“五岳独尊”，则是赵宋初年山东泰安人石介在他的《泰山》一诗最早提出的。石介“诸山知峻极，五岳独尊严”后，“五岳独尊”的帽子逐渐沉淀在泰山的头上。
五岳之尊是谁提的
五岳之尊是爱新觉罗玉构题书的。
爱新觉罗玉构，光绪年间，泰安府宗室，镶蓝旗人。在世界自然与文化双遗产泰山的极顶玉皇阁下路旁，有一“五岳独尊”刻石，是泰山的标志性景观之一。“五岳独尊”刻石被印到邮票和钱币上，然而它的书写者正是玉构。
五岳之尊是谁提的
五岳之尊是石介提出来的。
“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。其替代表述，还有“五岳之宗”、“首出万山”、“第一山”等。但其内在意蕴，尤其是赞语提出时的社会心理动因，尚待深入考索，仔细揣摸。
尽管唐玄宗《纪泰山铭》已有“五岳之伯”赞词，但明确以“五岳独尊”称扬者，却首见于石介《泰山》一诗。其文曰：“七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊严。寰宇登来小，龟蒙视觉丸。此为群物祖，草木莫锄殳。”诗中透露出泰山“独尊”的两个主要依据。一是泰山体量之大。“岩岩”乃空间形象，高峻貌。二是泰山存在的时间之久。“祖”有“初”、“始”等义，为时间概念，也可引申为事物根本、母体。《庄子·山木》即有“浮游乎万物之祖”的说法。正是这种时空特性，赋予了泰山特殊的威严和神圣感。