来自述这段经历。手稿本就写了他跳井后救活了，没有让自己和促织合一的情节。而你的解读恰恰是从成名之子与促织合一的内容写起，这样的分析合适吗？
20、成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
五、促织拼音怎么读音1、第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与(小蟋蟀)斗过了，没有一只能占它的上风。
2、(成语)千里送鹅毛(qiānlǐsòngémáo)
3、语感就是这样来的，是大量的有效阅读(不是消遣阅读)积累，再加上一定量的有效写作，以实际的感受来体会并体味语言组合的不同感受，而慢慢地获得的。语言看着松散，尤其是现代汉语，语法并不规范，句子也不严整，但是一名优秀作家所表达出来的准确、生动、有力的语言，仍能直接有效地打动你。
4、异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头卖妻卖子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人，因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
5、笋芽儿被吓住了，缩着身子，低着头，说：“那……我还是呆在这儿吧。”这段话写出了一个被吓住的孩子的表现。有一处省略号，这处省略号表现了什么？读的时候该怎样朗读呢？
6、覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
7、逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
8、忧郁/yōuyù忧伤愁闷。
9、说到底，我们对于语文所期望达到的目标，是培养善于阅读、写作与表达的现代人。
10、这时，村里来了个驼背巫婆，(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。
11、秦始皇并吞六国，一统天下之后，李斯更是力主“焚书坑儒”，造成中国传统文化的第一次全国性的大浩劫。
12、［中国清季朴学中有校勘故书辨伪的一派，所做的就是这个文本学的求真和辨伪工作。］
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14、过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。到这时才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
15、④后两句的意思是：这细细的嫩叶是谁剪裁出来的?原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!
16、他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的，分开草丛去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，成名特别高兴，用笼子装上提回家。
17、不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。
18、蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。
19、一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。
20、(大意)孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对于父母，尤其要担忧他们的疾病。”