1、子民纯良的心性不曾改变：
2、人的内心没有什么欲望，正直、无私奉献、心胸宽广，学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的，很多问题就能够迎刃而解。
3、0你永远不知道自己在别人嘴里有多少个版本，所以做好你原本的样子就好。若想懂我，就请亲自来懂，若是讨厌，尽情讨厌。
4、宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。
5、这是陶铸同志在自己遭遇磨难的时候，向妻子表明自己光明磊落，也希望妻子能够胸怀坦荡，保持乐观心态。陶铸同志说过：要培养高尚的情操，就要丢掉一切私有观念，与自己的个人主义思想彻底决裂；要有坚强的革命毅力和“韧性”；要有丰厚的劳动人民的感情。扩展资料领导干部，只有牢固树立公道正派的理念，才能自觉坚持公道公正处事；只有做到大公无私、一心为民，才能保证在名位面前眼不红，在是非当前头不昏，在利益面前手不长，在危急关头腿不软，在诱惑之下“方寸”不乱；也只有在思想上做到一尘不染，才能做到以正确的世界观立身。
6、譬如在职场上，做事就尽量减少以讨领导欢心为目的，尽量多把精力放在工作本身上。尽量不要为了升职加薪而工作。这些话可能有点空，不接地气，但是你脑子里如果时刻回荡着这些告诫，你就不会在功利的道路上走得太远。你就不会因为遇到重大挫折时而无法排解，由积极进取变成消极应付。
7、然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。
8、死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。
9、不同的我们都是可爱的生命。
10、参考资料来源：百度百科——陶铸(无产阶级革命家、国务院原副总理)上联：眼中有界是非少(仄平仄仄仄平仄)下联：心底无私天地宽(平仄平平平仄平)备注：(心底无私天地宽)的尾字是(平声音)，按对联常规应作为下联。如烟往事俱忘却、心底无私天地宽。
11、我们不能只看到瞬间的喜悦而去不遗余力地追求，而忘记了在漫长的人生旅途中让自己一路开心。不要做一个孤独寂寞的成功者，这样即使成功也没有意思。要成为一个平凡朴实的大众英雄，从枯燥和苦闷中挣脱出来。
12、无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
13、根据对仗规则你出的联因信掘野作为下联，且看你的意思是想要一副比较大气，同时又意味深长的滑喊豪情对联，我想到几句或许能对你有所启发，如果有新的想法也可以提，希望能帮到你~上联：胸散烂中有志豪情壮(壮志豪情盈于胸)下联：心底无私天地宽上联：腹中有墨山河气(气吞山河)下联：心底无私天地宽上联：胸中有度千帆过(以宰相肚里能撑船为原型，表达大度融于胸)下联：心底无私天地宽
14、只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。
15、上联；如烟往事俱忘却，下联；心底无私天地宽。上联；情爱钱权如烟雾，下联；心底无私天地宽。
16、在当下，有一些党员干部急功近利、患得患失。有的过于看重职务级别和生活待遇，不能沉下心来学习本领、钻研业务、增长才干；有的贪图安逸，拈轻怕重，不愿到艰苦地方和岗位工作；有的这山望着那山高，觉得单位“庙小”了，岗位“屈才”了……说到底，这些人心里装的不是党和国家的事业，而是把个人的功名利禄看得比什么都重要。
17、佛法交流Q群：446199449(不禁言)
18、【心底无私天地宽对联】后营的妇女用难懂的方言
19、重返战场杀敌对于我来说已是很困难的事，但我还是感受到了大家对我的情谊之深厚。寒来暑往，岁月匆匆，时光无情催白了我的头发，蒙受不白之冤后，我的后半生都要压抑心中的痛楚和酸痛。
20、这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
21、令人兴奋的的鼓舞与感召。
22、看大地敞开了温柔的怀抱
23、为官者，若心底无私，无论是制定政策，还是颁布决策和方针，就用不着瞻前顾后，畏缩不前。中国政府的反腐昌廉，为什么总不见成效？试问最高执行官有没有真正做到心底无私？仿若真的心底无私，你完全可以放开手脚，大刀阔斧地带领部下大干一场，干它个天翻地覆，来它个惊天地，泣鬼神的壮举。把所有的贪官污吏统统都抓起来，该枪毙的枪毙，该判无期的判无期，最轻的也判他个10年8年的，看以后谁还敢再犯。
24、然而，我对剧中周家长子周秉义更为欣赏和敬佩。他以“天下之忧而忧”的良知与担当，从一名普通工人的儿子成长为高级领导干部，“利他”精神以他手中权力为民所系、为民所用得以在更高维度展现，一时弄得发小“举报”他，家人埋怨他，成了一个能干实事的好官，一身正气的清官，从周秉义身上让我看到了“生活原型”的影子。
25、一个心底无私的人，不论他走到哪里，他都受欢迎，受人尊重，被人亲迷。他的周围是一片祥和，他的天地是无限宽阔，他的朋友遍天下。他带给别人快乐的同时，自己同样收获了更多的快乐，他真正享受到“宁静致远，淡泊明志”的洒脱。
26、时代的变化让人对生命存在产生隐忧
27、人生的旅途上，会时常面对功名利禄的诱惑。诱惑越大，越要保持冷静清醒，多想想为什么、凭什么，少点私心、少点杂念、少点非分之想，才能迎来“天地宽”。
28、曾国藩一针见血地指出，传闻中关系密切的胡林翼和官文，其实只是敷衍而已，并不是真心相交，官文城府极深，表面上推让，触及到其地盘则必定力争，幸好官文只是为了保自己的官位，没给胡林翼造成很大的麻烦。可以说曾国藩对当时的形势及周围各色人等都洞若观火，他洞达人情而又能宽厚待人。
29、曾国藩反省、改过的决心之大、意志之坚，是不多见的。要保持内心的光明不灭，时时观照自己的过错，曾国藩认为首要在于“不自欺。”他认为人有辨别善恶是非的能力，而不肯下功夫去做，之所以做事无恒，修身不力，就是因为自欺，自欺就是一种逃避，非大丈夫所为，由自欺而终至于欺人。
30、三光日月星，三才天地人；日月星辰同灿烂，天地人间共朝晖两岸中港台，两代父母子，中港台胞共繁荣，父母子女齐欢乐
31、比如，当一个你喜欢的人背叛了你，做了对不起你的事，那你就要反问自己：“那是真的吗？”“你肯定他不喜欢你吗？”如果你肯定的话，就再问：“当你持有‘他不喜欢你’的想法时，你会如何反应？”“没有那个想法，你会是怎样的人呢？”……
32、用生命接续生命！让心之所寄、生命诗情飘扬在天地！
33、的确，社会在不断前进，也更加文明了。
34、我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。
35、“我家的‘人世间’故事”
36、0世上最愚不可及的事，莫过于胸有大志，却又虚掷时光。我们现在过的每一天，都是我们余生中最年轻的一天，把握不好当下，未来必是一片虚无。我们需要梦想，更需要迈开步伐，既要仰望天空，更要脚踏实地。只要跋涉，方能抵达。
37、当一个为生民立命的人物突然逝去
38、剧中人物个个栩栩如生，被剧中跌宕起伏的人生岁月、人世间酸甜苦辣众生相的情节描写，历史的长镜头把我也带回了那个年代，不时为剧中人物的命运而牵肠挂肚，为那些似曾相识的记忆潸然泪下……
39、所以，还是要接受佛法的教育。有了佛法的教育以后，特别是有了些修养功夫，当你再遇到不顺心的事情时，即使心里有点不舒服，脸色也有点变化，但你只要把平时学的窍诀用上，冷静地反观一下，事情也就不大了。
40、踏上土地，仅仅去天地间感受什么是脚踏实地。
41、若有受益，随喜点赞分享
42、是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
43、但是，为了追求天地宽的境界，我们可以以此作为准绳，不断校正我们的行动，让我们不至于偏离太远。这样的话，我们的人生就会过得尽量幸福一些，我们的内心就会更加自由一些。
44、其实，你静下心来想一想，可能事情真的没有那么大，只不过我们的心太窄了，容不下。日本的梦窗禅师说：“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”如果你的眼里有了一点点尘埃，三界也会变得狭窄；而如果你的心里没什么挂碍，睡在一张小床上，世界也是无比的宽广。
45、棋盘容纳楚汉边，心中无私天地宽。大肚能容天下事，心中无私天地宽。蝉虫作茧线线牵，心中无丝天地宽。
46、病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
47、这样反复思考以后，你会了解：其实你的痛苦，多数是源于对“自我”的想法太执著了，而这些只是你的误解或错觉，并不真实。认识到这一点，你就会理解并接纳对方了。
48、一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
49、当然，去除私心也需要一些方法。拜伦·凯迪有一本书叫《一念之转》，很受欢迎。我大概看了一下，里面教人以反躬自问的方式，去除自我的想法，以及对他人的怨恨。
50、朴素的热爱塑造了民族的信仰
51、让每一个迷茫的人相信，
52、现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。
53、为民者，若心底无私，踏踏实实地干好自己的本职工作，为人诚实，与同事、朋友都能以诚相待，坦荡相处，低调做人，高调做事。交朋接友，不要老想着要从别人那里得到什么，而是要考虑到自己应该为别人付出什么。
54、重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
55、胸中有志乾坤大心底无私天地宽追问：还有没有另外一版的，一联5个字的，书中乾坤大，什么天地宽的回答：书中乾坤大，笔下天地宽追问：翻译大概是什么意思满意请采纳
56、观自在菩萨，行深般若波罗
57、农房招租｜余杭南山村3A级村庄景区山环水绕风景如画
58、重上战场我亦难，感君情厚逼云端。
59、曾国藩说：“人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人，若心中不著私物，又何必欺人哉。其所以自欺者，亦以心中别著私物也。”心底无私天地宽。人的内心本有良知光明的种子，有追求道德完善的愿望，而其动力则是知耻、悔过之心，这一点内心的光明催人反省和上进。
60、曾国藩说：“行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。”
61、——陶铸《赠曾志》(注：曾志是陶铸的妻子)
62、所以，“我”始终是问题的关键。不论小事大事，小到家庭内部的争吵，大到国家与国家的战争，全都是在对“我”以及“我所”的认同之上，为了维护这个“我”而导致的。有这么一种既有趣也有理的说法：在“我”这个字形中藏着一把兵器——“戈”，有了这把“戈”，既“戈”了别人，又“戈”了自己。因此，只要太过分地执著于“我”，家庭不会快乐融洽，社会不会安宁和谐，乃至整个世界也不会有真正的和平。
63、0用人品去感动别人，用改变去影响别人，用状态去燃烧别人，用行动去带动别人，用阳光去照耀别人，用坚持去赢得别人，要求自己每天都去做与目标有关的事情，哪怕每天只进步一点点，坚持就是卓越！不忘初心，方得始终！
64、0人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生又像一局棋，既有层层危险，也不乏道道机遇。
65、曾志(1911年4月4日—1998年6月21日)，女，原名曾昭学，衡永郴桂道郴州直隶州宜章县(今湖南省宜章县)人。杰出的无产阶级革命家，中国共产党组织战线杰出的领导者，原中共中央顾问委员会委员，中共中央组织部原副部长。